第三十四章 刘表卖弄中庸论 仲景救疫长沙任（2 / 2）

张仲景摇头：“不知！”

“药到病除之药方啊！”刘表大笑，“是你那张多加一味大麦黄之药方啊！”

原以为是朝廷因平叛之功而封赏，却不想因为一张催奶药方！张仲景不由有些落寞：“这么说，宫中有喜？”

“当今陛下虽龙体康健，然少有子嗣。皆因宫中奶妈受奸人所惑，以毒奶鸠杀皇子。”刘表点头，“然天不绝大汉。颇受陛下宠爱的何贵人，又诞下一子。为皇子安全计，陛下下旨，由何贵人亲自养育。只是皇子壮硕，何贵人产奶不足。用你开出的药方后，奶汁如泉。故而，大将军奉圣意，加封你为长沙太守！”

“如此，贺喜陛下，贺喜使君！”张仲景再次拱手，表情沉静，“不过，仲景为人医病尚可，如何能医一郡？恐不堪其任！”

“君用思精而韵不高，后将为良医。”蔡瑁压下火气，略带卖弄地插话，“仲景这么一说，我倒想起天下名士何顒曾对你之评。”

“不然。老子云：‘治大国如烹小鲜。’这治政理事与中医道理相通。治国若烹鲜,更如治病,古人多以此互喻。”刘表看着张仲景，“况长沙起了瘟疫，来势凶猛。朝廷无人愿意前去担任太守，荆州诸文武也不愿以身犯险，所以，非仲景不可！”

“原来如此！”魏延略带不屑，“怪不得张允将军去了长沙归来后，便执意不往长沙，而去云梦！”

“我只是担心文聘是否忠于主公而已！”张允还嘴，“况云梦有大泽，适宜操练荆州水军。”

“哈哈哈，好！”魏延因平叛之功而未赏，正心中有气，“你可率兵三千去讨伐文聘！我想，以文聘之能，张将军未必能全身而退。”

“魏延！你三番五次小觑于我，是何道理？”张允大怒，顺手以酒樽掷向魏延，“可敢与我比剑？”张允剑术曾得高人指点，自以为无人能敌。

“也好，以助主公和诸人酒兴！”魏延一把接过掷来的酒樽，“请！”

蔡瑁以为张允剑术高明，正好借此教训一下桀骜不驯的魏延亦无不可，“点到为止，不可伤人！”

“二位将军，改日论剑如何？”张仲景深知魏延勇猛，张允岂是对手？若失手伤了张允，必留后患。况疫情如火，由不得在此浪费时间，遂拱手问张允，“敢问张将军，长沙为何也暴发了瘟疫？”

“长沙位南，地僻潮湿，多有瘴气。”张允见张仲景挡在面前，也不好拔剑，只好应话，“加之，武陵蛮人尚未开化，生食野味者众，致使肠病脑病流行，酿成大疫。”

“如此，仲景岂能推脱？”张仲景转身，向刘表拱手，“使君，疫情如火，不能耽搁。恕仲景无礼，允我连夜赴任长沙。”

“好！”毕竟长沙也是荆州属地，刘表正愁无人前去安民，“仲景如此爱民，我岂能不允？”

“我随医令学医，知瘟疫之祸甚烈。”刘琮起身，向刘表跪地施礼，“父君，主公，还望从府库再拨付草药、粮食一百车，百万钱交与张医令，控疫抗疫。”

“我儿有朝一日，必为仁德之主！”刘表笑着，“准了！”

张仲景也是心中一热：“使君如此爱民，必福及后人！”

见张仲景要走，魏延诸人皆有不舍。尤其是魏延，深知因平叛之事在军师蔡瑁、从事张允心中，不以为功，反以为过，留在此地，必遭构陷，不如随张仲景远走避祸，既可保全自己，也可在乱世中保全张仲景。想到这里，魏延起身向刘表施礼：“使君，末将愿带一千兵士护送钱粮，随张太守一起赴任长沙！”

蔡瑁和张允都巴不得魏延离开：“由文长护送粮草和张太守前去长沙，我等放心。”

“好！加魏将军为前将军，长沙都尉，率精兵一千，与张太守共赴长沙。”刘表深知长沙乃兵家必争之地，不容有失，“仲景身为良医，再有猛将相佐，我等可共享太平。”

“多谢使君！”张仲景纳首施礼，“我闻长沙民风剽悍，文化不举。至此大灾大疫之时，恳请王粲祭酒、刘廙从事助我！”

“岂能不允？仲宣文若春华，恭嗣（刘廙字）善于理事，二人皆当世大才，必能左右王化，润泽鸿业。”刘表见王粲、刘廙俯首听命，不由表情舒展，“我再赠仲景一件宝物！”自桌案的锦绫包裹中，抽出三尺玉杖，上启九孔，“此乃雷音，乃上古遗器，坚不可摧。据说可奏天乐，引下雷霆，以驱瘟疫。然乐谱不存，无人会奏。”

“鸡肋之物，亦当珍惜！”蔡瑁插话，“此去长沙千里，可作防身之物！”

“自当珍惜！”张仲景接过雷音玉杖，不与焚琴煮鹤之徒蔡瑁多语，施礼刘表，“仲景此去，当以礼乐治长沙！”

“甚明我意！”刘表快慰，向诸人举杯，“来，大家共饮一杯，为张太守、魏将军诸人送行！”

