第651章 百家争鸣（2 / 2）

后因隐居南华山，庄周又被称为南华真人，其著书《庄子》也被叫做《南华真经》。

道家思想虽然主张随心所欲，超然物外，但其中真意却少有人能看清，至今仍有不少学者在钻研其中含义。

孔子、孟子都是儒家代表人物。

孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

孔子有弟子三千，其中有贤人七十二。其弟子及其再传弟子把孔子及其所有弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣””，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人。

孟子，名轲，字子舆 ，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称"孔孟"。

孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子道统的人物，元朝追封为"亚圣"。

孟子的言论著作收录于《孟子》一书，《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《寡人之于国也》和《生于忧患，死于安乐》皆是处于孟子之手。

墨子是墨家主要代表人物，同时也是墨家学派创始人。

墨子，名翟，是华夏历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称显学。

他提出了兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用等观点。

此外墨子还是一位喜好探索科学之人，他在战国时期就创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。

在当时的百家争鸣中有“非儒即墨”之称，可见当时墨家的地位。

韩非子是法家代表人物。

韩非子是个口吃，不善言辞，但是文章著作却是相当犀利，连李斯都自愧不如，他主张法制，强调法要统一、法要严峻、法要公平、法要讲信用，君主凌驾于法。

韩非子的才华深受嬴政赞赏，可却引来了李斯等人的妒忌，最后被逼无奈在狱中自杀。

最后一位孙子便是兵家主要代表人物，他的《孙子兵法》更是被誉为兵学圣典。

孙子本名孙武，字长卿，被尊称兵圣或孙子，又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

孙武由齐至吴，经吴国重臣伍子胥举荐向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。

“兵者，诡道也。”“用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，不若则能避之。”“上兵伐谋 其次伐交 其次伐兵 其下攻城。”

这些至理名言至今依旧被无数人推崇，其兵法谋略可谓前无古人。

老子、庄子、孔子、孟子、墨子、韩非子、孙子、鬼谷子八人在高明看来都是能被称作圣人的存在。

因为他们的出现这才大大加快了整个华夏文明的发展与进步，是华夏历史上不可磨灭的浓重一笔。