第26章 奇特的解读—《论语》篇（2 / 2）

【这次我们来点不一样的，知识抢答，解释《抡语》的意思】

秦锦这么一说，大家都来点兴趣了，通过秦锦刚刚讲的“以德服人”大板砖，就知道这《抡语》一定有意思极了。

【第一题：人不知而不愠，不亦君子乎】

【宋一：人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗】

孔子点点头，这句话确实应该是这个意思。

【提醒各位再好好想想，这不是《论语》而是《抡语》这个抡可是呼人的意思】

【朱棣：难道是别人啥也不知道，我还不生气，这就是一个君子了】

秦锦点点头，还是朱棣先祖开窍，不愧是打架头子。

【还差点意思】

【朱棣：难道是别人没听说过我，但是我不生气，我就是一个君子】

【回答的非常好，非常对，恭喜朱棣先祖回答出第一个句子的含义，给朱棣先祖记上一分】

在朱棣说第一句话的时候，很多人就已经给否定了，没想到第二句比第一句还要离谱，居然是这句话的解释？

脑袋已经蒙圈，没想到《抡语》是这样的。

【下一句是：有教无类】

【李世民：这句话的意思一定是不管我说什么，你听着就行】

好家伙，秦锦直乎好家伙，李世民已经掌握《抡语》的一般要义了。

【刘彻：你这太含蓄了，应该是这样不管你是什么东西，都得听我的】

刘彻回答完，没人在回答，秦锦公布答案。

【有教无类在《论语》中的意思为教育不分贵贱，对任何人都可以进行教育。而在《抡语》中的意思为我在教你做人的时候，不管你是谁，我在教你做事的时候，不管你是什么人】

【既来之，则安之（既然来了，就要让他们安顿下来）】

【秦始皇：既然你来到这里，那么你就可以安心的死去】

【三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩（三十岁就能立足于世，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲、收放自如，却又不超出规矩）】

【扶苏：三十岁，我站着打你，四十岁，打你时我不会疑惑，五十岁，我打你，就能把你打死，六十岁，打你我耳朵好，七十岁，我就能随随便便、时时刻刻打死你】

儒学思想根深蒂固的扶苏居然也参与进来，这是秦锦没有想到的。