若离笼之鸟，脱离荆州樊篱的张仲景在天色初曦时，便率领已是医令的徒弟李丰、从事刘廙、参谋王粲沿着官道，只带着十数个精壮兵卒卫护，快马前往长沙。南嘉收拾好书籍杂物，带着女儿乘马车随着魏延大军，押运粮食辎重，自后缓缓而行。

一入长沙境内，目光所及，田野庄稼稀疏，一派萧条。偶有村庄，也是破败不堪，时见无人掩埋的尸骸，刺痛目光……张仲景不由叹息：“疠气流行，难免家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。”又想起自己经历过的数次瘟疫，“这些年，南阳、荆州接连暴发瘟疫，或阖门而殪，或覆族而丧。即使张家族人，因瘟疫去世者也十有六七。故而，此生立志，医人医天。”

“张太守，我闻疫者，鬼神所作。”刘廙乃西汉定王刘发之后，通天文历数之术，颇负治理之能。王莽新政时，其族人流落至南阳郡，繁衍生息。桓帝在位末年，为躲避瘟疫之祸，随兄长刘忘之而至荆州，被刘表辟为从事。他与张仲景交契，言语无隔：“巫者所言，大凡为疠气所染之人，多是荆室蓬户。那些高居庙堂、钟鼓馔玉之家，重貂累蓐之门，染者鲜见。”

“此乃阴阳失位，寒暑错时，是故生疫。所谓鬼神之说，无非乱力怪神，愚民误民。”张仲景释疑，“疫病流行是天灾，更是人祸。这些年，天下战乱不绝，血污横流，尸骸蔽野。再遇一岁之内，节气不和，寒暑乖候，或有暴风疾雨，雾露不散，则民多疾疫。病无长少，率皆相似，如有鬼厉之气，故云疫疠之病。”望着远处，不由轻叹，“至于多染疫者为民，是因战死兵士多为百姓子弟，用不洁之水、肮脏食物者，挤于集市谋生者，又多为缺衣少食之百姓，岂能上大夫？加之，丧尸瘴、野畜瘴、青草瘴、黄芒瘴等瘴气也属疫疠病范围。人在呼吸间不经意吸进疠气就化为疫邪，盘结在体内膜原之中。伤寒之邪，从肌肤传入，就像浮云飘过，没有根基，下药即除。但疫邪藏在膜原，根深蒂固。”

刘廙面色沉重：“有形之寇尚可战之，无形之气如何阻挡？”

“到长沙后，你和李丰就带人去采买素布，洗净晒干后裁为布条，用艾草、雄黄熏蒸，让人人遮掩口鼻，隔离医坊也要以石虎划清区域。”张仲景加重语气，“岁时不和，温凉失节，人感乖戾之气而生病，则病气转相染易，此法务必推行到全城。如此，方能隔绝疠气相互传染，避免酿成大祸。”

一行人路过一座凋敝村庄时，随风吹来一阵阵恶臭之气。张仲景略皱眉头，自腰间取下葫芦，倒出几粒防治药丹，让诸人以温水服下后，这才下马观察：“瘟疫之病，非风非寒非暑非湿，乃天地间别有一种异气所感。虽然戾气无形可求，无象可见，甚至无声无味，邪从口鼻而入，有天受，有传染，但并非无计可施。只需弄清病源，仍可药物制服。”

突然，从一座倾颓屋舍里，一衣着褴褛的妇人跌撞而出，将怀里孩童轻轻放在路边细草上，在婴儿弱啼中，妇人一步三回头地洒泪独去。张仲景轻叹：“此妇人见我等衣着整齐，牵马过村，有意将患病小儿托付。”他快步走近婴儿，以手拭额，果然发烫。再看舌苔，白如积粉，舌质红绛。张仲景像捡起一滴泪珠般轻托起孩子，让李丰以热水为孩子冲泡一点儿流食，亲自小心喂送，婴儿已是不哭。待婴儿渐渐睡去，张仲景将婴儿交给李丰照顾，“此离长沙不远。此子乃我长沙之子，当厚养之。”转身看着王粲，“仲宣词章纵横，乃当世大家，可否为此子赐名？”

王粲，字仲宣，乃刘表老师、原南阳太守王温之孙，虽与刘表有旧，又素有文名，却因文弱矮小而怀才不遇。张仲景前岁初见王粲时，见其郁郁寡落，日久成疾，不忍其短寿，便为王粲诊病：“君有病，四十当眉落，眉落半年而死。”令服五石汤可免。这次张仲景执意带他前来长沙，一则为其诊病，二则用其才华。

“张湘如何？”王粲应着，“长沙乃潇湘之地，屈子曾多有所歌。湘水贯穿长沙，滋育两岸风物。愿此子成人，有益苍生。”

“甚好！”张仲景点头，和诸人上马，再看一眼这处破败凋敝村庄和那座倾颓屋舍，惆怅不已，“仲宣，昔读你大作《登楼赋》，其自然浑成、从容柔曼之文风，使我聊暇日以消忧。深感文中思乡怀国之情、怀才不遇之忧、家国安宁之望、建功立业之心与我戚戚焉。今日得长沙之子，可否吟诗存记？”

王粲环视四野，遂于风中吟诵：“西京乱无象，豺虚方遭患。复弃中国去，委身适荆蛮。亲戚对我悲，朋友相追攀。出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。‘未知身死处，何能两相完？’驱马弃之去，不忍听此言……”

“驱马弃之去，不忍听此言。”在王粲吟诵之中，长沙城像一叶巨大的扁舟漂浮在暮色里。张仲景收住泪水，勒马远眺，继而呼出一口浊气：“入长沙！”