卷二十六 天文志第六（1 / 2）

卷二十六 天文志第六

凡 天文在图籍昭昭可知者，经星 常宿中外官凡百一十八名，积数七百 八十三星，皆有州国官宫物类之象。 其伏见蚤晚，邪正存亡，虚实阔狭， 及五星所行，合散犯守，陵历斗食， 彗孛飞流，日月薄食，晕适背穴，抱 珥虹蜺，迅雷风袄，怪云变气：此皆 阴阳之精，其本在地，而上发于天者 象形，乡之应声。是以明君睹之而 寤，饬身正事，思其咎谢，则祸除而 福至，自然之符也。

中 宫天极星，其一明者，泰一之 常居也，旁三星三公，或曰子属。后 句四星，末大星正妃，余三星后宫之 属也。环之匡卫十二星，籓臣。皆曰 紫宫。

前 列直斗口三星，随北耑锐，若 见若不见，曰阴德，或曰天一。紫宫 左三星曰天枪，右四星曰天棓。后十 七星绝汉抵营室，曰阁道。

北 斗七星，所谓“旋、玑、玉 斗，魁枕参首。用昏建者杓；杓，自 华以西南。夜半建者衡；衡，殷中州 河、济之间。平旦建者魁；魁，海岱 以东北也。斗为帝车，运于中央，临 制四海。分阴阳，建四时，均五行， 移节度，定诸记，皆系于斗。

斗 魁戴筐六星，曰文昌宫：一曰 上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司 命，五曰司禄，六曰司灾。在魁中， 贵人之牢。魁下六星两两而比者，曰 三能。三能色齐，君臣和；不齐，为 乖戾。柄辅星，明近，辅臣亲强；斥 小，疏弱。

杓 端有两星：一内为矛，招摇； 杓，曰贱人之牢，牢中星实则囚多， 虚则开出。

天一、枪、棓、矛、盾动摇，角 大，兵起。

东 宫苍龙，房、心。心为明堂， 大星天王，前后星子属。不欲直， 直，王失计。房为天府，曰天驷。其 阴，右骖。旁有两星曰衿。衿北一星 曰辖。东北曲十二星曰旗。旗中四星 曰天市。天市中星众者实，其中虚则 耗。房南众星曰骑官。

左 角，理；右角，将。大角者， 句之，曰摄提。摄提者，直斗杓所 指，以建时节，故曰“摄提格”。亢 为宗庙，主疾。其南北两大星，曰南 门。氐为天根，主疫。尾为九子，曰 君臣；斥绝，不和。箕为敖客，后妃 之府，曰口舌。火犯守角，则有战。 房、心，王者恶之。

南 宫硃鸟，权、衡。衡、太微， 三光之廷。筐卫十二星，籓臣；西， 将；东，相；南四星，执法；中，端 门；左右，掖门。掖门内六星，诸 侯。其内五星，五帝坐。后聚十五 星，曰哀乌郎位；旁一大星，将位 也。月、五星顺入，轨道，司其出， 下不从谋也。金、火尤甚。廷籓西有 随星四，名曰少微，士大夫。权，轩 辕，黄龙体。前大星，女主象；旁小 星，御者后宫属。月、五星守犯者， 如衡占。

东 井为水事。火入之，一星居其 左右，天子且以火为败，东井西曲星 曰戊；北，北河；南，南河；两河、 天阙间为关梁。舆鬼，鬼祠事；中白 者为质。为守南北河，兵起，谷不 登。故德成衡，观成潢，伤成戊，祸 成井，诛成质。

