第二十九讲 挟着天子令诸侯（2 / 2）

收到刘协的请求后，诸侯们反应不一，先说袁绍，他手下谋臣沮授向他建议：“西迎大驾，即宫邺都，挟天子以令诸侯，畜士马以讨不庭，谁能御之？”什么意思呢，就是说把刘协劫持到袁绍的大本营邺城来，可以用天子之名号令天下，这样做就没有谁能抵挡袁绍了。

应该讲，沮授提出这样的计策非常具有战略眼光，“挟天子以令诸侯”这句名言也出自这里。但袁绍手下其他一些谋士认为，把刘协弄来后，从礼节上讲要动不动请示天子。如果听刘协的，将使袁绍的自由度大大下降，不听则会被当做抗旨不遵。况且现在天子也没有太大的权威，这样做不会带来什么好处，实在有些不划算。袁绍觉得言之有理，于是没有听从沮授的建议。

再说袁术，此人一直做着皇帝梦，想在时机成熟时自己登基做皇帝，所以他更不会把刘协弄来，为自己的皇帝之路设置障碍。荆州的刘表，虽然有时会给洛阳送些粮食，在诸侯中已算表现不错，但也没有去洛阳侍奉或将刘协接来的打算。

这时候有一个人站了出来，愿意迎奉献帝，他就是曹操。当初曹操对关东联军倍感失望，脱离联军自己去招兵买马。后来被袁绍封为东郡太守，只是一个不太重要的角色。

曹操命运的第一次重大转折发生在公元192年，这年原本聚集在青州的大量黄巾军势力进入兖州，号称有百万之众。兖州刺史刘岱不听鲍信的劝告，盲目出击被黄巾军所杀，鲍信和兖州官员陈宫迎立曹操来代理兖州刺史。

为什么这个“大馅饼”会砸在曹操的脑袋上呢，主要原因是鲍信，这位鲍信当年向袁绍建议趁立足未稳铲除董卓，但袁绍没有听从，鲍信失望之余离开了洛阳。这个人在历史上最大的意义就是发现了曹操。如果说曹操是千里马，那鲍信无疑就是伯乐。

还是在关东联军时，他慧眼独具就开始非常看好曹操。当时大家普遍认为袁绍是大英雄，所以推举袁绍为联军盟主，但鲍信认为袁绍就是董卓第二，而曹操是真正可以承担拯救天下苍生的英雄，他对曹操说：“能拨乱反正者，君也。”他建议曹操待在黄河以南，等待时机，曹操采纳了他的建议，在群雄争斗时得以保存实力，也迎来难得的机会。

在刘岱战死之后，又是鲍信联合陈宫拥立曹操为兖州刺史，在关键时刻推了曹操一把，让曹操从郡太守级别成为州刺史、州牧级别，上了一个新的平台。曹操就任兖州刺史后，也没有让鲍信失望，他整顿军力，明设奖罚，昼夜奋战，击败了黄巾军。但非常遗憾的是鲍信在作战中阵亡，而且在乱兵之中始终没有找到尸首。曹操非常悲痛，让人用木头刻了鲍信的样子来设祭哭吊。

在兖州的经历，是曹操一生的重大转机，他一下子收降了三十万黄巾军，男女老幼百万余口。曹操选择其中精锐，组成了青州兵，他的实力得到极大扩充，自此成为雄踞一方的割据势力，为下一步更大发展奠定了基础。

不过，曹操对兖州的统治开始并不稳固。曹操做了兖州牧后，想接自己的父亲曹嵩来兖州团聚，没想到，曹嵩半路上被人杀害，经查是徐州牧陶谦下的黑手。不过，是否是陶谦所为历史记载不一，《三国志》说陶谦素来怨恨曹操攻打徐州，派遣骑兵掩杀曹嵩，《后汉书》也说是陶谦的部将所为，而《资治通鉴》《吴书》等则不认为此举是陶谦所为。不管是否是陶谦所为，杀父的仇恨让曹操怒火中烧，他统率大军向陶谦兴师问罪，先后攻拔十余城，陶谦引军迎击，却遭遇大败，只得逃离彭城，退至东海郯城，一路上曹军烧杀抢掠，鸡犬不留，据说杀了有十万人，后来因为粮草不济退兵。

