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贰拾叁 铁三角(2 / 2)

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“烤鱼的时候,你把宝剑藏于烤鱼肚内,然后把烤鱼端到吴王僚面前,到时从鱼肚内拔剑刺杀就可以了!”

“哦。”专诸感叹了一声。他终于明白公子光和伍子胥为什么要让自己学烤鱼而不是酸菜鱼了。

这里就要说下春秋时剑的长度。去过秦始皇兵马俑博物馆的人,应该看到过秦军的铜剑,长的都是八九十厘米。但大家不要以为青铜剑全都是这个长度,这么长的铜剑都是战国后期的。由于制造工艺的限制,春秋时期的铜剑都是短剑,最长也就50多厘米,比如著名的越王勾践剑全长55.7厘米,很多铜剑也就是40多厘米长。

唐代司马贞给《史记》作注释时说:“匕首,短剑也。”所以那时短剑也称匕首。一条大鱼烤好后是能完整地塞下一把青铜短剑的。

过了几天,吴王僚应邀赴约。为了自己的安全,吴王僚带了人数众多的亲兵,从王宫门口一直排到公子光家门口,吴王僚自己身上还穿了三层软甲。到了公子光家后,他身边还有两位持戟贴身侍卫,寸步不离。

公子光与伍子胥把家里的甲士全部藏在地下室,因为只要专诸把吴王僚杀死,剩下的亲兵都将是无头苍蝇。

吴王僚与公子光寒暄过后,专诸端上了自己做的烤鱼。吴王僚的亲兵对他搜了身,没有发现可疑物。

专诸把烤鱼端到吴王僚面前,一股香味扑面而来,吴王僚闻得口水直流。就在吴王僚想用筷子夹鱼吃时,专诸突然从鱼肚中拔出鱼肠剑,朝着吴王僚胸口刺去,一剑贯穿他的三层软甲,吴王僚一命呜呼。

吴王僚身旁的亲兵立马杀死了专诸。而公子光借专诸上菜的时候偷溜出去,指挥甲士从地下室一拥而出,攻打吴王僚的亲兵。亲兵看主子已经被杀了,顿时都作鸟兽散。

政变成功的公子光登上了王位,他就是历史上著名的吴王阖闾。

公元前512年,吴国新都姑苏城外一间破旧的茅草房内,一位从齐国流亡来的年轻人把刚写完的书整理好,准备第二天带着书去求见吴国二把手伍子胥。

这位年轻人就是中国兵家的开山鼻祖,他叫孙武,字长卿,后世尊称他为孙子。

孙武之所以选择求见伍子胥,是因为他可以帮助伍子胥复仇。

在伍子胥的经营下,吴国国力蒸蒸日上。但是伍子胥有一个短板:他虽然搞内政是一把好手,打仗却不是强项。这还怎么帮助吴王灭楚,还怎么向楚国复仇呢?而孙武觉得,自己可以弥补伍子胥的短板。

孙武出生于齐国一个军事世家,祖上参与过齐国的所有战争。多年的耳濡目染,使孙武对指挥作战有自己独到的见解。后来由于齐国内乱,孙武流亡到了吴国。在流亡吴国期间,孙武过着隐居的生活,一边种田一边写书。他总结了古往今来的战争,参透了其中的奥义,写下了震惊天下的兵法十三篇,后世尊称为《孙子兵法》。

孙武敲开伍子胥家的大门,伍子胥亲自接见了他。当伍子胥看完孙武所著的兵法十三篇后,内心感到巨大的震撼。在伍子胥的印象中,打仗很简单,不过就是两军对垒,相互对冲,一战定胜负,但孙武在兵法里描述了许多伍子胥前所未见的花式打法,他从来没想过仗还能那样打。

伍子胥激动地与孙武聊了起来,越聊越投机,简直就是相见恨晚,一对黄金搭档就此诞生。

这两位能珠联璧合,不仅仅是因为他俩一个理政强一个治军强,更主要的是他俩性格互补。一个是熊熊燃烧的火焰,一个是宽广博大的海洋。伍子胥性格刚烈,极其渴望出人头地,内心充满了复仇的火焰;而孙武为人低调谦和,做事极其理性,只想施展自己的才能,对权力没有太大的欲望。按照后来的职务来说,伍子胥要比孙武高一级,但是两人始终相处融洽。

伍子胥赶紧向吴王阖闾推荐孙武,阖闾在召见孙武并看完兵书十三篇后,被孙武彻底俘获。

吴王阖闾:“先生的兵法是我读过的最新奇的书,这书所讲的理论很好,但是不知道能否指导实践?”

