乐毅列传（2 / 2）

③暴露：露天食宿，此处指战地生活的辛苦。

④不佞：没有才能。是自谦的说法。

⑤侍御者：君主的侍从。此处实指燕惠王。畜：收留。幸：宠信。

⑥能当者：指才能胜任官职的人。处：安排、任用。

⑦高：超出。世主：一般的君主。

⑧过举：过分地抬举。

⑨父兄：此处指宗室大臣。

⑩以齐为事：把向齐国复仇作为自己的职分。

(11)顾：回顾，回头。形容时间之速。反命：即返命，复命。

（12）汶篁：齐国汶水出产的竹子。

（13）八百岁之积蓄：指齐自开国至燕昭王破齐约800年间积存的珍宝财物。

（14）慎庶孽：慎重地对待妾生子弟。

（15）寤：“寤”通“悟”。明白。先论：指伍子胥早先的建议，即拒绝越王请降，停止对齐用兵。

（16）不同量：有不同的气量、抱负。

（17）以幸为利：把幸免于杀身之祸作为渔利的机会，此处指为赵害燕以谋取个人名利。

（18）不出恶声：不说他人坏话。

（19）不絜其名：不洗雪自己的罪名或冤屈。絜，通“洁”。

译文

燕惠王后悔派骑劫代替乐毅，因而惨遭兵败将亡，丧失了所得的齐国土地；同时又怨恨乐毅归降赵国，恐怕赵国任用乐毅，趁燕国无力之际前来攻打。于是，燕惠王派人去斥责乐毅，同时也向他致歉，说：“先王把整个燕国委托给你，你为燕国战败齐国，替先王报了深仇大恨，天下没有不震惊的。我哪有一天敢忘记你的功劳呢？遇上先王离去，我初继位，是左右人误导了我。我之所以派骑劫代替你，因为你经年累月的风餐露宿，太辛苦了，所以想请你回来休养，并商讨国事。而你却误听传言，以为跟我有不和的地方，就抛弃燕国投降赵国。你这样做，为自己打算，固然是无可厚非的，但是，如何报答先王对你的知遇之恩呢？”

乐毅听后，写了一封信给燕惠王，说：“我没有才干，不能恭奉您的命令，顺从您左右那些人的意愿。我恐怕归国发生不测，而有损先王的英名，有害于您的道义，所以逃到了赵国。现在，您派人来数落我的罪过，我怕您的侍臣不能体察先王收留和宠信我的道理，又不清楚我侍奉先王的一片诚心，因此我冒昧地用信来回复您。

“我听说，贤能圣明的君主不把爵禄赏给亲近的人，而是赏给功劳多的人，举用能力胜任的人。所以，考察才干然后授给官职的，是能成就功业的君主；衡量品行然后交往的，是能树立声誉的贤士。我暗中观察先王的举止，看到他有超出一般君王的志向，因此我借魏国出使之机，亲赴燕国考察、验证。先王格外地看重我，将我列入宾客之中，又把我选拔出来高居群臣之上，不和宗室长辈商议，就任命我为亚卿。我私下无自知之明，认为只要奉行君命，遵守教诲，就可侥幸免于犯罪，因此接受任命而未加推辞。“先王曾指教我说：‘我跟齐国有深仇积怨，不顾燕国的弱小，也要把向齐国复仇作为我在位的职责。’我说：‘齐国本有称霸天下的基业，又有多次作战取胜的经验。士兵训练有素，谙熟攻战方略。您若要攻打它，必须与天下诸侯联合，共同图谋它；若要与天下诸侯共同对付它，不如先与赵国结盟。而且，淮北是楚国想收复的领土，宋国是魏国想得到的地方，所以赵国如能应允，再得楚国、魏国合作，结合四国的力量进攻，那就可以大败齐国。’先王认为我的意见对，便预备了出使的信物，命我南下出使赵国。他想看我的出使结果如何。我回来汇报后，他就下令起兵攻打齐国。依赖上天之助和先王的神威，四国的军队随先王全部到达济水岸上。济水岸上的军队接受命令攻击齐军，把齐国人打得大败。我们的轻装精锐军队直抵齐国都城。齐王只身逃跑奔向莒城，仅仅侥幸活命。我将珠玉财宝、战车盔甲以及珍贵的祭祀器物全都缴获送回燕国。齐国的祭器摆设在宁台，大吕钟陈列在元英殿，被齐国掠去的原燕国宝鼎又从齐国取来放回磿室，蓟丘的植物中种植着齐国汶出产的竹子。自五霸以来，功业没有赶上先王的。先王认为自己的志向得到了实现，因而划出一块土地分封给我，使我也像一个小国的诸侯。

