第二十七章 尊德性而道问学（2 / 2）

⑧道问学：讨论学问。

⑨尽：达到。

⑩高明：这里所说的是道德的最高境界。

[11]温：学习，温习。

【译文】

多么的伟大啊，圣人的道！它流布四方，浩瀚无边，生养万物，与天一样崇高；圣人的道，是多么的充裕而又广大啊，大的礼仪规矩有三百条，小的礼仪规矩有三千条。这些礼仪规矩，都有待于圣人来施行。所以说：“如果没有极高的德行，就不能成功地施行极高的道。”因此，君子尊崇道德修养而追求知识学问。达到了广博的境界而又去求证那妙不可测的精微之处；洞察一切而又奉行中庸之道；温习过往的知识从中获得新知识；尊重厚道，崇尚礼节。能够做到这些，那么他即便身居高位，也不会骄傲自满，目中无人；身居低位也不会自卑，不会悲观放弃。当国家政治清明的时候，他便依据大道向君王进言献策，他的言论使君臣警醒，足以振兴国家；当国家政治黑暗的时候，他就保持缄默，不招惹是非，以此来保全身家性命。《诗经》里说：“既明智又通达事理，这样可以保全自身。”大概就是说的这个意思吧？【加粗】【名家感悟】

☉贤人行道由于问学，谓勤学乃致至诚也。

——孔颖达

☉尊德性，所以存心而极乎道体之大也。道问学，所以致知而尽乎道体之细也。二者修德凝道之大端也。

——朱熹

☉夫致广大、极高明、温故、敦厚，皆是尊德性的事。尽精微、道中庸、知新、崇礼，皆是道问学的事。君子能尽乎此，则德无不修，而道无不凝矣。

——张居正