第八章 改朝换代（2 / 2）

跟着一起遭殃的，还有王老六王立和平阿侯王仁。王立是王政君的六弟、王莽的叔叔，而这个王仁，虽然和王莽平辈，可性格刚毅，平日也不怎么买王莽的账。王莽假传王政君的命令，派人到王立和王仁的府上蹲守，最后硬是将王立和王仁逼得自杀。

但王政君从来没下达过杀死王立和王仁的命令，这两个人死了，王莽怎么给王政君交代呢？

王莽说他们是病死的。

病死的？那就要参加葬礼。

王莽肯定不会允许，因为王政君参加了，王立和王仁的家人就一定会扑上去喊冤。

王莽全力阻止，身边人也跟着劝，王政君听得多了，本来的一腔热情消失，就没有去。

除了他们，地方上非议王莽专权的人也都通过这一案件被清理。整个案子前前后后处决了数百人，案子办完后王莽威震海内，再也没有人敢和他唱反调了。

没有人唱反调，那么赞歌就要来了。

唱得最好的，是大司马护军，此人说：安汉公是为了汉室江山，才忍痛杀害爱子。事情发生后，安汉公感慨良多，撰写了八篇文章，以告诫子孙。

这样给王莽贴金的建议，朝廷肯定没有人敢反对的。相反，百官都会抓紧机会好好表现，唯恐落后于人，他们请求将王莽的八篇文章比作《孝经》，凡是能背诵王莽文章的官吏都记录在案。

这八篇文章，就是王莽的专著，就可以作为逢迎王莽的资源了。

于是就又有人表示：像王莽这样有德行、有功劳、有著作的人，只有至德大贤之人才能做到，之前陈崇（就是那个用“排比”修辞手法写文章之人）的请求很对，王莽的地位还应进一步提高。

接下来，就像以前一样，大臣们商量着如何给王莽增加地位和赏赐，王莽得知消息后就诚惶诚恐，拼了命反对。王政君就信了，见王莽拒绝的时候又是叩头又是流泪，觉得王莽出自真心，就不想勉强。

奈何那一帮官员的热情太高，对王莽太过爱戴，纷纷表示这些赏赐其实根本不够，王莽反对只是因为品行太好，但如果因为王莽有谦让美德就不褒奖，就没有了道义。所以，王莽的拒绝总是无效。

推推搡搡几个回合下来，王莽又得到了一个尊号：宰衡。他上交了大司马和太傅的印绶，得到了一个新印：宰衡太傅大司马印。同时，他还获得了数亿赏赐，他的母亲被赐号功显君，两个儿子也被封了侯。

宰衡是啥意思呢？因为臣子们说，商朝名相伊尹、周朝辅佐成王的周公，分别有阿衡、太宰的称号。

有了宰衡的号和印，配套的规格还得跟上，比如王莽出行时，车驾前后得有十辆马车，随行人员是尚书郎、侍御史、谒者、中黄门郎和期门羽林郎。宰衡的属官，级别为六百石（和县令一个级别），三公向宰衡汇报工作时，必须尊敬地在汇报内容前加上“敢言之”三个字，意思是“我冒昧地说”。

群臣还觉得，应该给王莽一些限制。限制什么呢？因为王莽这个人，每次给他赏赐的时候，都推三阻四不愿接受，所以群臣建议，以后王莽再写这种拒绝赏赐的上书，概不受理。

伴随着这个幸福的烦恼，王莽一步步走向人生巅峰。

[1]刘兴去世后谥号曰孝，后人就称他中山孝王。

[2]女子的封号被称为“君”，如同男子被称为侯。

[3]中山王本来是刘衎。刘衎当了天子，王政君就让一个叫刘成都的人当了中 山王。刘成都，是东平思王刘宇的孙子。刘云，是汉宣帝刘询之子。

[4]敬武公主嫁给了张临，张临正是汉成帝宠臣张放的父亲。由于张放继承了 张临的爵位，所以敬武公主很可能是张放生母。

4.摄政

下一年，汉平帝五年（元始五年，5）正月，王莽在明堂举行祭祀仪式，诸侯王、列侯、皇室宗亲上千人参加。结束后，王莽封了三十六个刘氏后裔当侯爷，其余的侯爷也都增加食邑，所有参与者都有赏赐。如此，不但官员支持王莽，刘家子孙也支持王莽。

王莽的女儿当皇后时，将新野县封给王莽作食邑，但王莽拒绝了。据史书记载，自那时起，前前后后有487572人上书，认为朝廷不该任由王莽谦让，而更应给王莽赏赐。

王莽拉拢了刘氏子弟，赚足了民意，当年五月，朝廷表彰王莽的功劳，为王莽举行九锡之礼。

九锡之礼是什么呢？锡，赐也。这个九锡之礼，就是天子给特别有功劳的臣子赏赐九件物品，是臣子能够得到的最尊贵赏赐。按东汉应劭说法，九锡之礼中的九件物品，包括车马、服饰、乐器、红漆大门、台阶（纳陛）、武士百人、斫刀大斧（钺）、弓箭、秬鬯（音jù ɡ，酒）。

