僖公十九年（2 / 2）

［注释］

用子：即杀死子用来祭祀。次睢之社：次睢的土地神。次睢，地名，在今江苏省铜山县一带。②属东夷：使东夷归附。③司马子鱼：即目夷。司马，官名。后为姓氏。④三亡国：指鲁、卫、邢三国。⑤淫昏之鬼：指次睢之社。⑥得死：即善终。⑦崇：指崇侯虎。⑧因垒：凭靠以前所筑璧垒。⑨刑，典范。亟城：多次筑城。罢：通“疲”。弗堪：忍受不住。

［译文］

鲁僖公十九年春季，秦国人在此修城居住。宋国人抓住了滕宣公。

夏季，宋公要邾文公杀子祭奠次睢的土地神，想以此让东夷归附。司马子鱼讲：“古代的六畜不用来互相祭奠。小的祭奠不杀大牲畜，何况敢用人呢?祭奠是为了人。人是神灵的主人，杀人祭奠，哪个鬼神会享用?齐桓公曾救了三个即将灭掉的国家来让诸侯归附，仁义之士还说他缺少德行，现一次会盟便伤害了两个国家的国君，又拿他来将祭奠邪恶昏乱的鬼神，想用此种办法谋求霸业，不是太难了吗?能善终便是幸运了。”

秋季，卫国人进攻邢国，为的是报菟圃一战之仇。此时卫国大旱，占卜祭祀山川，不吉利。宁庄子讲：“先前周王室发生饥荒，击败了殷朝便获丰收。现邢国无道，没有诸侯君主，天子或者是卫国去进攻邢国吧?”顺从他的话，军队刚出发便下了雨。宋国人包围曹国，以征讨曹国的不顺服。子鱼对宋公讲：“过去周文王听说崇国德行昏乱便攻击他，包围了三十天还没投降，就退回而修治教化，此后又去进攻他，结果崇国人在所筑的营垒里投降。《诗经》上讲：‘在正妻面前作出模范，把它扩展到兄弟之间，来治理家跟国。’现君主的德行或许还有不足，却去进攻别人，能把它如何呢?何不姑且退回而自省一下德行，在没有不足以后再去行动。”陈穆公请求诸侯重修友好关系，以表达不忘齐桓公的德行。

冬季，在齐国结盟，是为了重修齐桓公时建立的友好关系。梁国消亡，《春秋》不记录消亡它的人，是由于它自取消亡的。当初，梁伯爱好土木工程，屡次修城却无人居住，民众疲倦得不能忍受，扬言：“某某敌人要来了。”而且在国君宫室外挖沟，讲：“秦国将攻击我国。”命中害怕溃散，秦国就趁机占领了梁国。