第九章 突厥臣服（2 / 2）

史万岁是个奇人，父亲史静任北周沧州刺史，他年轻时就擅长骑马射箭，勇猛凶悍，敏捷如飞，并且喜读兵书，还精通占卜。他十五岁那年，随父亲参加了北周、北齐间的邙山大战，他登高观察战场形势，料定北周军将败，并令左右换装离去。不久，北周军果然大败，父亲史静因此对他的战场感知力感到十分惊奇。后来，他跟随梁士彦参加了征讨尉迟迥的战斗，表现得非常英勇，平叛后晋升为大将军。

隋朝建立后，大将尔朱起兵造反，兵败被杀。史万岁因此受到牵连，军职被一撸到底，发配到敦煌，成为一个戍边的劳改犯。从将军到罪犯，可谓从天堂滑到了地狱。但史万岁并没有自暴自弃，当时敦煌戍边的头目非常勇猛，常常单独一人骑马深入突厥部落中，掠夺羊马，总有收获。突厥无论多少人，没有敢抵挡他的。因此戍主颇自负，看到史万岁不顺眼，经常辱骂他。

史万岁表示论骑射自己也不差，戍主令其驰射，看他果然很有功底，史万岁请求骑马带弓，深入突厥中掠夺羊马，很快抢获大批牲畜回营。从此，戍主对他刮目相看，两人经常同行，深入突厥境内数百里，名振边关。

窦荣定率军到达高越原，与阿波可汗的队伍交战几次，虽有胜绩，但很难彻底消灭对方。此地地处沙漠地带，饮水成了很大问题，士兵们只好刺马饮血当水，军中开始蔓延疾病，情况非常危急。就在此时，史万岁自投军门，请求立功赎罪。窦荣定早就听说他骁勇无比，于是想出一条计策，窦荣定派人向突厥提出：“士兵有什么罪过，何必让他们互相残杀呢？只在两军中各选一位勇士决斗比个胜负吧！”

阿波可汗觉得自己手下的勇士更厉害、胜算更大，于是不假思索便答应了。他派出营中第一猛将，而窦荣定派出的便是史万岁，本来以为这是势均力敌的对决，双方将士等着看一场精彩大戏，但还没搞清楚怎么回事，突厥猛将的头颅已经被史万岁砍了下来。“突厥大惊，不敢复战，遂引军而去。”史万岁一战成名，将功补过，不仅被免除了原有的罪罚，而且连升数级，被授上仪同，兼车骑将军。

史万岁的神勇表现，不仅让突厥军队不敢再战，也给了在窦荣定军中担任偏将的长孙晟离间阿波可汗绝佳的机会，他派人对阿波可汗说：“摄图(沙钵略可汗)每次来打仗，都获得很大的胜利。你才到内地，就被打败。这是突厥人的耻辱，难道你心里不惭愧吗？而且摄图与你的兵力本来差不多。如今摄图天天取胜，被众人推崇，你出师不利，为国家带来耻辱。摄图肯定会把罪过归结到你头上，完成他长久以来隐藏的阴谋，消灭你这一支。请你好好想一想，你能对付得了他吗？”

长孙晟说这些话很有针对性，因为他知道阿波可汗和沙钵略可汗素来不和，因为阿波可汗原本是他钵可汗最中意的继承人，但由于他母亲出身低贱，所以大可汗的位置被沙钵略抢了去。

阿波可汗觉得长孙晟说得有理，于是派使者来隋军大营接洽，长孙晟对使者说：“现在，达头已与我大隋联合，但摄图却拿他没办法。你家可汗何不依附大隋天子，连结达头，互相联合，成为一个强大的集团？这是万全之计。何必损兵折将，自讨苦吃，屈服于摄图，受他的凌辱和杀戮呢？”长孙晟的一席话使得阿波可汗如醍醐灌顶，全盘接受长孙晟的建议，派使者到大兴城觐见隋文帝，表达臣服之意。

再说沙钵略可汗，他被杨爽击败后，只能向沙漠败退，途中听闻阿波可汗暗通隋朝，勃然大怒，率部袭击北方王庭，俘虏阿波可汗的部众，并杀死阿波可汗的母亲。搞得阿波可汗无家可归，只能向西投奔达头可汗。

达头可汗和沙钵略可汗一直有矛盾，于是借兵十余万给阿波可汗，痛击了沙钵略可汗，不仅收复了故地，而且屡战屡胜。沙钵略可汗在隋朝和阿波可汗的双重打击下，由强变弱，失去了还手之力，只能狼狈向东逃窜，突厥正式分为东、西两大集团，这对于隋朝抗击突厥具有划时代的意义。长孙晟所提出的内部分化突厥的想法终于变成了现实，几位可汗相互厮杀，都派出使者请求隋朝支持，隋文帝可以坐山观虎斗，收取渔翁之利。

