第161章 剪除四煞（二十八）（2 / 2）

战神冥夜：" 敖子逸用箭矢将战书送回，想必地精已殒命他手。大战在即，却接连损兵折将，看来我要早些实行计划了。"

冥夜暗自思量，为确保战时实力，还是出手救了雨师。

那箭矢上仅有的一点应龙之息，自然敌不过冥夜周身的邪气，逐渐被压倒，直至消散。

冥夜用将自身邪气输送进雨师识海，直至她身上创口复原，方才歇手。

战神冥夜：" 「你退下自行养伤去吧，三日之后会有一场大战，务必在那之前调整好状态。」"

战神冥夜：" 「别再摆弄你的那些瓶瓶罐罐，驻颜秘药了，烽烟战场之上，实力才是最重要的。」"

雨师仍是一副老态龙钟的样子，只不过气色好了些。

驻颜术是极其复杂费神的术法，一旦被破处，便需要很长的时间来修复。

冥夜出言训诫，也是怕雨师醉心与驻颜之术，本末倒置，忘了召唤她前来的用意。

驻颜术已破，雨师羞于见人，闻得冥夜吩咐，只得点头称“是”，缓步而去。

冥夜见雨师离去，重新走回大帐，帐中浓烈的药酒味道十分呛人，让他本能地皱起眉头。

帐中药气弥漫，张凌赫泡在盛满药酒的木桶中，luo露的身体上画着古怪复杂的咒文。

自从丁程鑫坏了容貌，日日躲在阵中，不肯见人，也不再回营探望张凌赫，冥夜便就此钻了空子，在张凌赫的身上试验些古老的咒术。

不过，张凌赫能从诸多九黎部众中脱颖而出，成为九黎王，体质自然非同常人，那些古老的咒术竟能在他身上奏效，令冥夜也颇感意外。

冥夜走到张凌赫容身的木桶前，从腰间拔出匕首，毫不犹豫，将薄如蝉翼的刀刃刺入手臂。

血液混入药酒之中，霎时间整个帐内红光缭绕，乌气四散，张凌赫身上的咒文也一路攀升，直至脖颈耳后。

战神冥夜：" 就快成了，也不枉我一直用鲜血滋养！魔胎在他的体内成长十分迅速，有了这股力量，就算是天帝亲自下界，也没有什么可害怕的了。"

冥夜动用的咒术，乃是混沌初开之时，记载于《太初本纪·崩道》篇中的灵言。《太初本纪》自元初开天之时，便散落在九州各地，其中有不少篇章至今仍然失佚。

当年神界初兴，冥夜征战九州，开拓四海，偶于甘渊之中，寻得了《崩道》篇。冥夜并未将其交给神界，而是独自私藏了起来。

而后许多年间，冥夜并未参透篇中玄奥，直至他以邪气修炼，走上邪修的道路，才将《崩道》篇中的字字句句参详通透。

《崩道》中所记灵言，皆由一句统领，那便是“世崩出真人，道落有帝居；五气朝何法？万邪是本源”。

按冥夜的理解，《崩道》本身便是一枚“钥匙”，只要按照篇中所指，让九州四海“世崩道落”，便能在世间构建新的秩序。

冥夜素来不喜神界浮事纷乱，权力倾轧，崇尚“不破不立”。而《崩道》篇中所指的，正是冥夜蛰居高前山时，苦心孤诣，日夜所求的东西。

冥夜此番兴风作浪，便是要按照《崩道》篇中记载，为这世间建立起一套新的秩序。

战神冥夜：" “道德森森出混元，劫运回环是万源”。既然道德与邪恶同出于混元乱世，那么他们本就是一体的东西。"

战神冥夜：" 如今神界张口闭口仁义道德，实则一团污秽，既然此路不通，那么不妨看一看，与道德对立而生的邪恶，能否寻得这世上的最优解。"

在冥夜沉吟之中，被咒术滋养的张凌赫微微睁开眼睛，那涣散的瞳仁，竟是猩红色的。