第26章 九玲珑·谈境界续（2 / 2）

“说到开辟穴府，在此，我便重点讲一下。”苗丽抬头望向学员，接着说道：“先前【初级境】、【中级境】，便是气予丹田，称其下丹田，便为气海穴之处，是存储元气之地，为元气海之意。所有元气皆为丹田而发，经过经络而出。”；

“如掌法，元气便由气海而出，经经络传至掌中八穴而出，此八穴为：坎、乾、兑、坤、离、巽、震、艮。腿法，脚法，也是如此这般，经其气海而出，经经络引至穴位处而发。但经络所能承受之气劲，便是有上限。”；

“这便要说这所修炼之根本，修炼，本就炼己身，起初便是打通，为梳理经络，使之能更好的承载元气经过，如若阻塞，且用外力也无法顺通，那便是无法修炼之人。”；

“这是其一。其二为强化之意，让其经络千锤百炼，更为坚韧，使之能经过元气更为强大，且不会损坏经络分毫。”；

“如尔等学术法之时，你所施展的术法，与高境界之人所施展术法相同，但威力不同，这便是经络所承载的元气量不同，所能承受的量有所上限而已，但若要强行施为，也可，只不过你等，可能因其全身经络尽断而亡，也尤为可说。道理，就是这一道理，量力而行之意。”；

“这其三，便是讲到【尊者境】，这一境界与前两大境界不同之处，便是炼穴府，穴府开辟后，元气便能存于穴府之内，可说，穴府也为元气之海。”；

“原本只有气海穴存储元气，那么最强之尊者，气海数便有一百零八处之多。为何如此说法，便是到一百零八之数，如若还想炼化穴府，便行不通。”；

“当然，己身有七百二十处穴位，如若无聊之人，皆可炼成气海，并不局限。”；

“但要知晓，这开辟穴府并非简单之事，不说有上限，且还需机缘才可开避，别到时，乱开一通，要引元气之时，方才发现不妥，悔之晚矣。”；

“就拿手掌来讲，炼八穴，坎、乾、兑、坤、离、巽、震、艮为气海足以，要发力之时，如掌中有气海，那便无需气海穴丹田处引元气。就无需经经络传导至掌中八穴出。便是这一道理，无蓄力之意。”；

“当然，如不常用掌法，喜腿法之人，可先炼所需引出元气之穴为最，说白了，就是你所修炼术法所要发力之处穴位为好。”；

“好了，穴府之事便讲到此处为终，再说这破境之事。”；

“先讲武魂，武魂便是将自身体内魂核，转化为自我实魂之体，便是完全照己身模样复刻出的小人之时，方可破境，破境之后，便为武尊，元力也转为金色。”

“再说灵魄，灵魄便是将自身魄状灵物，虚幻轮廓显化出完全形状来，这与武魂有些近似，也是完全照己身模样复刻而出，方可破境，成为灵尊。灵元力为紫黑之色。”；