没过多久，曹操卷土重来，打得陶谦毫无招架之力，以至于打算逃回老家丹阳。谁知正在这时，陈留太守张邈背叛曹操，与其弟原广陵太守张超迎吕布入兖州，曹操后院起火，被迫退兵，不得已让煮熟的鸭子飞了。

为什么吕布会到兖州，和张邈在曹操背后插上一刀？这要从李傕、郭汜攻陷长安后，吕布出逃说起，吕布逃离洛阳后先后投靠袁术、张扬、袁绍，但在每个地方都没待多久，直到到了张邈处才安定下来。

张邈是当年关东联军的成员，本来他与曹操的关系还算不错，但在陈宫的劝说下起兵反曹。这位陈宫当年曾与鲍信共同拥立曹操为兖州刺史，但最后却走到了曹操的反面，这大概是因为陈宫看不惯曹操滥杀无辜有关。

陈宫劝说张邈将吕布迎来，一同占据兖州。张邈听从了陈宫的建议，让自己的弟弟张超和陈宫迎接吕布，并让他担当兖州牧。这对吕布而言，简直是天赐良机，本来自己四处流窜，居无定所，现在却如此容易当上了兖州牧，还有张邈的十几万军队可以做为依靠。

由此吕布与曹操的冲突已不可避免。开始时吕布占有一定优势，他用骑兵来冲击曹操的青州兵，曹军大乱，曹操拼死突围才获得生路。但随着时间推移，曹操逐渐占据了上风。公元195年，曹操在钜野大败吕布，吕布抛下张邈、张超等东逃投奔刘备。而张超及其族人被曹军杀光，张邈则被自己手下的兵士所杀。

扑灭后院之火后，曹操便着手准备迎奉献帝。在其他诸侯置之不理时，曹操为什么会挺身而出呢，这与曹操和手下谋士毛玠的一番谈话有直接关系，毛玠在这次长谈中为他分析了形势，并谋划了今后的发展，这番谈话在相当长的时间奠定了曹操政治、经济、军事战略的基础，很像后来刘备和诸葛亮的“隆中对”。

在分析当前形势时，毛玠指出：“现今国家分裂，君主流离，民生凋敝，这样的状况是难以持久的。袁绍、刘表等人虽然兵多民众，力量强盛，但都没有长远的考虑，不知根本之所在。”那曹操该怎么办呢，毛玠认为要有大的发展，两个方面最为重要，一是用兵要合乎正义，二是要有强大的经济实力做保障。所以他给曹操提出三条建议，即“奉天子”“修耕植”“畜军资”，如此，“霸王之业可成也”。

这三条建议中，第一条最为重要，因为刘协虽然已无天子之威，但还是最高统治者，如果能迎奉献帝，无疑会在政治和道义上占据制高点，以此号令天下，如不遵从就属抗旨不遵，讨伐也会师出有名。沮授曾经向袁绍提出类似的建议，但袁绍并没有采纳，这反映出袁绍和曹操在眼光和谋略上确实有不小的差距，这样的差距也导致了两人迥然不同的命运。

曹操听说刘协到了洛阳后，就想派人去迎奉天子，但他不少手下对此并不赞成，不过大臣荀彧却坚决支持，荀彧认为如果想匡正汉室，成就大业，有三点最为重要，即“奉主上以从民望，大顺也；秉至公以服雄杰，大略也；扶弘义以致英俊，大德也”。就是说，尊奉天子以顺从民意是最大的趋势，大公无私以降服豪杰是最大的策略，弘扬正义以招揽英雄是最大的道德。曹操很信任荀彧，觉得他是自己的张良。荀彧这样一说，更加坚定了曹操迎奉献帝的决心。

