第89章 道济大师传说（2 / 2）

修缘小师傅也停住了动作，向吴艺涵看来。

吴艺涵见他们两人都看着自己，便微微一笑，继续道：

“那佛修还未入佛门时，姓李，名修缘。本是出身在一个殷实的凡人之家，然而其父亲年近四旬，仍然膝下无嗣，虔诚拜佛后，终得一子。

李修缘出生后，国清寺住持为他取俗名修缘，从此便与佛门结下缘分。

年岁稍长后，李修缘便入书院读书，此后开始接触到佛理。

他天资聪颖，悟性极高，很快对佛之一道有了自己的见解。

父母双亡后，他便皈依了佛门，法号道济，而后先入国清寺潜修佛法，随后又拜入了一佛修仙门灵隐寺之中。”

说到这吴艺涵顿了一下，便听无尘和尚有感而发道：“阿弥陀佛，这位李修缘施主与我佛有缘！”

“无尘大师不知，道济和尚还有奇异之处！”吴艺神秘一笑道。

“还请施主为我解惑！”无尘和尚俊美的脸上难得的出现好奇之色。

“入寺后，道济一反常态。言行叵测，难耐坐禅，也不喜念经，却嗜好酒肉。常常衣衫褴褛，浮沉于市井，行救死扶弱之事。平日里，更是状类疯狂，人称“济颠僧”。”

这时候修缘小和尚也吃完了他的杂粮饼，听吴艺涵说道这里后，他便面露不解，问道：

“道济大师喝酒吃肉，不是破戒了么？”

据吴艺涵了解，佛门有五戒，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

在修仙界中，不杀生是指不无故杀人的意思，若对方有业力缠身，杀之反而还能获得功德，毕竟有业力之人往往作恶多端，杀之反而是在做好事，所谓“杀生便是护生”也由此而来。

不偷盗，便是不属于自己的东西不拿。

不邪淫，字面上的意思。

不妄语，不为了欺骗他人，隐瞒事实，而说虚假的语言就叫不妄语。也就是那句“出家人不打诳语”的由来。

不饮酒，便是不能喝酒，佛家认为，酒是放逸之门，酒后易醉乱，容易做出祸乱之事。因而不光是佛家，道家也是禁止饮酒的。

而无尘和尚则是先思索一番后，道：“道济大师虽行事疯癫，却也救死扶伤，品行高洁，值得敬重。”

吴艺涵听此，也深感认同的点了点头，道：“无尘大师所言极是！”

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济公传其实是一个伏笔，可能有点无聊，但里面的佛理会贯穿佛子的剧情。

作者君自从写了以后，道家理论和佛家理论都研究了个遍，感觉自己快成玄学大师了……果然，学无止境，干啥都离不开学习啊！！！

最后祝还在上学的宝子们好好学习天天向上哦，我与你们同在！

爱你们么么哒！