柳为鸟喙，主木草。七星，颈， 觞客。翼为羽翮，主远客。

轸 为车，主风。其旁有一小星， 曰长沙，星星不欲明；明与四星等， 若五星入轸中，兵大起。轸南众星曰 天库，库有五车。车星角，若益众， 及不具，亡处车马。

西 宫咸池，曰天五潢。五潢，五 帝车舍。火 入，旱；金，兵；水， 水。中有三柱；柱不具，兵起。

奎曰封豨，为沟渎。娄为聚众。 胃为天仓。其南众星曰廥积。

昂 曰旄头，胡星也。为白衣会。 毕曰罕车，为边兵，主弋猎。其大星 在侧。昂、毕间为天街。其阴，阴 国；阳，阳国。

参 为白虎，三星直者，是为衡 石。下有三星，锐，曰罚，为斩艾 事。其外四星，左右肩股也。小三星 隅置，曰觜觿，为虎首，主葆旅事。 其南有四星，曰天厕。天厕下一星， 曰天矢。矢黄则吉；青、白、黑、 凶。其西有句曲九星，三处罗列：一 曰天旗，二曰天苑，三曰九斿。其东 有大星曰狼，狼角变色，多盗贼。下 有四星曰弧，直狼。比地有大星，曰 南极老人。老人见，治安；不见，兵 起。常以秋分时候之南郊。

北 营玄武，虚、危。危为盖屋； 虚为哭泣之事。其南有众星，曰羽林 天军。军西为垒，或曰戊。旁一大 星。北落。北落若微亡，军星动角益 稀，及五星犯北落，入军，军起。 火、金、水尤甚。火入，军忧；水， 水患；木、土，军吉。危东六星，两 两而比，曰司寇。

营 室为清庙，曰离宫、阁道。汉 中四星，曰天驷。旁一星，曰王梁。 王梁策马，车骑满野。旁有八星，绝 汉，曰天横。天横旁，江星。江星 动，以人涉水。

杵 、臼四星，在危南。匏瓜，有 青黑星守之，鱼盐贵。

旗也。牵牛为牺牲，其北河鼓。河鼓 在星，上将；左，左将：右，右将。 婺女，其北织女。织女，天女孙也。

岁 星曰东方，春，木；于人五 常，仁也；五事，貌也。仁亏貌失， 逆春令，伤木气，罚见岁星。岁星所 在，国不可伐，可以伐人。超舍而前 为赢，退舍为缩。赢，其国有兵不 复；缩，其国有忧，其将死，国倾 败。所去，失地；所之，得地。一 曰，当居不居，国亡；所之，国昌； 已居之，又东西去之，国凶，不可举 事用兵，安静中度，吉。出入不当其 次，必有天祅见其舍也。

星”，《甘氏》“不出三月乃生彗， 本类星，末类彗，长二丈”。赢东 北，《石氏》“见觉星”，《甘氏》 “不出三月乃生天棓，本类星，末 锐，长四尺。”缩西南，《石氏》 “见彗云，如牛”，《甘氏》“不出 三月乃生天枪，左右锐，长数丈”。 缩西北，《石氏》“见枪云，如 马”，《甘氏》“不出三月乃生天 彗，本类星，末锐，长数丈”。《石 氏》“枪、彗、棓、彗异状，其殃一 也，必有破国乱君，伏死其辜，余殃 不尽，为旱、凶、饥、暴疾”。至日 “其国凶，不可举事用兵”。出而 易，“所当之国，是受其殃”。又曰 “祅星，不出三年，其下有军，及失 地，若国君丧”。

荧 惑曰南方，夏，火；礼也；视 也。礼亏视失，逆夏令，伤火气，罚 见荧惑。逆行一舍二舍为不祥，居之 三月国有殃，五月受兵，七月国半亡 地，九月地大半亡。因与俱出入，国 绝祀。荧惑为乱为贼，为疾为丧，为 饥为兵，所居之宿国受殃。殃还至 者，虽大当小；居之久殃乃至者，当 小反大。已去复还居之，若居之而角 者，若动者，绕环之，及乍前乍后， 其死丧。寇乱在其野者亡地，以战不 胜。东行疾则兵聚于东方，西行疾则 兵聚于西方；其南为丈夫丧，北为女 子丧。荧惑，天子理也。故曰虽有明 天子，必视荧惑所在。