但这个九锡之礼，绝不仅仅是给王莽九件物品，事实上，王莽接受的远比这个多。这个赏赐之所以最尊贵，不是王莽用不起车马、穿不起衣服，而是作为臣子没有权力使用特定规格的物品。如今有了九锡之礼，王莽可以使用，就表示他高出所有臣子一个等级。

提升提升……王莽从一开始是大司马，再是安汉公、太傅，后来又叫宰衡；他从王政君手中拿到了几乎所有的行政权（除了赐爵之事）；朝廷从制度上规定，官员向他奏事时必须恭敬地加上“敢言之”三字；他代替少年天子刘衎祭祀天地，他还是天子岳父；他除掉了朝中的所有异己——官员、外戚、长辈，哪怕和他意见不一的儿子；朝廷一再给他封赏，他一再推辞，赢得了谦让、有道德的美名，不论朝野，对他尽皆赞誉，如今他又接受九锡之礼……提升地位，他还能怎样提升呢？

他其实已经和皇帝差不多了。

但终究还差一些。比如，他不能有皇帝的派头和称号，官方也没有明确说他的权力和皇帝无二。说到底，他还是个臣子。他的权力虽然已经超过以往的所有臣子，可总是跟皇帝差一些。只要他还是臣子，权力就可以继续提升，一直提升到无限接近于皇帝。只要别提升到等同于皇帝，他就仍然是一个臣子，他的行为就仍可以被解释为臣子的行为。

为了继续提升，王莽派了一支由八人组成的“采风”使者团，让他们到全国各地征集歌功颂德的文艺作品。截至汉平帝五年（5），这八个人回到朝廷时，带回了三万多字的赞歌——在那个文字流通并不方便的时代，三万字原创作品，是很了不起的。

在征集赞歌的过程中也出现了一些插曲，比如一些地方没有认真领会朝廷的精神。广平国相班稚就不懂，非说没有祥瑞和赞歌，也不愿意现场创作；琅琊郡的太守公孙闳也不懂，他不但不说成绩、不称赞天下太平，居然梗着脖子大谈困难和灾害，气得使者团愤愤离去。

对这二人的弹劾书很快就送到朝廷：公孙闳凭空捏造，妄谈不祥之事，班稚拒绝宣扬祥瑞，此二者都是故意抹黑太平盛世，大逆不道。

最终，公孙闳下狱被诛。班稚的情况好点，他是汉成帝时班婕妤的弟弟（班婕妤担心被赵飞燕迫害，申请到长信宫伺候王政君，因此跟王政君关系亲密），王政君亲自为他说情，说班稚虽然没弘扬正能量，但也没大谈灾害，罪行稍轻，班稚还曾是王莽的小兄弟，被网开一面。这个心直口快的人，见到公孙闳的下场，再也不敢说那些不和谐的话，连忙上书认罪并辞了职，从一个诸侯国相变为一个候补的郎官，还是看坟的。几十年后，历史学家班固将爷爷的这件事记载下来，放入其《汉书》之中，为后世人所知。

有了“最美汉朝诗歌集”，王莽就向王政君表示：当今之世，物价统一，路不拾遗，百姓道德高尚，没有狱讼，没有歹徒，没有经济困难人口，堪称太平盛世。

王莽在国内营造一片赞歌之声的同时，还放眼国外，希望四夷宾服，如此才称得上真正的盛世。

但当时并没有四夷宾服，怎么办呢？这件事王莽很早就开始做了。王莽的办法是，贿赂。

汉平帝元年（1），由王莽安排，西南部一个叫越裳氏的部落，冲破重重困难，进献了三只鸡。

汉平帝二年（2），王莽贿赂了南边黄支部落的首领，令他们遣使者进献犀牛若干。

同年，在北边，匈奴单于也收到王莽的重金，上书称自己被汉朝的先进制度折服，本人愿更换名字，由“囊知牙斯”改为“知”。

汉平帝四年（4），贿赂羌族的良愿部落，令上书表示希望归附（《汉书·王莽传》：乐思内属）。

据王莽说，东边还有个东夷王，渡海献上珍宝。

有了来自东西南北各“国家”的赞美之声，才真的称得上“四夷宾服”。王莽借此机会，再捧一把王政君：“太后秉统数年，恩泽洋溢，和气四塞，绝域殊俗，靡不慕义。”（《汉书·王莽传》）

他还说，四方皆已归顺，汉朝有了相应东海郡、南海郡和北海郡，所以应当将良愿部落的地设置为西海郡。

王政君听得乐开花，自然批准王莽的一切请求。

做足这些功课，接下来，在一个叫刘庆的人的提议下，朝廷正式规定：令安汉公王莽行天子之事。

然而，就在制度上已经承认王莽可以和天子做同样事情的时候，王莽发现了一个不稳定因素：刘衎。

王莽察觉到，现年十四岁的刘衎，对他残害卫氏外戚和限制生母入京非常不满。

皇帝被权臣拥立，又受制于权臣。等皇帝长大了，必然跟权臣产生不可调和的矛盾，几十年前刘询和霍光的例子就在眼前。事实上，王莽走到这一步，已很难全身而退了，他要么前进，尝试打开新天地，要么后退，被刘氏清算。