孙武:“可以,我们在宫里不好外调大军进来,不如用宫中的宫女来试验。”

吴王阖闾:“好啊。”

孙武:“大王请把您的两个宠妃给我,我让她俩当队长,各自率领一队。”

吴王阖闾:“没问题,就在宫殿前的广场演练。”

很快,广场上来了三百名宫女,孙武让她们把盔甲穿戴好,手里握紧剑与盾。接着,孙武指导这些宫女摆好队列,然后开始了战术队形的讲解工作:“战士们,敲一遍鼓时,全军做好战斗准备;敲第二遍鼓时,全军开始往前齐步走;敲第三遍鼓时,全军开始做出刺杀动作,听明白了吗?”

孙武大声喊完后,没有听到回复,而是听到一阵哄笑。孙武的脸绷紧了,脸上开始露出一丝杀意。

孙武连续敲了三遍鼓,依旧没有看见宫女们按照他的讲解行动,吴王的两个宠妃,带头笑得尤其大声。

“军法官何在?”孙武的一声怒叫响彻了广场。

“在!”军法官站了出来。

“三令五申,士兵不执行军令,是队长的罪过,按照军法该如何处置?”

“斩!”

“把那两个带头不守军令的队长军法处置!”孙武毫不留情地说道。

军法官二话不说,手起刀落,两颗人头滚落在地面,尸体上的血如喷泉般飞溅得到处都是。

剩下的宫女全都吓瘫了,原本以为自己披坚执锐只是玩玩角色扮演,万万没想到,竟是真的演练。不想脑袋搬家的宫女们在孙武再次击鼓时开始整齐划一地操练,生怕做错一个动作。

站在远处看台上的阖闾差点没气晕过去。他原本想派人让孙武刀下留人,没想到这家伙下手太快了。失去了两个爱妃,阖闾心疼不已。本想找孙武算账,可孙武是按照军法办事,阖闾找不到借口。在丧妃之痛的重大打击下,阖闾在宫里躲了好多天。

过了一段时间,伍子胥去找阖闾。阖闾已经走出了丧妃之痛的阴影,于是伍子胥再次向阖闾推荐孙武。可是一听到“孙武”这两个字,阖闾立马感觉到胸口疼痛,扭头想走。

“大王,你若想灭楚,只有孙武可以助你!”伍子胥抓住阖闾的手。

“那好吧。”阖闾为了灭楚,勉强地答应了。

阖闾虽然内心生气,但不妨碍他很快与孙武、伍子胥成为铁三角。吴王阖闾是明君,伍子胥是能臣,孙武是名将,正是这铁三角,将威震天下的楚国打得差点灭国。

提到孙子,就必须提他的代表作《孙子兵法》。《孙子兵法》的思想博大精深,可以指导战争、商战、外交以及为人处世。

《孙子兵法》在中国是历代军人的启蒙教科书,在全球也拥有众多狂热粉丝。虽然它只有五千多字,可是句句精练,读起来朗朗上口,很容易被推广。书里的很多话现在连小孩子都知道,比如“攻其无备,出其不意”“知己知彼,百战不殆”“兵者,诡道也”。

《孙子兵法》的头号粉丝要数曹操,他平时随身携带此书,有空就看。正是依靠这本书,曹操才能纵横天下。取得辉煌的成就后,曹操不无感慨地说道:“吾观兵书战策多矣,孙武所著深矣。”

曹操在繁忙的工作之余,竟然还给《孙子兵法》作了注解,方便人们,这就是著名的《孙子略解》。很多人都为《孙子兵法》作过注解,其中曹操的版本是最有名的,读曹操注解过的《孙子兵法》,就犹如读一本成功学的书。

更有趣的是,诸葛亮也是《孙子兵法》的粉丝。诸葛亮之所以神机妙算、运筹帷幄,也是因为他熟读《孙子兵法》。他曾感慨道:“战非孙武之谋,无以出其计运。”

《孙子兵法》区区五千字,说话直接,也不绕弯子,在开篇第一句就讲清楚孙子对战争的看法:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”意思是,战争是国家大事,关乎国家生死存亡,不能不慎重对待!

