第50章 谁是烧香人（1 / 2）

墓地四周一片死寂，连风都仿佛在这个地方迷失了方向。枯萎的树枝在无声地摇曳，像是无数扭曲的手臂在试图抓住什么。地上的落叶早已腐烂，踩上去发出微弱而干涩的声音，仿佛来自另一个世界的回响。

墓碑间的雾气弥漫开来，像是一层飘忽不定的白纱，轻轻拂过石碑的边缘。雾气中隐约透出一些模糊的影子，时而靠近，时而远去，令人心生寒意。偶尔，远处传来一声低沉的鸟叫，声音苍凉而凄厉，仿佛在为这里的亡灵哀鸣。

我跟苏晴和马伯伯说，我用天眼看看墓里面的情况，你们注意一下四周情况。

我掏出拂尘，拿出一片柳叶符，双眼微闭，口中默念着晦涩的咒语，声音低沉而有力。随着咒语的诵出，周围的空气开始微微震动，仿佛有无形的力量在逐渐汇聚。我猛然睁眼，手中的拂尘轻轻一挥，一道无形的气流从掌中涌出，直指前方墓穴。

亲眼所见，墓穴里，棺材已经腐烂不堪，木板被时间侵蚀得千疮百孔。黑暗中，微弱的光线透过坍塌的墓穴壁缝隙，照在散落的木屑上。腐朽的木头发出一股浓重的霉味，混合着泥土的潮湿气息。铁钉已锈迹斑斑，松动的棺材板摇摇欲坠。内部，原本保存的遗体如今化为尘土，衣物早已分解，唯有几块破碎的布料还勉强附着在骸骨上。

（注：中国的火葬推行始于20世纪中叶。1956年4月27日，毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、邓小平等151名高级官员联合签名，以个人名义倡导火葬，这标志着中国火葬推行的开始。随后，中国政府开始积极推行火葬，以节约土地资源并改革传统的土葬习俗。

1985年2月8日，国务院发布了《关于殡葬管理的暂行规定》，首次规定在“人口稠密、耕地较少、交通方便”的地区推行火葬，并对不遵守该规定的国家职工实行处分。1997年7月21日，《殡葬管理条例》发布，进一步明确了火葬的推行政策和相关管理规定。）

因为肉体已经化为尘土无法判断，我只能运用“搜魂术”来寻找墓穴里残留的“三魂七魄”来判定逝者真身。（“三魂”指的是：

天魂（胎光）：与生命之光相关，是生命活力的体现。

地魂（双灵）：与智慧和精神活动相关，影响人的思维和反应。

命魂（幽精）：与个人的命运和性格相关，是个体生命力的体现。

“七魄”则是指：

尸狗：与嗅觉相关。

伏矢：与视觉相关。

雀阴：与听觉相关。

吞贼：与运动功能相关。

非毒：与触觉相关。

除秽：与身体的生长和代谢相关。

臭肺：与呼吸功能相关。）

天魂归天， 人一去世 ，上天第一时间就把天魂收回， 地魂归地府，入土时阴差会把地魂带走，剩下命魂和七魄附肉体，肉体腐烂后就飘散在墓穴之中。

诡异的是，我在墓穴中居然没有找到命魂和七魄。

我怕自己的判断失误，重新运法进去寻找还是没有找到。