第231 章 阿斗到底是什么样的人？（2 / 2）

唐：“人心异变，更不要说是三十年的时间了”

李隆基想起自己，现在的自己意气风发，完全不能明白老年的自己怎么会开始享受起来，丝毫看不见大唐繁荣之下的危机。

【自古以来，权臣和君主就是一对冤家，能够和睦相处的是极少的，能得到善终的也是很少的，大多数都是以悲剧告终，而诸葛亮和刘禅打破了这以定律，诸葛亮五次北伐，离开朝堂之上，让刘禅能够有发挥的予敌，辅佐刘禅十一年，只在朝中呆了不到十年，而刘禅在后方全力支持诸葛亮北伐】

【即使是朝中大臣反对，即使是费钱费人，即使是自己也多有不理解，但是刘禅却一直坚持支持诸葛亮，诸葛亮死后，他不再设置丞相一职，对于《出师表》中提到的人加以重用，且在朝堂之上形成相互牵制的关系，权力分散，不一家独大】

其实说到姜维，大部分人都认为姜维很可惜没有得到重用，在诸葛亮死后，姜维统领蜀汉兵权，并且先后十一次伐魏。

先不提规模之类的，能够十一次伐魏的人，这也代表刘禅对其的看重。

【在刘禅独自掌权期间，蜀汉内部经济发展，社会稳定，百姓修养生息，没有出现大奸臣，后期虽然宠信宦官，但权力依旧掌握在自己手中】

【且刘禅心胸足够宽广，即使诸葛亮能力强，忠心耿耿，但说实话在古代即使是这样一个忠诚，皇帝也是不甚喜欢，因为权力集中在诸葛亮手中，没有一个皇帝希望权力集中在臣子手中，自己宛如一个傀儡】

【对于诸葛亮的专权，朝中大臣自然有人不满，但刘禅真正做到了维护诸葛亮维护了一辈子，这可是他的相父啊】

【朱棣：刘禅这一点是非常好的，要知道在宋朝之前只有皇室之人才有权利为祖先立庙，诸葛亮虽为“相父”但实际上是臣子，并不是皇室之人，在礼法上也是不可以被立庙的，而诸葛亮却被破例立庙】

【确实是这样，根据《三国志》中的记载“各求为立庙，朝议以礼秩不听”当时的朝臣存在这对诸葛亮专权的不满，但因为诸葛亮为蜀国鞠躬尽瘁死而后已，确实是没话说，立庙一事却有违礼制，恐破坏诸葛亮一生的品行，要知道“祖制不可违”这可不是随便说的】

【那为何后面又给诸葛亮立庙了，这里可以看一下刘禅允许给诸葛亮立庙的时间，是在263年，这个时间点异常的熟悉，这一年同样是蜀汉灭亡的时间，不知道是不是刘禅感觉到蜀汉气数将尽，最后打算为诸葛亮做点事情，《三国志》中记载"景耀六年春，诏为亮立庙於沔阳"】

【刘彻：既然这刘备是我汉室后代，汉承秦制，只有天子可立庙，就没有臣子可以单独立庙的，这诸葛亮也是第一人了】

一个人单独立庙是多么大的殊荣，而刘禅为诸葛亮破例，可见刘禅对于诸葛亮的感情绝不是有些人说的那样怀恨在心。

诸葛亮听到这里，热泪盈眶，“亮，何德何能啊，未完成匡扶汉室之事，且专权，让皇帝退让，亮，何德何能”

“孔明，你值得，这小子可以”

刘备回答道。

诸葛亮更是下定决心，这次一定要辅政主上，小主上完成匡扶汉室之事。

而另一边传来诸葛亮死去的消息，刘禅悲痛欲绝，大哭，嘴里不停的喊着“相父”，虽然听到天幕说诸葛亮死在五丈原，刘禅慌张不行，甚至想要亲自去五丈原见诸葛亮，带上宫中的太医，还未出发，就已经收到诸葛亮去世的消息。

天幕什么的，臣子什么的，他都不想管，他，想要见见相父，和相父说说话。