一千六百多年后，一个叫多尔衮的人，拥立了大清国顺治皇帝，生前位极人臣，皇帝尊他“皇父摄政王”，刚去世时连庙号都有。论当时对朝政的影响力，多尔衮之于清，不亚于王莽之于汉，他们都有取代皇帝的实力，何况多尔衮还是顺治皇帝的叔叔。然而多尔衮去世后仅仅过了两个月，顺治帝就剥夺了他的一切，不但撤庙、抄家、削爵，还掘坟鞭尸。

王莽很明白自己的处境，刘衎一旦长大，一定会跟他算账，就算活着时奈何不了他，死后一定对王家动手。

与其养虎为患，不如将其除掉！当年十二月，王莽准备好毒酒，把汉平帝刘衎毒杀。

汉平帝生前，王莽费尽周折给他娶了个老婆，就是王莽的女儿，那是汉平帝四年，距离刘衎被杀还有一年多。刘衎是皇帝，所以他去世后，正妻被尊为皇太后。三年之后，王莽代汉立新，他的女儿就被改称为安定公太后，那时太后才十八岁。

这个女子没有因为父亲当了皇帝而过得更好，她把自己封闭起来，不再配合父亲。

十八岁的姑娘整天闷在屋里守活寡，王莽也心疼，就把那个安定公太后的称号去掉，封她为黄皇室主，以淡化她曾经的皇后身份。王莽似乎看上了立国将军孙建之子，让孙建的儿子打扮好看些，假借看望病情跟女儿搭讪。

王姑娘见到来客，操起手旁的鞭子，狠狠抽打身边的随从，吓得孙建之子连忙走开。那之后，王姑娘生了病，卧病在床。王莽明白女儿不愿意改嫁，也就不再强求。十五年后，更始帝刘玄的汉军攻入长安，火烧未央宫，王姑娘望着熊熊大火，想起了出嫁那天的场景，叹道：我有什么面目再见汉家列祖列宗！说完，跳入火中自杀了。

***

时间拉回到汉平帝去世那年。当时的王莽可以代替皇帝做事，但他的待遇毕竟和皇帝不同，比如出门时的随从人数和级别也和皇帝差得很远，比如他不能直接颁布命令，比如他死了职位不能直接由王家人继承……既然还有差距，王莽就还有奋斗的空间。

王莽的下一个目标，就是让自己的称谓和“皇帝”相关。

汉武帝时期的董仲舒曾用理论解释了汉取代秦的合法原因：上天授权。

既然君权神授，那么很快就有人上书，声称在一口井里发现了一块石头，石头上刻有“告安汉公莽为皇帝”（《汉书·王莽传》）。

王莽之前不论如何尊贵，如何玩弄权术，都是一个权臣的所作所为，他的权力再大，都是臣子，都是在给刘氏政权打工。王莽拥有的，只有对国家的管理权，而没有所有权。王政君允许王莽提升地位，是为了王莽能更好地给刘家打工，但如果把江山改姓王，王政君还会答应吗？

王莽不知道，他想试探一下。

试探的方式，自然是王莽装聋作哑，让臣子把石头上刻有“告安汉公莽为皇帝”的事告知王政君，看王政君的反应。

王政君的态度很明确：这是胡说八道，绝对不允许！

既然王政君还没有糊涂到让江山改姓的程度，王莽该怎么办呢？

这时太保王舜出面了，他去跟王政君分析形势：第一，王莽的羽翼已成，这也是众望所归之事，非人力可以阻挡了；第二，王莽只是想有个可以摄政的名号，方便他施政而已，他本人并无非分之想。

王舜翻来覆去跟王政君说，王政君听着听着，也觉得阻挡王莽难度太大，于是她也越来越倾向于认为，王莽并无二心，而只是想有个摄政的名头，方便工作。

就这样，在王舜等人的运作下，王政君正式决定：以王莽为代理皇帝（假皇帝），臣民称呼他为“摄皇帝”；皇帝自称时，有专门称谓“朕”，王莽也给自己弄了个专门称谓曰“予”。“假皇帝”和“真皇帝”的区别，仅仅是王莽在朝见王政君、孝平皇后时恢复臣子身份，其余时候所有礼仪和权力皆与皇帝等同。

王莽成了代理皇帝，那么新皇帝登基就得改元。于是在刘衎去世的下一年，公元六年，王莽改元为“居摄”，这一年就是居摄元年了。此时，我已不知这一年的年号前面是否还应该加“汉”。

不过，尽管王莽的权势已经通天，已经有了皇帝的名号，可毕竟还是“假皇帝”。只要他一天还是“假皇帝”，从名义上讲，天下就还属于刘汉。所以，王莽行事还得像个“假皇帝”，不能完全将刘氏子孙排除出政权之外。

在居摄元年（6）三月，王莽挑了汉宣帝刘询的玄孙刘婴，将刘婴立为皇太子，由于刘婴只有两岁，也就是个婴儿，因此又称刘婴为“孺子”。

刘氏子孙那么多，你王莽居然连名义上的皇帝都不要了，弄个两岁的皇太子当摆设，事情到这个程度，王莽的野心已经昭然若揭。汉朝立国二百多年，从汉高祖刘邦传下来的子孙千千万万，他们享受着刘氏血脉的荣耀和恩惠，就算王莽之前对他们多么优待，可他们会眼睁睁看着刘姓江山这样落入王家人手中而无动于衷吗？