曾经不可一世的沙钵略可汗不得不低头，派人向隋朝求和。当年力主出兵为自己报仇的千金公主，竟然主动请求改姓杨，做杨坚的女儿，这样的变化简直是天翻地覆。柏杨先生对此评价道：“千金公主宇文女士跟杨坚之间有灭族仇恨，竟然委曲求全，认贼作父。杨坚改封她为大义公主，应指的是大义灭亲。大义竟然如此颠倒，也只有政治上才会出现。千金公主这个巨大改变，我们可以体会她锥心的痛苦，形势比人强，可悲！”

这还不算什么，沙钵略给隋文帝写的信更为肉麻：“你是我妻子的父亲，也就是我的岳父。我是你女儿的丈夫，也等于是你的儿子。两国的风俗习惯虽然不同，但情义却是一样的。自今以后，子子孙孙，乃至千秋万代，亲上加亲，永不开战。”

既然沙钵略可汗如此低三下四，隋文帝顺水推舟，接受了他的请求。隋文帝并没有想彻底消灭沙钵略，因为留着他，突厥内部会保持平衡，还会陷入分裂局面，这对隋朝无疑是最为有利的。

隋文帝派遣尚书左仆射虞庆则出使突厥汗国，并让突厥外交专家长孙晟作为副使。他们到达突厥后，没想到沙钵略可汗又摆起了威风，不仅炫耀军威和财物，在接诏书时还以身体不适为由不行跪拜之礼，并且告诉虞庆则，从自己上辈开始，就不再下跪行礼。

虞庆则非常生气，斥责沙钵略可汗。千金公主此时站出来威胁说：“可汗豺狼性，过与争，将啮人。”沙钵略可汗是财狼的性格，如果胆敢冒犯，什么事都可能做得出来，双方针锋相对，局面陷入了僵持。

长孙晟看不下去，对沙钵略可汗说：“可汗和大隋皇帝都是天子，您不起身，能说得过去。但您夫人是隋朝皇帝的女儿，可汗就是大隋的女婿，为什么如此无礼不尊敬岳父呢？”这席话搞得沙钵略可汗无言以对，只得说：“岳父还是要拜的，我就拜吧。”

第二年，沙钵略可汗正式向隋朝请和称藩，称：“天无二日，土无二王，大隋皇帝，真皇帝也。”就这样，通过软硬兼施，隋朝北部边患基本消除，为此后隋军南下灭陈，一统天下解除了后顾之忧。对于一个建立不到三年，且还没有实现完全统一的王朝而言，战胜不可一世的头号强敌突厥，可以说是一个不小的奇迹。

隋朝由守转攻，最终笑到最后，关键在于隋文帝采取了正确的策略，听从长孙晟的建议，利用突厥内部矛盾进行分化瓦解，然后集中优势兵力各个击破。如果突厥是铁板一块，想必隋朝很难撼动它。打败突厥展示了这个新王朝的崭新气象，也是隋文帝带领隋朝走向鼎盛的开始。

就在隋文帝忙着收拾突厥时，内部却出现了一个小插曲，发生了一起谋反未遂事件，引发事件的三位主角名头都很大，分别是刘昉、梁士彦和宇文忻。刘昉是隋文帝上台专权的头号功臣，隋朝建立后，隋文帝给了他优厚的待遇，封其为舒国公，虽然地位很高，但没有任何实权，他心里感到愤懑不平。

梁士彦是在北周时期便已赫赫有名的大将，守卫晋州一战天下闻名，为灭掉北齐立下了头功，后来随韦孝宽平定三总管之乱，作为先锋，所向披靡，事后被隋文帝任命为相州刺史。但或许是因为他太能打了，使得隋文帝对他有所忌惮，不久将其召回京师，削去兵权后给了很好的待遇，让他闲居在京城。

宇文忻也是一员猛将，屡立战功，特别是在平定尉迟迥叛乱中，在韦孝宽败局将定时，正是宇文忻急中生智，攻击围观群众，一举扭转了战局。平叛之后，杨坚对他大为赞扬，说：“尉迟迥倾山东之众，动百万之师，而你屡出奇策，战无不胜，诚可谓天下英杰！”加封他为英国公。不过，宇文忻总是担心杨坚会采取鸟尽弓藏的手段对付功臣，言语间多有流露，杨坚听到后非常不爽，找了个由头将其免职。