在孙子眼中,战争太凶残,总打打杀杀的,不好。能不打仗就尽量别打仗,尽量采用别的方式来解决。

中西方对战争的看法是截然相反的。西方的兵学思想就两个字——毁灭,中国的兵学思想也是两个字——慎战。

西方人不懂,本应该教人如何打仗杀人的兵书,怎么变成一本宣扬和平的书。中华文明能活到现在靠的不是武力征服,而是海纳百川的胸怀与博大精深的文化。无论你从哪里来,你只要认同我的中华文明,你就融入了我。哪怕我暂时被你征服,最终你还是会被中华文明征服。

讲到这里,有人会问:《孙子兵法》既然教人和平,那还怎么指导作战?笔者就来讲讲《孙子兵法》的精髓。

《孙子兵法》告诉我们,要珍惜和平远离打仗,但是敌人打上门来,我们也会奉陪到底。而且,我们有很多种打击敌人的方法,会打得敌人怀疑人生。

如果国君突然对你委以重任,封你为大将军,让你带兵打仗,而你是一个军事菜鸟,什么都不懂,那你该怎么办呢?答案是,赶紧看《孙子兵法》,因为它的内容通俗易懂,操作易上手。

当你拿起《孙子兵法》十三篇,可不能乱翻。这十三篇的顺序可不是乱编排的,而是有着层层递进的关系。按照顺序,依次是《始计篇》《作战篇》《谋攻篇》《军形篇》《兵势篇》《虚实篇》《军争篇》《九变篇》《行军篇》《地形篇》《九地篇》《火攻篇》《用间篇》。

作为一名将领,你首先要考虑的是战争能不能给国家带来收益,如果干的是赔本的买卖,国家迟早要破产清算。

怎么看战争的收益呢?《始计篇》《作战篇》《谋攻篇》告诉我们该如何做好战前计算。战争打起来很费钱,又会死很多人,所以打仗要慎重,能不打就别打,否则老本都不够你赔的。

虽然不想打仗,但还是要做好战争的准备,战前要比较敌我优劣势,做好详细的作战计划和充足的物资准备。要尽量集中比敌人更多的兵力,因为自己的实力越强胜算就越大,当自己实力比对方强时,就可以威慑敌方,达到不战而屈人之兵的目的。

在战争无法避免的情况下,作为将领的你就需要制订战略计划。《军形篇》《兵势篇》《虚实篇》就是教你如何制订战略计划的。

在制订战略计划的时候,要根据自己的实力结合各种有利的要素来攻击敌人,要善于造势,而虚实则是战争艺术的精髓。唐太宗李世民看完《虚实篇》后,疯狂点赞并留言:“朕观诸兵书无出孙武,孙武十三篇无出虚实。夫用兵,识虚实之势,则无不胜焉。”

每个人都有虚的一面,也有实的一面,你要虚虚实实迷惑敌人,让敌人摸不着头脑,同时要避开敌人实的一面,用力击打他虚的一面。

比如战国时齐、魏两国的马陵之战,齐国孙膑用兵就是虚虚实实。孙膑暗中调兵遣将,增加军队,表面上却减少行军途中所用的饭灶,以迷惑魏国庞涓,让他产生齐军士兵大都逃散、兵力大减的错觉。结果,庞涓带领魏军盲目冒进,齐军打了他们一个措手不及,大获全胜。

制订完战略计划后,就是制订具体的战术打法。《军争篇》《九变篇》《行军篇》《地形篇》《九地篇》《火攻篇》《用间篇》就是告诉你,根据什么情况,可以实施什么打法。

《军争篇》告诉将领如何在战争中组织和调动军队。一个军队最完美的战斗表现就是“其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山”,这句话成为历代将领治军的终极梦想。

《九变篇》告诉人们一将无能累死千军的道理,要求将领必须是一个大脑清醒的人。

《行军篇》讲的是在进军、扎营、两军对垒时,将领应该如何利用有利的地形作战。

《九地篇》告诫将领,一旦打仗就要有必胜的信念,危急关头要有置之死地而后生的决心。

《火攻篇》教你如何放火,还告诉你放完火后不能得意忘形,一定要冷静。

《用间篇》教你如何进行情报战,提出能收买敌人就尽量收买敌人。

十三篇的大致内容讲完了,怎么用,就靠实战演练了。

正是《孙子兵法》造就了无数英雄豪杰。如果你想成为一位名将,请翻开《孙子兵法》;当你面对敌人,不知道该怎么打时,请翻开《孙子兵法》;当你人生遇到问题,不知道该怎么处理时,请翻开《孙子兵法》。

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