当年四月，安众侯刘崇就发难了。

刘崇以为，刘氏子孙已经对王莽咬牙切齿了，自己只需振臂一呼，肯定响者云集。我第一次看到这段历史时，也觉得以汉朝二百多年的根基，刘崇肯定深得人心，然而刘崇和我都低估了王莽。

刘崇的起兵根本没有掀起多大波澜，他的第一场战争，是率领一百多人攻打宛县（南阳郡的治所，今河南省南阳市），在这里，刘崇遭到了宛县守军的抵抗，再之后就什么都没了，因为刘崇一败涂地。

刘崇的失败，让王莽的支持者看到了机会。王莽的支持者由是认为，之所以会出现刘崇这种货色，都是因为王莽的地位还不够尊贵，所以在这伙人的推动下，王莽的办公地点改称“摄殿”，王莽的居所改称“摄宫”。

但王莽在“摄殿”里住了不久，到居摄二年（7）九月的时候，另一波反莽集团就出现了。

这一波人的力量远比刘崇的大，挑头的人就是汉成帝时丞相翟方进之子翟义。

5.新朝

东郡太守翟义早就看不顺眼了。他和侄子陈丰合计，认为王莽这个样子，日后肯定改朝换代。他身为故丞相之子，封疆大吏，必须为国家铲除这等贼子。那一年，陈丰十八岁，血气方刚，当舅舅问他“今欲发之，乃肯从我乎”（《汉书·翟方进传》）时，他坚定地点了点头。

为起事成功，翟义联合了三个人：主管东郡武备的东郡都尉刘宇、严乡侯刘信、武平侯刘璜。刘信和刘璜都是故东平王刘云的儿子。刘云在汉哀帝时期被逼死，刘信和刘璜兄弟是有怨气的。

居摄二年（7）九月，翟义借着郡中阅兵的机会斩杀观县县令，携东郡部众起义。他自号大司马柱天大将军，以东平王太傅苏隆为丞相，东平国中尉皋丹为御史大夫，然后将准备好的讨伐檄文广为传播。

起义肯定要名正言顺，这样跟随者也才相信自己的行为正义。翟义的理由就是，王莽毒杀了汉平帝刘衎，谋取天子尊号。他号召大家，要在新天子刘信的带领下替天行道，灭此奸贼。

翟义比之前那个刘崇正式多了，有天子、有大臣、有口号，他的檄文又很有煽动力，消息一出，郡国沸腾，响应者数不胜数。当翟义的西征大军行至山阳郡时，麾下已经有十余万众了。

王莽虽然富有智谋，驾驭臣子的手段高超，很会树立形象，但从来没有过被十余万众讨伐的经历，而这十余万众只是明着和他对抗的人，被翟义鼓动后对他不满的人还有多少呢？

任何人遇到这种事情都会慌乱的。因为翟义的口号是他准备谋朝篡位，是背叛汉朝，这种行为不是主流价值观，就算有人真的觉得王莽好，拥护王莽，也不敢公开支持王莽篡位。一旦翟义用武力压服了王莽，王莽势必受人唾弃，他将失去这些年来积攒的所有，而且遗臭万年。

这种情况必须派兵镇压，否则翟义的影响力越大，就越不利于王莽。

王莽没打过仗，也不懂军事，只能用好人。他封了七个将军：奋武将军孙建，虎牙将军王邑，强弩将军王骏，震威将军王况，奋冲将军刘宏，中坚将军王昌，奋威将军窦况。他给这七个将军充分的自主权，让他们自己选择属下的校尉和军吏，准备好了之后就东出函谷关，率领关东之军，合击翟义。

七将军奔赴前线了，但王莽还是担忧。他害怕翟义突发奇兵，攻破了通往关中的要塞，于是又派遣积弩将军武让屯兵函谷关，横野将军逯并驻兵武关，扬武将军刘歆（新王朝的国师、王莽亲家）防守宛县，如此一来，王莽就堵住了东部前往关中的所有关卡。

十个将军派出，王莽总算松了口气，翟义的战斗力再逆天，也够他喝一壶的。然而就在王莽全力对付东部地区翟义时候，西部也出问题了。

在茂陵以西，二十三个县的土匪强盗们一夜之间全冒了出来，响应翟义。他们被赵朋、霍鸿组织起来，烧官府、杀官员。他们认为，翟义在东部声势浩大，京城的防守空虚，正是攻打长安的好机会。这支队伍发展得很快，不多久就有十余万之众，他们还很有能耐，有人都潜伏到未央宫前殿纵起火来。

王莽慌了，又封了一批将军，西击赵朋、霍鸿，同时加强长安城的保卫工作[1]。把这些安排完，王莽紧接着在汉高祖的高庙举行了拜官仪式，将甄丰封为大将军，统领所有的作战部队，屯兵霸上。

军队都出去了，但至此王莽也只是把任务安排了下去，他想剿灭敌人，还需要做更多。

王莽是很有政治智慧的。他知道翟义的起兵口号是王莽想当皇帝，而且王莽的种种行径的确让人觉得是这样，倘若更多人相信这一点，那么翟义的军队就是义军，他王莽就是乱臣。他必须在政治上表明态度：自己不是翟义所说的那种人，翟义立刘信为天子，是图谋不轨，自己派出的大军，不是给王莽打仗，而是为了刘氏江山。

