【中庸政道】名相傅说（1 / 2）

【中庸政道】名相傅说

武丁是商朝的第22代君王，是历史上的一位明君。他在位期间，任贤用能，发展国力，使商朝自盘庚迁殷以来，国家政治、军事等方面强盛到了巅峰。武丁开创的伟业，离不开名相傅说的辅佐。傅说是武丁期间品德最为高尚的人，商朝政通人和，国力鼎盛，他有着很大的功劳。

傅说自幼天资聪颖，有着过人的智慧，但由于自己奴隶的身份，始终得不到重用。奴隶是商朝地位最为卑微之人，如同牲畜一样被奴隶主喝来喝去，而且终身服劳役，得不到休息。傅说年长之后，就在傅岩（又称傅险，今山西省平陆县圣人涧）做苦役。那里是交通要道，因山涧的流水常常冲坏道路，奴隶们就在这里版筑护路。傅说做的就是版筑工作。这个工作又苦又累，傅说身为奴隶虽有才干，却无从施展，眼见就要老死于山沟之间，幸好遇到了圣明天子武丁。

武丁自小生活在民间，深知百姓的疾苦，所以在继位之后，矢志中兴，做一个像商汤那样的君主。他想，商汤能灭夏，是因为名臣伊尹的帮助，自己要中兴，也需要有贤臣辅佐才行。于是，在登上王位后，他将朝政托给老臣甘盘等去处理，自己则深入民间体察民情，寻访能够治世的贤臣。终于，在路过傅岩的时候，武丁在别人的推荐下，召见了正在服劳役的奴隶傅说。武丁和他探讨治国之道，发现他谈吐不凡，怀有大志，是一个难得的王佐之才，于是暗下决心要立即起用傅说为宰相。然而，商朝自成汤开始，奴隶和奴隶主等级森严，奴隶地位卑贱难以登堂入室，做朝廷的大官。武丁考虑，如果强行启用说不定会遭到贵族们的坚决反对，只得另谋他策。

殷商时期，迷信鬼神的活动十分盛行。国家每有大事，征伐或祭司，必以龟蓍占卜以定吉凶。武丁为了得到傅说，遂借助迷信手段，在上朝的时候，当众宣称：“昨晚我梦到我们的先祖汤了。他说要赐给我一名叫‘说’的人辅佐我治国，并且把这位贤人带到了我的面前，让我记住了他的相貌，以便日后寻访。不知这个贤人，是否在你们中间呢？”说完，他便装作很虔诚认真的样子在群臣中一一寻找，当然没有找到。于是，武丁又说：“看来这位贤人也许并不在朝中，而在民间，那么就把他给我找来吧。”然后他召来画师，把自己“梦中所见”的贤人的相貌描绘出来，当然，这位贤人就是傅说了。不久，在傅岩找到了傅说，并请进宫。

武丁此时水到渠成地宣布解除傅说的奴隶身份，让他辅佐自己“治理天下之政，安谧天下之民”，遂任命傅说为相。傅说担任相国之后，果然表现出卓越的治国才能，辅佐武丁，大力改革政治，“嘉靖殷邦”，使贵族和平民都没有怨言。在政治上，他主要建议武丁要任人唯贤，不分贵贱；军事上要强化武功训练，加强周边防御，巩固王朝领土；经济上要鼓励农业生产，轻徭薄赋，减免百姓徭役负担。果然，经过几年的治理，“殷道复兴”。殷商大治，国势昌盛到了极点。