三个无所事事的闲人经常聚在一起喝酒聊天，彼此发发牢骚，吐槽对隋文帝的不满。如果仅此而已，充其量不过是大不敬，但后来事情的性质发生了变化。三人居然密谋计划推翻隋文帝，拥立梁士彦为新皇帝。已经年过七十的梁士彦确实有些老糊涂了，有算命先生曾经告诉过他，过了六十岁必能登上帝位，梁士彦真信了，本来能颐养天年，但膨胀的野心到头来将自己送上了断头台。

他们最初订立的计划是趁着隋文帝出京祭祀，让手下奴仆见机行刺。不过，如果细细想，这个想法简直就是儿戏，皇帝身边护卫如云，几个奴仆如何能下得了手？他们又想到了第二套方案，在蒲州起兵，然后以此为根据地，占黎阳仓，断河阳路，截取朝廷物资，招兵买马，以此和隋文帝抗衡。

三人经常在梁士彦府上喝酒密议，令梁士彦想不到的是，还没有起兵，刘昉利用到他家喝酒的机会和他老婆勾搭到了一起，给梁士彦戴了一顶结实的绿帽子。更让他想不到的是，隋文帝在他身边早已安插了耳目，此人是梁士彦的外甥裴通，他们的一举一动都在隋文帝的掌控中。

隋文帝不想让这场戏过早收场，一定要做到证据确凿，于是任命梁士彦回自己的大本营晋州担任刺史，同时接受梁士彦的推荐，同意他的心腹萨摩儿一同赴任。梁士彦等大喜，觉得一切都朝着有利于自己的方向发展。有了晋州做根据地，宇文忻、刘昉在京城做内应，大业可成，于是几人更加频繁地会面，商议具体的举事细节。

一直躲在幕后的隋文帝觉得是时候收网了。开皇六年(586年)八月，隋文帝召一些刺史回朝述职，梁士彦也在被召之列。在朝堂上，隋文帝突然下令拿下梁士彦、宇文忻和刘昉，责问他们为什么意图谋反。三人开始不承认，还想抵赖，隋文帝命萨摩儿上殿对证，萨摩儿“俱论始末”，将前后经过一一道来，还透露了一些细节，说：“梁士彦的二儿子梁刚流泪苦劝父亲不要谋反，三儿子梁叔谐却说‘做猛兽就要做兽中之王’。”这一下梁士彦无法狡辩了，脸色骤变的他对萨摩儿说：“是你杀了我啊！”

隋文帝下令将三人诛杀。临刑前，宇文忻看到老战友高颎，磕头请他为自己求情，刘昉大为鄙夷，唾骂宇文忻说：“事形如此，何叩头之有？”

隋文帝没有赶尽杀绝，毕竟这几位都是“开国元勋”，只杀了他们和正室所生的儿子。苦劝父亲不要谋反的梁刚被赦免。三人的兄弟叔族和妾所生的儿子都没有被杀头，而且被发配到荒蛮之地。为了充分发挥反面典型的警示教育作用，隋文帝身穿白色衣服亲临射殿，令百官用箭射梁士彦三家抄没的东西，搞这样颇有仪式感的举动，为的就是杀鸡给猴看。

三人中最后悔的恐怕应该是刘昉，想当初如果他不推举杨坚上台，想必也不会落到如此下场。相比较而言，当年另一个“关键”人物郑译的结局要好很多。和刘昉一样，郑译失宠后也曾经郁郁不平，心有不甘，暗地里请来道士拜表设祭，以祈求福分。结果被府中的奴婢告发，惹得隋文帝大怒，他对郑译说：“我没有对不起你，你这样做，是什么意思？”于是将其贬出京城，不久又将郑译废为庶民。

但与刘昉不同的是，郑译并没有因此心生反意，而是选择夹着尾巴做人。隋文帝后来原谅了他，重新使其步入官场，担任开府、隆州刺史，并让他参与制定律法。几年后，郑译以体弱多病为由，向隋文帝提出请求回京调养，得到了批准。回京后，隋文帝召见他并赐宴，对他说：“贬退你已经很久了，心里一直很挂念你，怜悯你。”于是恢复了沛国公的爵位和上柱国的官职。隋文帝对近侍说：“郑译与我同生共死，在我遇到曲折和危难的时候，他帮我说话，想到这些，我哪里能忘记他。”

郑译有一个特殊的才能，他精通音律，隋文帝便命他研究音乐，郑译编写了《乐府声调》进呈，得到隋文帝赞赏，此后经常召他谈音乐之事。隋文帝赞赏道：“律令是你制定的，音乐又是你校正的。礼、乐、律、令，你定了三种，的确值得赞美呀！”开皇十一年(591年)，郑译在岐州刺史任上去世，隋文帝派使者前去吊唁，谥号确定为“达”。

当年的“夺权三人组”，一个做了皇帝，一个被砍头，一个成了音乐家，命运的诡谲，不得不让人叹服。