于是王莽抱着皇太子刘婴在高庙中祈祷，表明自己做的一切都是为了刘家。他召集群臣，到高庙这个供奉汉高祖神位、富有象征意义的地方开会，并发表了重要讲话。王莽指出，周成王年幼时，周公摄政，管叔和蔡叔就图谋不轨，拥立禄父，背叛成王，如今的翟义，挟刘信作乱，跟他们是一丘之貉，大圣人都会遭遇这种事情，何况我王莽这样的庸碌之辈呢？

王莽讲完话，臣子们纷纷发表了自己的看法，他们一致认为：“翟义事件让人感到遗憾，但如果不发生这等事情，又怎能彰显出您和周公一样伟大呢？”（《汉书·翟方进传》：不遭此变，不章圣德。）

为了掌握更多权力，像周公一样行使天子权力，从那几只白鸡开始，王莽就给自己打造“汉代周公”的形象了，再之后成为安汉公、宰衡，到现在将翟义比作管叔和蔡叔，“汉代周公”的形象已经完全树立起来。周朝时，管叔、蔡叔起兵后，周公曾作文《大诰》，这一次王莽也效法周公，公开发表了一篇行文古奥、语义难懂的文章《大诰》。

王莽在《大诰》中表达了自己的所作所为都是为了刘家、他终究会归政于皇太子的想法。他指出，翟义和刘信的行为是大逆不道，为天所弃，消灭这二人是职责所在，就像农夫必须除掉杂草一样。

王莽是个搞宣传工作的好手，他发表文章后，成立了“舆论工作小组”，到全国各地做好舆论督导，讲解王莽的《大诰》精神内涵，引导老百姓正确认识王莽的摄政。

王莽这几招做得很出色，至少从舆论层面摧毁了翟义起兵的合法性，而翟义又没在这时候做出有效应对，因而势力没有迅速扩大。当年冬天，朝廷的军队就开到前线，与翟义在陈留郡菑县（今河南省民权县东）会战。史书未记载这场大战的详细过程，只记录了结果：翟义大败，军中重要人物刘璜被斩。

终于渡过难关了，王莽如死里逃生，感激前线的将士们，他将五十五人封侯，直接在前线军中举行封侯仪式，并大赦天下。军吏见王莽如此不吝惜赏赐，大受鼓舞，集结精锐攻打翟义所在的圉城，至十二月，大破翟义。翟义与“天子”刘信弃军而逃，军队作鸟兽散。王莽军在固始县擒获翟义，最终将翟义处以磔刑（zhéxínɡ，指分裂肢体）。至于刘信，不知所踪。

然而死得最惨的，是翟义手下一个叫王孙庆的人。大军战败后，王孙庆就跑了，九年之后，王莽已经称帝，他被抓住。王莽让太医、尚方官[2]以及屠夫联合，把王孙庆剖腹、剥皮，挖出五脏六腑，对其测量，又用竹签插入王孙庆的血管，探求其始终。按照王莽的说法，这么做可以治病（于是有后人说这是王莽具有探究精神，搞医学研究）。（《汉书·王莽传》：莽使太医、尚方与巧屠共刳剥之，量度五藏，以竹筳导其脉，知其所终，云可以治病。）

击败翟义后，前线军队立即撤回，与西征大军合击赵朋、霍鸿等响应翟义的武装。两个月后，到居摄三年（8）二月，赵朋、霍鸿被歼，发生动乱的各县也都平定，王莽大封功臣数百人。为了肃清翟义等人的影响，王莽将翟家满门抄斩，挖了翟家祖坟，让老百姓引以为戒。

翟义和赵朋、霍鸿等人的起义令王莽惊慌了许久，但等事情过去，王莽又发现，即便官员和百姓受到翟义等人的鼓动，但最终还是向着自己的。

此时的王莽：一是有足够民意，也受到百官爱戴；二是不怕有人武力反对，因为他已经有过镇压数十万武装的成功经验；三是早就开始行使皇帝的权力，不论从名号还是实际，他都已经无限接近天子了。

于是，自翟义覆灭后，王莽决定为皇位发起最后的冲击。

然而，就在王莽踌躇满志、准备登基的各项工作时，发生了两件事，这两件事都不利于他立即称帝。

第一个是在当年九月，王莽的母亲去世，按照礼制，作为亲生儿子，王莽必须回家服丧。可如果回家服丧，势必对王莽登基造成延阻。当年，那个曾斩杀郅支单于的陈汤就要升官时，父亲去世，陈汤不想失去晋升机会，没有回家奔丧，被人弹劾，陈汤被关进大牢，推荐他的富平侯张勃被削减食邑，还因为此事而被认为瞎了眼，死后谥号曰“缪”（陈汤事详见本书第十章）。

王莽肯定不想在关键时刻熄火。然而他之所以有如此好的名声，皆因他在老百姓眼中是个道德楷模，是个孝子[3]，倘若为了称帝就不给母亲服丧，岂不严重损害他的形象？

其实这样的事情王莽早就会处理了。他不会主动说自己不服丧的，因为在他为难的时候，总会出现一大帮臣子说出他的心声，就像曾经劝说他接受赏赐一样。这一回就有七十八人联合上书，要求王莽以大局为重，以社稷为重，不能为了自家的事情耽搁了公事，他可以悼念母亲，但千万不能不工作。至于三年服丧，就由长孙王宗代替吧。

