第37章 必夺回！（2 / 2）

《丧乱帖》，东晋书法家王羲之创作的行草书书法作品，收藏于日本宫内厅三之丸尚藏馆。

《丧乱帖》的内容写的是王羲之先墓被一毁再毁的无奈和悲愤之情，帖中字字含情，句句悲愤。世间公认，书圣王羲之没有真迹存世，我们见到的其“作品”，几乎为唐代钩摹本，《丧乱帖》也是。现存虽为摹本，仍是无价之宝。唐代摹刻技术很高，笔意俱存，宛如手写，也可窥见王羲之书法面貌。

《丧乱帖》的珍贵之处，在于其完整地表现了王羲之书法由行入草的过程。书写时先行后草，时行时草，用笔雄浑又兼飘逸，可见其感情由压抑至激越的剧烈变化。虽是勾填，却栩栩如生，细细品来，笔法上的精深造诣，给观赏者带来美不胜收的愉悦感。《丧乱帖》流落日本一千多年，一直藏于日本宫内厅三之丸尚藏馆之内。

六：《帝后礼佛图》

《帝后礼佛图》是洛阳龙门石窟宾阳中洞东壁上的浮雕。它创作于北魏年间，是北魏宣武帝为了纪念父母而修建，是中国古代浮雕的重要作品。该浮雕与真人等高，真实再现了孝文帝及皇后庄严虔诚礼佛的场景，两幅浮雕千百年来深情对望，成为了一个不可分割的整体。

上世纪30年代，帝"和"后"两组礼佛图在宾阳洞中被挖去，被盗卖至国外。现其中之《北魏孝文帝礼佛图》藏于美国纽约市艺术博物馆，《文昭皇后礼佛图》藏于美国堪萨斯市的纳尔逊艺术博物馆。

当时的大都会美术馆主任普爱伦在龙门石窟拍下照片，找到北京古董商岳彬，要他凿下运往美国。岳彬联络当地人将石刻凿成几麻袋碎片，然后在北京拼凑组装运往美国。

无论从艺术史、宗教史的角度去考察，还是从历史价值和文化价值去估量，帝后礼佛图都是当之无愧的国宝。

七：曜变天目茶碗

曜变天目茶碗是宋代黑釉的建盏，南宋的传世孤品，后流传到了日本。日本人形容这个碗为“碗中宇宙”，里面神绮的曜变图案神妙莫测，如同置身于深夜海边看到的璀璨星空。

曜变天目茶碗的烧制具有极大的偶然性，因为曜变花纹对窑温、烧造气氛等条件要求极高，所以极为难得。据说这曜变天目茶碗本有两只，流传到日本后，其中一只为织田信长所得，可惜此宝物不幸毁于杀伐征战。另一只如今收藏在日本东京静嘉堂文库中。很多人用现代技术仿制这件国宝，结果却无一成功，世界上仅此一件了。

八：唐昭陵六骏石刻

唐昭陵六骏石刻，是为纪念六匹随唐太宗李世民征战疆场的战马而刻制，立于陕西省礼泉县唐太宗昭陵北司马门内。六匹马分别名为拳毛騧”、"什伐赤"、"白蹄乌”、"特勒骠"、"青雅”、"飒露紫"。李世民在自己陵前设置“六骏”，其目的在于向世人突出自己在开国过程中的作用。

其中“飒露紫”和"拳毛騧"两石刻在1914年时被盗，流失海外，现藏于美国宾夕法尼亚大学博物馆中，其余四块也曾被打碎装箱，盗运时被截获，藏于西安碑林博物馆中。

六骏是集历史、考古、艺术、社会价值于一身的国宝文物，显示了大唐王朝的盛世雄风，是封建社会国力蕞强盛时期的历史产物和见证。

九：双羊尊

双羊尊，是商代晚期的青铜器。这件双羊尊造型独特，由两只背部相连的小羊组成，两只羊各探向一方，方向截然相反却又无法分离，两只羊共用四只脚，展现出写实又浪漫的艺术风格。

这是目前世界上绝無仅囿的两件双羊尊之一，于1860年“火烧圆明园”后被掠夺流失海外，现藏于英国不列颠博物馆中。

十：商虎食人卣

虎食人卣，也称“虎卣”，是中国商代晚期的青铜酒器珍品，也是现存知名、有价值的为数不多的几件中国古代青铜器珍品之一，堪称国宝中的国宝。

相传出土于湖南省安化、宁乡交界处，共有两件，都流落国外。一件藏于法国巴黎市立东方美术馆，一件藏于日本泉屋博物馆。

十一：青铜鎏金佛塔

青铜鎏金佛塔，清朝文物，塔高约2米，是圆明园正大光明殿皇帝宝座前的摆设。

青铜鎏金，通体各层镶嵌着绿宝石，顶部为日、月、伞和三宝，代表佛教中理想的天界，中间的半圆体有一佛龛，佛龛中为释迦牟尼像。鎏金佛塔流失法国，源于140多年前的列强火烧圆明园。真品收藏于法国枫丹白露官中国馆。

泱泱华夏，巨龙打盹之时列强挥舞爪牙强行掳掠，导致国之重宝无数流失海外远离中华，如今我华夏虽然日愈繁华，切莫被眼前小有成就所蒙蔽双眼，无数国之重宝仍然躺在他国博物馆，无数海外孤儿仍在渴求回到祖国母亲的怀抱，我辈诸君、革命还未成功！