第162章 五大派的教导模式（2 / 2）

大汉倒是一点也不生气，继续说道：

“在我们断岳山，入了山门的弟子都要经历这一遭的。

谁越是能神色如常、冷静镇定，那就越是适合练我们断岳山的功法。

你看看令公子这神情，他不但非常镇定，竟然还觉得非常高兴。

这可真是太适合习练我断岳山的功法了。”

对此，宁唐也是无语了。

然后就只能像看耍猴一样，看着这个大汉把自己的儿子扔上去、接下来、扔上去、接下来……

后来，大汉干脆都不跳上去接了，直接把孔明扔上去，自己直接在下面接。

待到断岳山的教导时间结束以后，接下来就轮到月桂岛的师父来“教导”了。

与断岳山一比，月桂岛又是另一番风格。

假如说断岳山走的是“野蛮人”路线，那月桂岛走的就是“女巫”的路线。

似乎是为了更好的“教导”孔明，月桂岛竟然弄了一个不算太大，但又足够孔明和他师父在其中游泳的游泳池。

在正式开始教导之前，宁唐就看到她一包一包的朝泳池里倒药粉。

第一包药粉倒下去，原本清澈的山泉水变成了大红色。

第二包药粉倒下去，大红色又变成了橙色。

就这样，药粉一包一包的倒，水色就这样红橙黄绿青蓝此的变换了一遍，这位师父这才罢休。

然后就见这位穿了一身水靠的女师父把孔明穿的衣服扒光，带着他下了水。

水靠是月桂岛下水穿的一种衣服，不像是面料少的游泳衣，倒像是韵律装。

而孔明被带下水以后，似乎就是这位师父在看着他游泳而已。

孔明在这紫色的水中玩，也是玩的很开心。

宁唐有点诧异，他都不知道孔明在这水中竟然可以自己游来游去，而不会溺水。

月桂岛的“教导”时间，就在这游泳中度过了。

再接下来的时间，换成了儒门学宫的大儒来“教导”了。

儒门学宫的方式看着总算正常一点了。

他们是把孩子放在一个圈起来的沙地里，就让孩子在里面自己玩沙子。

沙堆里还有沙子和小桶什么的，还有不少别的小玩具。

而儒门学宫的三位大儒，则是轮流在沙堆旁边诵读儒门的经义。

经义读到精彩之处，宁唐都能看到浩然之气四溢，紫色的文华逐渐笼罩了整个沙堆。

而本来在里面玩沙子的孔明，不时也会进入似乎是思考的状态。

有时候，宁唐甚至觉得孔明是真的听懂了那些大儒的诵读。

天星门派来教导孔明的人，用的方法最为简单。

他们用了一个沉睡符让孔明睡着，然后就把孔明放在一个灵气极为充足的聚灵阵里，就让他呆着睡就行。

而每天最后一个教导孔明的，则都是云中公主。

云中公主则是就那样背着孔明，带着他到星城的市井中到处去闲逛。

而云中公主给宁唐的说法，是让孔明从小就来体会这世间的民心万物和烟火气。

这些，是皇气和国运的根本。