发生的第二件事情是，他哥哥的儿子王光犯了法。

王莽的哥哥去世早，儿子王光就一直由王莽抚养，王光的婚礼就是跟王莽儿子王临同一天举办的。王光曾找到执金吾窦况，让窦况帮自己杀人。窦况不敢怠慢王莽，就把王光的仇人抓起来杀了。

可窦况做得不干净，以致事情引起了广泛关注，产生了恶劣影响，传到王莽耳中。王莽勃然大怒：我一直都在努力让天下人说我好，你居然在我眼皮子底下干这等违法之事！

王莽该怎么办呢？他找王光谈话。谈完之后，王光的母亲问儿子：你觉得自己和王宇、王获相比，谁跟王莽更亲呢？

汉哀帝年间，王莽蛰伏在新都侯国，他的儿子王获杀了奴隶，王莽逼其自杀；王宇之前为了让汉平帝的外戚入京，跟大舅子吕宽合谋，给王莽家洒血，被王莽发觉后自杀。

王宇、王获是王莽的亲生儿子，阻挡了王莽的路都不能活，你不过是个侄子，何况的确犯了王法，给王莽抹了黑，又怎会逃脱制裁呢？

王光和母亲自杀了，至于杀人凶犯窦况，虽然有很大的战功，也难逃一死。

对王光，王莽没有完全绝情，他让王光的儿子王嘉继承了爵位。

王莽严肃处理王光，给天下人树立了一个正义的形象，让人们觉得他是个为百姓做主的人。接着，他就要向皇冠发起最后冲击了。

居摄三年（8）十一月，王莽给王政君写了个奏疏，说了三件事：

第一，广饶侯刘京上书，说今年七月时，齐郡一个亭长在一个晚上做了好几个梦，每个梦里都有人对他说：“我是上天派来的使者，老天让我告诉你：‘摄皇帝应该当真皇帝’，你要是不相信我，就到亭子里看，那里新添了一口井。”第二天亭长去看时，果然多了一口深达百尺的井。

第二，这个月，巴郡出现的石牛、雍县的石刻也都运到皇宫，我和太保王舜去观看时，天风乍起，遮天蔽日，伸手不见五指，狂风过后，在石头旁出现了铜质的符信和帛画，符信上刻字曰：“天告帝符，献者封侯。承天命，用神令。”骑都尉崔发（因为能解释符信，新王朝时，此人被封为符命侯）解释了这些文字。

第三，考察古代先贤的做法，我觉得以后在太皇太后、孝平皇后面前时，我可以自称假皇帝，但除此之外，处理其他事情时，就不要在“皇帝”面前加“摄”字了，我这么做，只是为了汉家天下，等孺子长大后，我自然会像周公对待成王一样，把权力返回的。

这么明显的野心，王政君如何看不明白！可就像王舜所说，她没有办法，从她把权力都交给王莽的那一天开始就没有办法了。她只能寄希望王莽说的是真的，会像周公一样日后把政权交回来。

现在，王莽把摄皇帝前的“摄”字去掉，除了对王政君和孝平皇后（孝平皇后是王莽的亲生女儿），他的名号就是皇帝了。

一些关注天下大势的人，嗅到了机会——王莽已经做到这个程度，篡位是迟早的事儿了，在这个关键时刻临门一脚，一定不会吃亏。

一个叫哀章的人造了两份竹简，分别装在铜匣子里，其中一个叫“天帝行玺金匮图”，一个叫“赤帝行玺邦传予皇帝金策书”。文书的内容，说的是王莽即将成为真命天子，皇太后要听从天命。哀章做得很全面，他的竹简中不但说王莽是真命天子，连辅佐王莽的大臣都拟好了。

哀章带着这两份文书来到高祖庙，交给看守高庙的领队，让领队把文书递给王莽。王莽随即顺水推舟，到高庙祭拜汉高祖，同时接受提前准备好的“汉高祖禅让”文书。接着，他回到皇宫，下达了继位的诏书，改国号为新，以居摄三年的十二月初一为新朝始建国元年的正月初一。

至此，汉高祖刘邦建立的汉朝，在历经十一帝，二百一十四年之后，被王莽取代了。

这一年，王莽五十四岁。

[1]王级为虎贲将军，阎迁为折冲将军，率军攻打赵朋。以王恽为车骑将军， 屯平乐馆；将骑都尉王晏提升为建威将军，驻军长安城北；城门校尉赵恢 提升为城门将军，负责长安城门的守备。

[2]尚方，属少府，负责制造帝王所用器物。

[3]王莽很孝敬母亲，他儿子和侄子同一天结婚，婚礼当天，宾客满堂。可就 在这时，他听说母亲哪里疼，需要吃某种药，在婚礼中数次离开席位，照 顾母亲。

6.元后

王莽能够取代汉朝，一路走来最关键的就是，有王政君支持。

王政君不一定非得支持他。王政君有八个兄弟，三个姐妹，这个家族有众多子嗣，王莽是其中一员而已。王曼跟王政君还不是一个母亲，王莽与王政君的亲缘关系，是不如王凤、王崇的子女的。甚至由于父亲王曼早夭，他在叔叔姑姑们面前没有发言权。他的叔叔们全都在汉成帝时代被封列侯，他的堂兄弟们都成为列侯子弟，拥有荣华富贵。那一大家子，唯有王莽是贫困孤儿。

