第30章 古建筑群（2 / 2）

那片曾经一直活在我梦中的古代建筑群在我手电的照射下初露端倪。建筑群的规模有些超乎想象，我一下子联想到了天坛和地坛。这片建筑应该是明清时代的建筑风格，因为我从小生活在宁波月湖边上的银台第，那是一个道光年间的建筑。我们老宁波都叫它童宅，曾经是帝师故居。而我小时印象深刻的是它的建筑风格。没有徽式建筑的马头墙，而是多了女儿墙。我家就在西厢房，拉开可以滑动的木制窗扇，就能看见鼓楼那个方向。后进出去，就是范仲淹26代孙子修建的范宅。那是一个明朝建筑。

明清建筑具有明显的复古取向，官式建筑由于形式上斗拱比例缩小，出檐较短，柱的生起、侧脚、卷杀不再使用梁坊的比例，屋顶柔和的线条轮廓消失，故不如唐宋的浪漫柔和，反而建立严肃，拘谨而硬朗的基调，明代的官式建筑已高度标准化，定型化，而清代则进一步制度化，不过民间建筑之地方特色十分明显。

所以我一直觉得我家的飞檐不够跳，早就被我刻上字的立柱不够精美。也没怎么见到砖雕木雕，兴许早就被人毁了。直到——被政府迁出去，那地方成了历史保护单位。

而眼前的建筑群由有区别，我走走停停看看。无限空旷的环境中，比狭小的环境更加让人压抑。我只能哼着歌给自己壮胆，一面用手电光扫视轮廓。建筑的室内甚至还留有不少器具。我一个人不太敢进去，但是从建筑艺术上，我觉得这又不是民居，而是官方建筑。更具体的感觉，这像是个宗庙。就跟太庙一样是个祭祀的地方。中间有个超大型广场，矗立着一口大鼎。鼎的余灰让人知道这里曾经举行过祭祀典礼。只是少了日晷等一些事物。

这个超大的洞穴一直给人一种怎么样的感觉呢。这里没有蛇虫鼠蚁，所以异常静谧，于是任何一个在活动的生物发出的声音，都会显得突兀。我一时想不明白这是要祭祀什么。这规模明显是帝王一级才能够用人力物力跑这么远来建设的。说大清可以这么做吧，因为这地盘当年就是他们自己的，说来就来。明朝来把，早期还行，后期就比较费劲了，因为女真挡着呢。他们来这里祭拜祖先还是祭拜天地？我转弯了一圈也没发现一点后世宗教的痕迹。还纳闷呢，明清时期，几大宗教已经形成，我没在这里发现神像和佛像，倒是发现了一些图形和浮雕。那玩意更像是原始人类早期对于自然天地的崇拜，也就是自然宗教。都到了中国封建王朝后期了，帝王们不信鬼神，啥时候又回归自然了？也不知是明清那几位建的，史书也没记载。这么偏远，要动员的人力物力财力非一般人所能企及。这建筑群又有翻新后的痕迹，很有可能是明朝先建，清朝重修。满清倒是不嫌弃。

逛完了一圈，就坐在正殿大鼎边上的石阶上吃饭喝水。这地方鬼气森森，毫无神明的气场。边吃边寻思：这里是不是就是科考项目之一呢？但这个应该不是地质和物理的范畴啊。要来也是考古单位了。虽然对立带了考古专家，但是好像并非主力。

吃饱喝足我整理一下背包，拿出来那把军用短刀给自己壮了胆气，走到了整个建筑群前殿的外延，这里已经算是平台的边缘了，我印象中下面好像还有东西。于是举起手电一扫，发现下面又是一块落差极大，但是类似梯田的大平台。上面还是一大片古建筑群。我脑子嗡的一声，这里究竟是个什么所在。