第十八章 恒社势力日益增长（1 / 2）

第十八章恒社势力日益增长

恒社应运而生

20世纪30年代，杜月笙的势力发展到了巅峰，门下弟子不光人数众多，而且涵盖了帮派、新闻、文艺、工商、军政等各个阶层。尤其在“一·二八”事变前后，杜月笙更是在抗日救亡、斡旋中日关系方面显示出了巨大的能量。杜月笙的声望和权势，吸引越来越多的人前来投靠。然而，旧时那种帮派拜“老头子”的做法，显然已经不合时宜，杜月笙于是决定创立社团，扩展权势。

成立社团这个念头肇始于杜月笙，具体的策划和实施则有赖于陆京士。进入20世纪30年代，上海资本主义经济蓬勃发展，旧式的帮派虽然还在发挥着作用，但无疑一日日没落了下去。在普通民众的眼里，无论是青帮、红帮，还是斧头帮，都不过是遭人唾弃、鄙夷的流氓组织而已。杜月笙虽然号称门客三千，弟子千万，但身边围绕的无非是一些江湖上的草莽而已。譬如顾嘉棠、芮庆荣等人，虽然都是跟随着自己出生入死的老兄弟，但都未能脱去“匪气”，终究难登大雅之堂。要真正的成为社会上的领袖，光有顾嘉棠这样的一支武班子可不行，还得笼络地方上的俊彦，组成文班子。有文武两套班子相辅相成，才真正不负“社会领袖”的称谓。

构想虽好，但真正到了做的时候，杜月笙却觉得无从着手。接连几天，杜月笙谢绝一切的客人，只一门心思地谋划着自己的“大业”。就在杜月笙一筹莫展的时候，陆京士来了。这个陆京士办事机灵，足智多谋，倒是一个可用的人才。

陆京士很懂得察言观色，隐藏锋芒。他见到这些天杜月笙闭门不出，已经猜到了几分杜月笙的心思，于是决定紧紧抓住这一机会，为师门立上一功。

他对杜月笙说，先生现在有顾嘉棠这一班“武”兄弟，在帮会里自然是当仁不让的老大。可是，光有这些可不够，还必须设法笼络住工商学各界的心，扩大在社会中的影响力。所以，不如组建一个社团，把党、政、军、工、商各界的势力人物都笼络进来，成为真正的社会领袖。这话正合杜月笙心意。两人于是详细商议了组建社团的方案。在社团名字的问题上，陆京士原本建议从杜月笙名字中取一个字作为社团的名字，但杜月笙觉得这样太露了，就拒绝了。陆京士沉思了一会儿，给社团取名为恒社。“恒”取自《诗经·小雅》中“如月之恒，如日之生”之句，还是契合了杜月笙的名字。在社员的资格问题上，杜月笙主张宁缺毋滥，必须都是各界的骨干分子。他提出了4个入社的条件：文职人员必须是科长级别以上的；武职限于少校以上军衔；工商界需要是主任职以上；年龄不得低于30岁。恒社的社章中还规定了入社“须经社员二人以上之介绍，经理事会审查通过，填发社证”。有了这些条件的限制，确保了恒社为一个上流人物的组织。

1932年11月，陆京士等人在上海西爱威斯路举行了恒社的筹备会议。在这次会议上，共有19人参加，他们都是初期恒社的代表理事。这19人无一例外都是由杜月笙亲自指定的，每个人都声名显赫，莫不是上海工商阶层的精英、骄子。如国民党上海市党部候选委员陆京士、汇丰银行经理徐懋堂、上海吴淞商会负责人唐承宗、《新闻报》主笔唐世昌、招商局船务科长洪雁宾、名律师周孝伯等。杜月笙早年的拜把兄弟顾嘉棠、芮庆荣、高鑫宝等流氓都未能参加。只有其开山的大徒弟，大世界总经理江肇铭经过杜月笙特批得以加入。

首届的理事会上，共选出了9名常务理事，负责恒社的日常工作。杜月笙为恒社的名誉理事长，虽然很少亲临恒社指导工作，但恒社的大权其实仍然牢牢地操控在他的手中。管家万墨林是他在恒社的传声筒，而门徒陆京士则是他管理、操纵恒社的代理人。