他二十四岁时，因为在王凤病榻前的优异表现，被王凤极力推荐，从此走上坦途。那时的王莽待人谦逊，生活节俭，努力上进，博学多闻。他还有很重的家庭负担，除了抚养老母和子女，哥哥也早早去世，养活侄子的重任也落到他的肩上。面对寡嫂，他严肃认真，谨慎恭敬，没有越矩之行。这样的王莽口碑极好，后来在五叔王商的支持下被封为新都侯。七叔王根去世时，他已经有很强的势力，成为大司马的第二候选人。

王莽意识到机会难得，没有在这时候表现出所谓的谦让，不遗余力发掘淳于长的阴私，终于把淳于长整死，成功当上内朝长官，这一年的他年仅三十八岁。在这之前，我们看不到王政君对待王莽，与对待其他王氏子弟有何不同之处。

王莽很明白，他的权力都来源于王政君的支持。他是王政君的晚辈，必须比几位叔叔们更尊敬王政君，否则引起了姑姑的不满，他的地位也坐不稳。

要让王政君满意，除了能办事，还得让王政君放心、开心。

王莽是个有眼光的人，他在汉哀帝继位、傅太后入京后，面对蛮横的傅太后，没有丝毫示弱，更没有一丝向傅太后靠拢的迹象，他不惜得罪如日中天的傅太后，也要维护王政君，始终都站在已经失势的王政君一边。以他的聪明程度，不可能看不出当时王政君斗不过傅太后，他肯定清楚，两个家族的斗争往往是你死我活的，汉武帝时窦氏家族和田氏家族斗争，斗到最后是窦婴被杀。事实上，傅太后戾气甚重，打压异己不择手段，比如她不喜欢冯媛，冯媛就被构陷致死。然而即便如此，王莽还是这么“不识时务”地站队了。

王莽被遣送回新都侯国后，一直到汉哀帝刘欣去世，你基本看不到王政君和王莽的影子，那些年他们都沉寂下来，韬光养晦。那时候，不但王莽无法继续待在京城，就连老太太王政君也活得像一杆枪，很多以她名义下达的命令，都是刘欣“令”的。你根本想不到，刘欣刚刚去世，那个几年来几乎销声匿迹的王氏家族竟然能够在一天之内掌握政权。这个过程中你看不到任何抵抗，好像刘欣和傅氏家族根本没有存在过。王家能如此顺利，只因在这些年里他们一直默默积蓄实力，当刘欣为了傅氏、丁氏、董氏毫无下限的时候，低调稳重的王家就跟刘欣形成鲜明对比。

王莽在新都侯国十分注重名声。他的儿子王获杀死了奴隶，王莽知道后就逼着王获自杀了。虽然说“杀人偿命”，可是在那个年代，王获杀的是没有人权的奴隶，以王获的身份不至于非得抵命。王莽在新都侯国待了三年，就有数百官吏向朝廷上书，为王莽被驱逐出朝廷申冤。汉哀帝五年（元寿元年，前2），傅太后一去世，刘欣就布告天下，让举荐贤臣，王莽积攒的口碑终于起到作用，很多人推荐他，王莽再一次入朝。

刘欣去世后，王家掌权，王莽依旧明白，众人说他好，只是锦上添花，最重要的是王政君说他好。

于是他只要抓住机会，就给王政君戴高帽子，说汉朝在王政君的领导下一派祥和、天下太平，没有王政君的英明领导，就没有如此强大的国家云云。王政君都七十多岁了，这些好话听得多了，就觉得王莽说得好，而且不邀功，于是把更多权力授予了王莽。

除了让百官称颂自己，对待王政君身边的人，他也下足了功夫。他把王政君的三个亲姐妹，都封为“君”，赐予汤沐邑（类似于男人被封侯，赐予食邑），她们是王政君最亲的姐妹，一有机会就夸赞王莽；王莽觉得，王政君一个妇人，年纪大了，成天待在皇宫里肯定闷，就每个季度安排王政君出宫巡视，慰问皇宫周边的孤儿寡妇和贞洁女子。王政君通过活动放松了心情，还能亲耳听到来自民间发自内心的歌颂，感受到赠送温暖的自豪和满足。

有一次，王政君回忆往事：我第一次到太子家时，被召见于丙殿，这都过了五六十年了，我竟然还记得清清楚楚。王莽闻言，立即说：太子宫离这儿不远，可随时前往，一点也不麻烦的。

有了这话，王政君乘着兴致，去了趟梦开始的地方，尽兴而返。

王政君是个老太太，闲得无聊了，找来一些小孩子留在身边逗乐玩。王莽若得知陪王政君的小孩儿生病，会扔下手头事务，亲自照料小孩，生怕出点什么岔子。

王政君看到的王莽，是恭敬的、有道德的、尊敬自己、在乎自己的；王政君听到的王莽，是能干的、尊敬太后的、能够为天下做表率的。这样的王莽，王政君岂会不喜欢？

王政君喜欢，当她听说王莽因为自然灾害吃素食，急忙下达公文（诏书），诏书的中心思想就是：王莽要吃肉，为了国家爱惜身体。（《汉书·王莽传》：今秋幸熟，公勤于职，以时食肉，爱身为国。）

