【中庸精解】至诚方能尽其性（2 / 2）

中国历史上，人们所标榜的尧舜禹汤、文武周公，他们都是至诚的圣人。他们的精神境界达到了圣人的最高境界，同时社会地位也是天下最高的。圣人得了圣人之位，就能够把至诚的功用广泛推广，能够发挥自己的光明德性，从而达到齐家、治国、平天下的济世理想，为人类社会缔造出一代代的太平盛世来。

有至诚之人在位，是人类文明中最理想的状态，不仅仅我国古代的先民如此期待，即使在古代的西方也是如此。比如，古希腊的大哲学家柏拉图就构想过一个著名的“理想国”。在这样的一个国度中，他把最高的领袖称之为“哲学王”，也就是说要让哲学家，即最有智慧最有思想的人来当人间的帝王，而这样的人，无疑是一个内心至诚的人，不然他不可能有高深的思想与智慧。他认为由精神境界和道德水平最高的人来治理国家，人类社会就一定能够治理得很好，达到完美的“乌托邦”境界，这与我国古代圣人治国有其相似之处。

《周易》中说：“穷理尽性，以至于命。”所以我们要发挥出人的天赋本性，就一定要牢牢地立足在自己的现实本位上。虽然我们身处各行各业，但是只要我们去努力进取，都可以达到“穷理尽性，以至于命”的境界。

从某种程度上说，只要我们每个人立足于自己的现实，抱着一种至诚之心，把自己的事情做好，也就基本上可以称之为“尽其性”了。我们作为天底下的普通人，虽然说达不到圣人的境界，但我们也一样可以“尽己之性”。人之为人，其性各异，即使是圣人也有所不同，他们所表现出来的事业功德也都各不相同。

总之，要尽人生之性，就必须要有一颗至诚之心。至诚之心，就是放下自己的利害得失，以天下为公的真诚之心。拥有了这样一颗诚心，就能够得到别人的认可，就能够取得人生的成功。