他先派曹洪去觐见天子，不料在路上遇到了刘协身边将领董承带兵拦截，这时候出来一个叫做董昭的人帮了大忙。董昭看出曹操是当今天下的英雄，所以愿意竭尽全力去帮助他。历史上总有一些不起眼的小人物，却在关键的历史时刻发挥重要作用，董昭就是他们其中的一个。

为了让曹操实现目的，董昭费尽心思。他发现刘协身边的这些将领中，杨奉的实力最强但根基最浅，于是董昭以曹操名义给杨奉写了一封信，大意是说曹操想与杨奉联手共辅汉室，当然是以杨奉为主，在信中董昭还替曹操发誓，说要“死生契阔，相与共之”，这封信果然打动了杨奉，获得了他的支持。此时本来持反对意见的董承与另外的将领发生矛盾，也转而同意让曹操来洛阳。

迎奉天子的一切障碍消除后，公元196年八月，曹操进入了洛阳，见到了献帝刘协。曹操没想到的是，贵为天子的刘协居然形同乞丐。

曹操给刘协带来了粮食和酒肉，并严格按照君臣之礼来对待刘协，在刘协看来，曹操无疑是一个大救星，在自己落难之时，只有这位忠臣赶到洛阳，不仅带来了短缺的物资，也让自己重新找回了作为天子的感觉，因此刘协内心非常感动，他下令授予曹操符节和黄钺，录尚书令，使得曹操一下子取得了名义上的最高的军权和行政权。

虽然获得了很高的封赏，但洛阳毕竟不是曹操的地盘。刘协身边的将领，像地头蛇一样对曹操形成了牵制，使得他根本无法施展，更别谈“奉天子以令天下”了。在关键时刻，又是董昭出来为他破解难题，曹操有次亲自去拜访董昭，他对董昭非常尊重，拉着董昭的手与自己同座，在感谢董昭对自己帮助的同时，就当下局势问计于董昭。

董昭对曹操说：“洛阳诸将，皆怀异志，不可依赖。将军如留京辅弼，多有不便，不如移驾幸许。可朝廷新还旧京，天下举首企望，迁都为非常之事，因而要多多计划。”这段话有两层意思，一是说因为洛阳诸将每个人都有自己的想法，曹操留在洛阳，不会有什么作为，应该将献帝请到曹操根据地许县去。另外一层是说天子好不容易从长安逃出，在洛阳刚刚安顿下来，天下思定，再让献帝移驾到许县，难度非常大，需要好好计划一番。

董昭的话句句都说到曹操心坎上，他所提出移驾的建议，也正是曹操所想。但如何能将献帝从洛阳顺利带到许县呢，关键在于刘协身边的这些将领。曹操知道这些人中杨奉的实力最强，如果杨奉出来搅局，很难实现移驾的目标。曹操把这个担心说给了董昭。董昭认为杨奉不足为虑，他建议曹操依旧使用写信的方式忽悠杨奉，对杨奉说洛阳没有粮食，所以暂时移驾鲁阳，以便许县的粮食可以顺利供应。如果杨奉同意，鲁阳和许县不过咫尺，移驾许县就不会存在任何问题了。

曹操依计而行，杨奉果然同意曹操的意见。曹操护送刘协出京师东行，走了一段时间以后，杨奉才醒悟过来，但悔之晚矣。

没过多久，刘协等到达了许县，许县就此改名“许昌”，成为了东汉王朝最后一个都城。就刘协本人来讲，对这次迁都颇感满意，因为在洛阳城中，自己和手下大臣过得实在不怎么样，到了许县，衣食无忧，一切都有了保障，也不用再担心流离失所或被罢黜杀害。

高兴之余，他下令任命曹操为大将军，封武平侯。大将军是汉朝拥有最高实权的职务，曹操得到这个封号，便成为东汉的第一重臣，曹操经过这一系列的动作，完成了“奉天子”的目标，取得了政治上的主动。