于是王莽的权力越来越大，从大司马到安汉公，到宰衡，臣子跟他说话之前都要加上“敢言之”，接着被赐九锡，他杀平帝，立孺子，在这个过程中王政君没有任何反对。

直到有人跟王政君说，发现一块石头上刻了“告安汉公莽为皇帝”时，王政君终于清醒：这断然不可！

可事到如今，王莽的势力已经渗透到国家的方方面面，王莽又岂是王政君所能限制的？就如同王舜（王音的儿子）所说：事已如此，无可奈何。

七十多岁的王政君没有能力也没有精力去阻挠王莽，只好同意王莽摄政，代行皇帝之职，允许臣民称他“摄皇帝”，自称“予”，改元居摄，跟皇帝享有同等待遇。可王政君气不过。等刘崇和翟义起兵的消息传到耳中，她恨恨地说：果然不出我所料，我虽然是个女人，但也知道王莽这么做危险。

刘崇、翟义的起义被平定后，王莽很快就登基为帝建立新王朝了。据史书记载，得知这个消息的王政君大吃一惊。

王政君还没缓过劲儿来，王舜就来了。

王舜过来是要传国玉玺的。

王政君手中的这块传国玉玺，是当年汉高祖刘邦进入咸阳时，从秦王子婴处受降得来。等刘邦打败项羽，当了皇帝，就将这块玉玺称作汉传国玺，代代相传。汉平帝驾崩后，孺子刘婴还是个皇太子，这块玺就放在了王政君手里。

但王政君不愿意给。她看到王舜，压抑已久的感情迸发，破口大骂：“你们父子宗族，受到汉家的恩惠，才拥有荣华富贵，可是你们不但没报答恩情、辅佐幼主，反而趁火打劫，窃取政权，一点都不讲恩义。如此猪狗不如，天下还有你们兄弟这样的吗？

既然已经当了新皇帝，已经变更服色和正朔，就该重新制作能够传至万世的玉玺，为何要用这不祥的亡国玉玺呢？我是汉家的老寡妇，很快就要死了，我不会给你们的，我要把它带到坟墓里去。”（《汉书·元后传》：我汉家老寡妇，旦暮且死，欲与此玺俱葬，终不可得。）

说着说着，王政君已泣不成声，她身边的人也被这一番言语感动，流下泪水。

王舜也跟着哭，过了许久，等大家的心情都平复下来，王舜才说：您这么讲，我也没什么好说的。可是太后，王莽非要这块传国玺，您难道可以不给吗？

是啊，你难道可以不给吗？你今天不给，你死了呢？你死之后，玉玺是否跟你葬在一起，由得了你吗？王莽是靠自己本事建立的新王朝，早已不需要你的支持了，王莽如果动粗，你有什么法子？

王政君什么也做不了，什么也控制不了。想到王莽今天的所作所为都是因自己而起，她就像个被玩弄的傻子，到最后一刻才明白被王莽利用了这么多年，她又气又急，掏出玉玺就朝地下砸去，诅咒道：我是快死了才认清你们兄弟，你们也别得意，很快也就要被灭族了！

王舜捡起玉玺，急忙送给王莽。王莽见到这个象征政权的玉玺，非常高兴，居然在未央宫设宴，还声称是为了太后摆的宴席。

王政君始终都不能接受王莽建立新王朝这件事情，但她什么也改变不了。她决定不了自己的称号，她本来是汉朝的太皇太后，王莽假借天意，将她封为新室文母太皇太后，她后来也相信了那是天意，或者说她也接受这个称号，就乖乖地把之前的印绶上交了。

当年，她被王莽当傻子的时候，听信王莽的话，给她的丈夫汉元帝刘奭上了庙号，立了高宗庙。有一天，王莽派人邀请她去那里。到了才发现，那座高宗庙早已被毁，建筑主体只保留了大殿，在这个基础上修建了一座长寿宫，作为王政君的庙。王政君一直以为，她去世后能够以孝元皇后的名义，跟刘奭合葬的，如今因为她，丈夫的庙宇被拆得七零八落，她十分难过，哭道：这是汉家宗庙，都有神灵保佑的，为何修好之后又毁掉呢？倘若鬼神无知，为何建庙？如果灵验，我是皇帝的妃妾，怎能在先帝的庙堂之上侮辱他呢？

王政君是根本玩不过王莽的，她能做的不过是一些软对抗和不配合。王莽想到自己的皇位毕竟由她而来，也就在一定程度上默许了她的一些行为，容许她在皇宫中，和属官依然身穿汉朝服饰，按照汉朝日历过着元旦和腊月。

新王朝始建国五年（13），王政君去世，享年八十四岁。她死之后，被埋葬在汉元帝的墓地渭陵。只是，在她和刘奭的坟墓之间被挖了一道深深的沟，以示她是新王朝的贵人，断绝与汉王朝的关系。

倘若真有鬼神，她这个样子去见了刘奭，能说些什么呢？