二十 客卿李斯（2 / 2）

这帮人跟秦王讲，各国来秦国的人，都是为了自己国家的利益，没安什么好心。咱们国家要想强大，还得老秦人自己说了算，干脆把他们全部驱逐。这就有了秦王的逐客令。

李斯是楚国人，他当然也在被驱逐的行列当中。李斯刚要达到人生巅峰的时候，就出了这么一档子事儿，非常郁闷。但是光郁闷也没用，总得想法子解决问题。于是，李斯给秦王写了一封信，劝秦王不要逐客，这就是有名的《谏逐客书》。

在信里，李斯是这么说的：

从穆公起到现在，什么百里奚啊、公孙鞅啊、张仪啊，还有那个差点死在粪坑里的范雎，以及操纵秦国储君业务的吕不韦，哪一个不是外国人？哪一个不是客卿？客卿没有什么对不起秦国的，反而是现在的秦国要对不起客卿。

秦国在西北，这地方土地有限，物产也不丰富，美女、好马、财宝都来自东方各国。要是完全抵制齐货、楚货，秦国还有什么？

李斯这一封上书，不仅言词恳切，而且确确实实地反映了秦国的历史和现状，代表了当时有识之士的见解。

秦王嬴政几乎一口气读完了李斯这篇文采飞扬、逻辑严谨的《谏逐客书》。他预感到，这将是一篇千古不朽的经典佳作，所以让史官将这篇文章加以珍藏，然后下令收回逐客令，派人快马去追已经走了的李斯。

李斯走是走了，但一路上磨磨蹭蹭，走三步退两步的。刚到骊山脚下（离咸阳没多远），他就等到了秦王的使臣。看来，机会总是留给有准备的人。就这样，李斯重新进入咸阳，成了司法部长。

而这个时候，秦王亲审郑国一案，郑国表示，韩国让秦国大兴水利建设，最初的目的确实是要消耗秦国，但是水渠修成之后，确实对秦国有利。秦王嬴政觉得郑国的话很有道理，就继续让他主持修水渠的工程，成全了后来闻名于世的郑国渠。

郑国渠的建成，把关中变成了八百里秦川沃野，对于发展和繁荣秦国经济，起到了很大的作用。

经过这次反复，秦王仍然坚持招揽并重用外来客卿。这些外来的客卿也在秦统一中国的过程中，发挥了重大作用。

取消逐客令之后不久，魏国的大梁人尉缭来到秦国。当时的形势是秦王已经把吕不韦干掉了。因为吕不韦权力太大，威胁到了秦王。特别是吕不韦跟自己的母后整天勾三搭四的，传出去也不好听。因此秦王就把吕不韦给干掉了，还幽禁了自己的母后。

内忧解除了之后，嬴政开始积极向外扩张，东方各国人人自危。这时候，尉缭向秦王嬴政建议道：“以秦国当前的力量，消灭东方各国是毫无问题的。但是如果各个诸侯国联合起来，那结果就不好说了。所以现在咱们不要吝惜财物，得积极地向各国掌权的豪臣行贿，破坏他们的联合。”

秦王采纳了尉缭的计谋。在跟各国进行斗争的过程中，此计也取得了很好的效果。

李斯正在步步高升的时候，忽然发现秦王对他有些冷淡，一打听，原来是因为秦王这时候开始追星了。

他追的这颗星，李斯很熟，就是韩非。韩非是李斯的同学，同时也是韩国的贵族。他也是荀子的学生，但他不但继承了荀子的学说，还在此基础之上结合法家的思想，形成了一套完整的君主专制理论。

韩非是战国末期的一位大思想家，学问比李斯大多了，但是他说话有点儿结巴，不善于言谈，就是能写。

从荀子门下回到韩国以后，韩非看到韩国实在太弱了，就多次上书献策，但都未能被采纳。韩非发奋著书，写了很多名篇。

秦王嬴政在破获郑国这一间谍案之后，通过一个偶然的机会，读到了韩非惊世骇俗的文章，佩服得五体投地，就产生了想要跟韩非见一面的愿望。

嬴政本来以为写这篇文章的人已经死了，但是一打听，这人现在在韩国活得好好的。于是，嬴政动用三十万大军急切攻韩，非要见韩非不可。

这一仗，韩王被打得稀里糊涂。等秦国使臣把要求一提，韩王这才明白。他擦了擦额头上的虚汗，二话不说，就派韩非出使秦国。韩王心想：“不就要个人，至于这么吓唬我吗？”

韩非一答应去秦国，三十万秦兵如潮水般退去。连韩非也觉得，秦王的这个欢迎仪式搞得太夸张。后来的事实证明，韩非之于秦王、秦国和即将到来的崭新时代的重要性，完全配动用这么大的阵势。

有人认为，韩非的理论不仅作为秦王的治国方略，在统一天下的实践中大获成功，而且还主宰了中国两千多年以来封建王朝政权的运作，是中国专制君主时代，除了孔子以后的另一位圣人。

孔子倡导的儒家思想的仁政，被历代君主尊崇。韩非的法治思想和一整套君主专制的政治策略，与孔子的思想其实相辅相成，有利于专制时代的政权巩固。只不过韩非的理论一般都是被帝王们暗箱操作的，不像孔子的道德文章，总是被处处彰显。

嬴政花了这么大力气，终于见到了韩非。双方一见面，秦王高兴是高兴，但没有用韩非。因为韩非是个结巴，秦王跟他交流有语言上的障碍，当时的场面很尴尬。

这么一来，秦王的心理就有了巨大的落差。他想象中的韩非应该是神采飞扬，口若悬河，指点江山的，没想到眼前的韩非半天也说不出来一句话。

这时候，有个人暗地里对韩非的到来给予了密切的关注，这人就是李斯。李斯知道韩非思想深刻，学术才华也在自己之上。他一来，就对自己构成了潜在的威胁。如果秦王重用了韩非，那李斯好不容易爬进的粮仓，就得让给韩非了。

于是，李斯就有了除掉韩非的想法。当他得知嬴政还没有决定重用韩非后，就赶紧在秦王面前大肆诋毁韩非。

李斯对嬴政说：“韩非和我不同。我是楚国小吏出身，而他是韩国的贵族。楚国君臣本来就不怎么待见我，所以我很乐意帮助秦国灭掉楚国。但韩非就不一样了，他跟韩王是一个祖宗生的，他又怎么会真心替秦国出力呢？而且这个人很有本事，不论是放他回去，还是留在秦国，都是麻烦。不如给他定个罪名，杀了算了。”

秦王可能还在失落之中，一时脑袋没转过来，觉得李斯的话有道理，就把韩非下狱囚禁了。莫名其妙的韩非赶紧请求面见秦王，但是没有见到，只等到了李斯送来的毒酒。

秦王很快就后悔这个决定了，急急忙忙派人去赦免韩非，但是韩非已经死了。

韩非虽然死了，但是韩非和李斯倡导的法家学说，却成了秦国统治天下的根本学说。在这之后，清除了对手的李斯，更加尽心尽力地为秦王效忠。

后来，秦国统一天下，李斯被封丞相，富贵至极，不但自己荣耀，子女都跟着沾光。他的长子做了郡守，掌握军政大权，还有好多其他的子女都跟帝室结成了婚姻关系。

当然，这时秦国还没有完成统一。在以后的岁月中，李斯在秦国仍然扮演着重要的角色。那么，关于他还有哪些故事呢？