【中庸做人】为人师表的胡瑗（2 / 2）

在此期间，胡瑗就像是鱼儿游到了大海一样，终于能在苏州郡学内一展自己的才学了。为了办好学校，除了日常的讲经授课以外，胡瑗还制定了一套严密的学规。如学校作息规定：一般上午讲解经义，课后复读100遍；下午讲解历史，复读50遍。当然，他不仅对学生有着严格的要求，也很注意言传身教。如按照学院有关师生之间礼节的规定，作为师长应当“以身先之”，因此，即便是在盛夏之季，他也会穿戴得非常整齐地端坐于课堂之上，从不懈怠。

有一次，他的学生徐积见到胡瑗时，看到他的帽子稍稍有些歪了，经徐积提醒后，他便赶紧说道：“等我将帽子戴正了再给你解答问题。”不仅如此，他对学生们的生活也很关心，如学生安涛患了痼疾，他则像一位慈父般关照安涛，直至病愈。

宝元三年（1040年），胡瑗应湖州知事滕子京所邀，前往湖州州学任教，而他这一教则是12年。在此期间，他提出了“明体达用”的教育思想。随后，为了贯彻这一教育思想，他更是在中国教育史上首创了分斋教学的制度，即在州学内设立经义和治事二斋，学生可根据自己的兴趣和爱好进行选择的教学制度。如经义主要学习的是“六经”的内容，而治事则又细分为治民、讲武、水利等科，凡是选择治事斋的学生可以选择一个主科和一个副科。另外，他还在郡学内附设小学。这一系列大胆的教育改革，取得了很大成功，不仅为国家培养了众多优秀的学生，同时还有效地遏制了士大夫们片面崇尚辞赋的浮华风气。

此外，他在重视德育、智育的前提下，也很注重音乐的教育，非常注意用音乐来陶冶学生们的精神情趣。如在考试之后，他都会与学生们在“肯善堂”内作诗奏乐一番。

皇祐四年（1052年），胡瑗因升任光禄寿丞、太学直讲而离开湖州州学，开始在太学执教。由于他善于用平等友善的态度教学，经常与学生们切磋。如胡瑗与程颐的关系就很密切，而且胡瑗还不止一次地向别人表明，自己应当向程颐学习，而程颐则对胡瑗敬重有加，师生间的感情历久弥深。

不仅是程颐，胡瑗的众多学生也都对他这位恩师极为尊敬和爱戴。嘉祐四年（1059年），年迈的胡瑗以太常博士归老杭州，在其临行时，前来送行的学生竟绵延百里不绝，场景极为感人。

纵观胡瑗的教育生涯，不仅让我们看到了其自强不息、以苦为乐，且终生投身教育的敬业精神，也让我们看到了其勤勉好学、求真务实、锐意改革的创新勇气，还让我们看到了其淡泊名利，凡事均身体力行、诲人不倦的高尚品质。