太 白曰西方，秋，金；义也；言 也。义亏言失，逆秋令，伤金气，罚 见太白。日方南太白居其南，日方北 太白居其北，为赢，侯王不宁，用兵 进吉退凶。日方南太白居其北，日方 北太白居其南，为缩，侯王有忧，用 兵退吉进凶。当出不出，当入不入， 为失舍，不有破军，必有死王之墓， 入而入，天下匽兵，兵在外，入。未 当出而出，当入而不入，天下起兵， 有至破国。未当出而出，未当入而 入，天下举兵，所当之国亡。当期而 出，其国昌。出东为东方，入为北 方；出西为西方，入为南方。所居 久，其国利；易，其乡凶。入七日复 出，将军战死。入十日复出，相死 之。入又复出，人君恶之。已出三日 而复微入，三日乃夏盛出，是为耎而 伏，其下国有军，其众败将北。已入 三日，又复微出，三日乃复盛入，其 下国有忧，帅师虽众，敌食其粮，用 曰，出蚤为月食，晚为天祅及彗星， 将发于亡道之国。

太 白出而留桑榆间，病其下国。 上而疾，未尽期日过参天，病其对 国。太白经天，天下革，民更王，是 为乱纪，人民流亡。昼见与日争明， 强国弱，小国强，女主昌。

太 白，兵象也。出而高，用兵深 吉浅凶；埤，浅吉深凶。行疾，用兵 疾吉迟凶；行迟，用兵迟吉疾凶。 角，敢战吉，不敢战凶；击角所指 吉，逆之凶。进退左右，用兵进退左 右吉，静凶。圜以静，用兵静吉趮 吉，反之凶。赤角，战。

太 白者，犹军也，而荧惑，忧 也。故荧惑从太白，军忧；离之，军 舒。出太白之阴，有分军；出其阳， 有偏将之战。当其行，太白还之，破 军杀将。

辰 星，杀伐之气，战斗之象也。 与太白俱出东方，皆赤而角，夷狄 败，中国胜；与太白俱出西方，皆赤 而角，中国败，夷狄胜。

五星分天之中，积于东方，中国 大利；积于西方，夷狄用兵者利。

辰 星不出，太白为客；辰星出， 有军不战。辰星出东方，太白出西 方。若辰星出西方，太白出东方，为 格，野虽有兵，不战。辰星入太白 中，五日乃出，及入而上出，破军杀 将，客胜；下出，客亡地。辰星来 抵，太白不去，将死。正其上出，破 军杀将，客胜；不出，客亡地。视其 所指，以名破军。辰星绕环太白，若 斗，大战，客胜，主人吏死。辰星过 太白，间可椷剑，小战，客胜；居太 白前旬三日，军罢；出太白左，小 战；历太白右，数万人战，主人吏 死；出太白右，去三尺，军急约战。

凡 太白所出所直之辰，其国为得 赤比心，黄比参右肩，青比参左肩， 黑比奎大星。色胜位，行胜色，行得 尽胜之。

辰 星曰北方，冬，水，知也；听 也。知亏听失，逆冬令，伤水气，罚 见辰星。出蚤为月食，晚为彗星及天 祅。一时不出，其时不和；四时不 出，天下大饥。失其时而出，为当寒 反温，当温反寒。当出不出，是谓击 卒，兵大起。与它星遇而斗，天下大 乱。出于房、心间，地动。

填 星曰中央，季，夏，土；信 也；思，心也。仁义礼智以信为主， 居而居之，若已去而复还居之，国得 土，不乃得女子。当居不居，既已居 之，又东西去之，国失土，不乃失 女，不，有土事若女之忧。居宿久， 国福厚；易，福薄。当居不居，为失 填，其下国可伐；得者，不可伐。其 赢，为王不宁；缩，有军不复。一 曰，既已居之又东西去之，其国凶， 不可举事用兵。失次而上一舍三舍， 有王命不成，不乃大水；失次而下二 舍，有后戚，其岁不复，不乃天裂若 地动。

凡 五星，岁与填合则为内乱，与 为水。太白在南，岁在北，名曰牝 牡，年谷大孰。太白在北，岁在南， 年或有或亡。荧惑与太白合则为丧， 不可举事用兵；与填合则为忧，主孽 卿；与辰合则为北军，用兵举事大 败。填与辰合则将有覆军下师；与太 白合则为疾，为内兵。辰与太白合则 为变谋，为兵忧。凡岁、荧惑、填、 太白四星与辰斗，皆为战，兵不在 外，皆为内乱。一曰，火与水合为 淬，与金合为铄，不可举事用兵。土 与金合国亡地，与木合则国饥，与水 合为雍沮，不可举事用兵。木与金合 殃无伤也，从七寸以内必之。

