第19 章 送往生（2 / 2）

王四爷这边在王知恩上学去后，便来到了桥道士家，他虽然头头是道地和孙子解释了那个梦的“科学原因”，但作为木匠他知道这个梦并没有那么简单，很可能就是“真实”发生的。

王四爷把孙子的梦告诉了桥道士，并请桥道士去送一送那露棺的老者，同时也借此再看能不能摸清一些老者所说的情况，如果真的像那老头所说很多“鬼”遗落人间，那就比较麻烦了。

桥道士听完王四爷的话，也没有多话，开始着手准备坛场。一般道士要超度某一亡魂或鬼类并不简单，往往需要比较繁琐的科仪，比如这边人去世时的“敲道场”（方言中超度的道教仪式）就需要一队道士做上2-3天。道行高深些的道士，能利用自身水火超度也需要一定的仪式，无论简易，仪式中主要的的一步就是“进表”，在此由于剧情为主和篇幅问题只做一个介绍，不展开。

桥道士各项前期流程做完后，便开始祝告相应仙真神贤，因地域主要向南岳圣帝进表。“弟子曹法楚桥，敬告南岳丹天，衡州司权。上应星宿，下照离元。陶铸万品，俾炽长年。阳正玉阙，字录朱篇。焚妖恶，永灭风烟，南岳衡山司天大化昭圣帝。。。本生闽地，立业南方，学道问道，授亲传于五祖，求仙得仙，使草人于三耕，护圣驾于洋子江心，显神通于明君舡上，威名昭著，圣德难量，大悲大愿大忠大勤江东忠祐崇惠之神。。。七十五司。案东廊西庑神，十大太保，听令于殿前，龙虎神君，镇护于左右，速报见报，分善恶于两途，阳曹阴曹，判儒释之三教，注宰官将相之功勋，断生老病死之苦趣，人鬼精邪之异类，胎卵湿化之生灵，事事悉归于案掾，般般各属于冥官，者对无停，诠量不息，大悲大愿大宽大仁岳庭州职曹僚岱岳诸司官典。。。”

桥道士敬告相应阴司主神，说明情况后又书一道金符：元始符命金箓白简救苦真符，又准备了一黄纸小人等物。

……

鬼魂白天其实也能出现，只是畏惧或不能久现于阳光之下，因为急于想了解情况，桥道士与王四爷两人也没有挑晚上，准备好一应事物便来到了露棺之前。准备利用纸人询问一些情况，并送其往生。。。