第18章 古埃及永远的痛（2 / 2）

到了二十王朝末期，工匠们将盗墓业务扩展到祭祀和私人坟墓。

业务快速发展的同时也带动了内部人员的扩张。

根据记载，这一时期所涉及的人员包含了，奴隶，送水工，外国人，神庙劳动力等。

这也从侧面反映出，当时埃及社会的混乱以及政府的无能和腐败。

虽说以工匠村为主的盗墓活动持续时间长，范围广。

但对古埃及文物的破坏力度绝对算不上最严重的。

毕竟当时对盗墓贼有着严厉的法律制度。

一旦被发现，必定处以死刑，如果从文物破坏程度来论的话，外族的入侵才是最为致命的。

公元前300年，随着托勒密王朝的破灭，埃及成为罗马帝国的一个省。

虽说罗马人对当地宗教文还算尊重，但对埃及人的统治却采取了种族歧视的态度。

他们将埃及居民分为不同等级，其中高高在上的是罗马人，其次是找勒密王朝留下的希腊人。

最底层的则是犹太人和土著埃及人，也就意味着，罗马人和希腊人可以缴纳比埃及人更少的赋税。

虽然这种带有种族偏见的政策激起了埃及人民的民族主义的情绪。

但在数次反抗罗马统治失败后，埃及人便开始寻求一种精神上的寄托。

尽管当时埃及传统文化中的神还有一定市场，但 在多次外族入侵的打击下。

人们对这些神的信仰开始动摇， 而公元1世纪才传入的基督教邓在埃及人民心中扎下了根。

公元392年基督教成为罗马的国教后，古埃及的宗教仪式便邪恶和罪恶的象征。

金字塔也被基督教会指责为异教徒的象征。

人们开始以上帝的名义，用锤子打碎神庙的雕像，并且说服掌权者建立埃及文物部。