凡 月食五星，其国皆亡：岁以 饥，荧惑以乱，填以杀，太白强国以 战，辰以女乱。月食 大角，王者恶 之。

凡 五星所聚宿，其国王天下：从 岁以义，从荧惑以礼，从填以重，从 太白以兵从辰以法。以法者，以法致 天下也。三星若合，是谓惊立绝行， 其国外内有兵与丧，民人乏饥，改立 王公。四星若合，是谓大汤，其国兵 丧并起，君子忧，小人流。五星若 合，是谓易行：有德受庆，改立王 罚，离其国家，灭其宗庙，百姓离 去，被满四方。五星皆大，其事亦 大；皆小，其事亦小也。

凡 五星色：皆圜，白为丧为旱， 赤中不平为兵，青为忧为水，黑为疾 为多死，黄吉；皆角，赤犯我城，黄 地之争，白哭泣之声，青有兵忧，黑 水。五星同色，天下匽色，百姓安 宁，歌舞以行，不见灾疾，五谷蕃 昌。

凡 五星，岁，缓则不行，急则过 分，逆则占。荧惑，缓则不出，急则 不入，违道则占。填，缓则不建，急 则过舍，逆则占。太白，缓则不出， 则年谷丰昌。

凡 以宿星通下之变者，维星散， 句星信，则地动。有星守三渊，天下 大水，地动，海鱼出。纪星散者山 崩，不即有丧。龟、鳖星不居汉中， 川有易者。辰星入五车，大水。荧惑 入积水，水，兵起；入积薪，旱，兵 起；守之，亦然。极后有四星，名曰 句星。斗杓后有三星，名曰维星。散 者，不相从也。三渊，盖五车之三柱 也。天纪属贯索。积薪在北戍西北。 积水在北戍东北。

角 、亢、氐，沇州。房、心，豫 室、东壁，并州。奎、娄、胃，徐 州。昴、毕，冀州。觜觿、参、益 州。东井、舆鬼，雍州，柳、七星、 张，三河。翼、轸，荆州。

甲 乙，海外，日月不占。丙丁， 江、淮、海、岱。戊己，中州河、 济。庚辛，华山以西。壬癸，常出以 北。一曰，甲齐，乙东夷，丙楚，丁 南夷，戊魏，己韩，庚秦，辛西夷， 壬燕、赵，癸北夷。子周，丑翟，寅 赵，卯郑，辰邯郸，已卫，午秦，末 中山，申齐，酉鲁，戌吴、越，亥 燕、代。

秦之 疆，候太白，占狼、弧。 齐之疆，候辰星，占虚、危。宋、郑 之疆，候岁星，占房、心。晋之疆， 亦候辰星，占参、罚。及秦并吞三 晋、燕、代，自河、山以南者中国。 中国于四海内则在东南，为阳，阳则 日、岁星、荧惑、填星，占于街南， 毕主之。其西北则胡、貉、月氏旃裘 引弓之民，为阴，阴则月、太白、辰 星，占于街北，昴主之。故中国山川 东北流，其维，首在陇、蜀，尾没于 渤海碣石。是以秦、晋好用兵，复占 太白。太白主中国，而胡、貉数侵 掠，独占辰星。辰星出入趮疾，常主 夷狄，其大经也。

凡五星，早出为赢，赢为客；晚

出为缩，缩为主人。五星赢缩，必有 天应见杓。

太岁 在寅曰摄提格。岁星正月晨 出东方，《石氏》曰名监德，在斗、 牵牛。失次，杓，早水，晚旱。《甘 氏》在建星、婺女。《太初历》在营 室、东壁。

在 卯曰单阏。二月出，《石氏》 曰名降人，在婺女、虚、危。《甘 氏》在虚、危。失次，杓，有水灾。 《太初》在奎、娄。

在辰曰执徐。三月出，《石氏》 曰名青章，在营室、东壁。失次， 初》在胃、昴。

在 巳曰大荒落。四月出，《石 氏》曰名路踵，在奎、娄。《甘氏》 同。《太初》在参、罚。

在 午曰敦牂。五月出。《石氏》 曰名启明，在胃、昴、毕。失次， 杓，早旱，晚水。《甘氏》同。《太 初》在东井、舆鬼。

在未 曰协洽。六月出，《石氏》 曰名长烈，在觜觿、参。《甘氏》在 参、罚。

《太初》在注、张、七星。 在申曰氵君滩。七月出。《石 氏》在弧。《太初》在翼、轸。

在 酉曰作詻八月出。《石氏》曰 名长壬，在柳、七星、张。失次， 杓，有女丧、民疾。《甘氏》在注、 张。失次，杓，有火。《太初》在 角、亢。

在 戌曰掩茂。九月出，《石氏》 曰名天睢，在翼、轸。失次，杓， 水。《甘氏》在七星、翼。《太初》 在氐、房、心。

在亥曰大渊献。十月出，《石 氏》曰名天皇，在角、亢始。《甘 箕。

在 子曰困敦。十一月出，《石 氏》曰名天宗，在氐、房始。《甘 氏》同。《太初》在建星、牵牛。

在 丑曰赤奋苦。十二月出，《石 氏》曰名天昊，在尾、箕。《甘氏》 在心、尾。《太初》在婺女、虚、 危。

《 甘氏》、《太初历》所以不同 者，以星赢缩在前，各录后所见也。 其四星亦略如此。

古 历五星之推，亡逆行者，至甘 氏、石氏《经》，以荧惑、太白为有 逆行。夫历者，正行也。古人有言 行。日不食 朔，月不食望。”夏氏 《日月传》曰：“日月食尽，主位 也；不尽，臣位也。”《星传》曰： “日者德也，月者刑也，故曰日食修 德，月食修刑。”然而历纪推月食， 与二星之逆亡异。荧惑主内乱，太白 主兵，月主刑。自周室衰，乱臣贼子 师旅数起，刑罚失中，虽其亡乱臣贼 子师旅之变，内臣犹不治，四夷犹不 服，兵革犹不寝，刑罚犹不错，故二 星与月为之失度，三变常见；及有乱 臣贼子伏尸流血之兵，大变乃出， 甘、石氏见其常然，因以为纪，皆非 《诗传》曰：“月食非常也，比之日 食犹常也，日食则不臧矣。”谓之小 变，可也；谓之正行，非也。故荧惑 必行十六舍，去日远而颛恣。太白出 西方，进在日前，气盛乃逆行。及月 必食于望，亦诛盛也。

国皇星，大而赤，状类南极。所 以，其下起兵。兵强，其冲不利。 昭明星，大而白，无角，乍上乍 下。所出国，起兵多变。

五残星，出正东，东方之星。其 状类辰，去地可六丈，大而黄。 六贼星，出正南，南方之星。去 司诡星，出正西，西方之星。去 地可六丈，大而白，类太白。

咸 汉星，出正北，北方之星。去 地可六丈，大而赤，数动，察之中 青。

此四星所出非其方，其下有兵， 冲不利。

四 填星，出四隅，去地可四丈。 地维臧光，亦出四隅，去地可二丈， 若月始出。所见下，有乱者亡，有德 者昌。

烛星，状如太白，其出也不行， 见则灭。所烛，城邑乱。

如星非星，如云非云，名曰归 邪。归邪出，必有归国者。

星 者，金之散气，其本曰人。星 众，国吉，少则凶。汉者，亦金散 气，其本曰水。星多，多水，少则 旱，其大经也。

天鼓，有音如雷非雷，音在地而 下及地。其所住者，兵发其下。

天 狗，状如大流星，有声，其下 止地，类狗。所坠及，望之如火光炎 炎中天，其下圜如数顷田处，上锐见 则有黄色，千里破军杀将。

格泽者，如炎火之状，黄白，起 获。不有土功，必有大客。 蚩尤之旗，类彗而后曲，象旗。 见则王者征伐四方。

旬始，出于北斗旁，状如雄鸡。 其怒，青黑色，象伏鳖。

枉矢，状类大流星，蛇行而苍 黑，望如有毛目然。

长庚，广如一匹布著天。此星 见，起兵。

星坠至地，则石也。