“我私下无自知之明，以为只要奉行君命，遵守教诲，就可侥幸免于犯罪，因此接受任命而未加推辞。

“我听说圣贤的君主，建立了功业，就不愿废弃，所以能记载在史册上；有先见卓识的人，树立了声誉，就不肯毁坏，因而能为后世颂扬。正如先王那样报仇雪恨，征服了第一流的强国，没收了它八百年的积蓄。直到辞世那一天，他还留下了政令训示，使执政掌权的臣子能依循法令，安抚亲族，恩惠遍及一切人民。这些都是可以垂范后世的。

“我听说过：善于开拓的不一定善于完成；开端好的不一定结局好。从前，伍子胥的主张被吴王阖闾采纳，吴王率军一直打到楚国郢都；吴王夫差不采纳伍子胥的正确建议，却赐给他马革囊袋，逼他自杀，把他的尸骨装在袋子里扔到长江里。吴王夫差不明白先前伍子胥的主张能够建立功业，因而把伍子胥沉入长江里而不后悔；伍子胥也不能预见君主的气量、抱负各不相同，因此导致被沉入江水中还死不能瞑目。

“保全了生命，成就了攻伐的功绩，用以彰明先王的心迹，这是我的上上之策；遭受毁损和侮辱的诽谤，败坏先王的名誉，这是我所最恐惧的事。如今，我面对着难测的罪过，把幸免于杀身之祸作为个人利益，这是恪守道义的人不敢做出的事。

“我听说古代的君子绝交时不说别人的坏话；忠良的臣子离开原来的国家不洗雪自己的罪过和冤屈。我虽然才德平平，但多次聆听君子的教导。我恐怕您听信左右近臣的谗言，不能体察我远去的原因，因而献上这封信把我的心意告诉您。希望您仔细读一读吧。”

于是，燕惠王又封乐毅的儿子乐閒为昌国君。乐毅又与燕国通好而往来燕国和赵国之间，燕国和赵国都把他当作客卿。后来，乐毅就死在赵国。

原文

乐閒居燕三十馀年，燕王喜用其相栗腹之计，欲攻赵，而问昌国君乐閒。乐閒曰：“赵，四战之国也，其民习兵，伐之不可。”燕王不听，遂伐赵。赵使廉颇击之，大破栗腹之军于鄗，禽栗腹、乐乘。乐乘者，乐閒之宗也。于是乐閒奔赵，赵遂围燕。燕重割地以与赵和，赵乃解而去。

燕王恨不用乐閒，乐閒既在赵，乃遗乐閒书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达②，身祇辱焉③，以冀其变。及民志不入④，狱囚自出⑤，然后二子退隐。故纣负桀暴之累⑥，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”

乐閒、乐乘怨燕不听其计，二人卒留赵。赵封乐乘为武襄君。

其明年，乐乘、廉颇为赵围燕，燕重礼以和，乃解。后五岁，赵孝成王卒。襄王使乐乘代廉颇。廉颇攻乐乘，乐乘走，廉颇亡入魏。其后十六年而秦灭赵。

其后二十馀年，高帝过赵，问：“乐毅有后世乎？”对曰：“有乐叔。”高帝封之乐卿，号曰华成君。华成君，乐毅之孙也。而乐氏之族有乐瑕公、乐臣公，赵且为秦所灭，亡之齐高密。乐臣公善修黄帝、老子之言，显闻于齐，称贤师。

注释

四战之国：指赵国多次与四方之敌作战。

②商容不达：指殷纣时商容因谏被贬。达，显达。

③祇：通“只”。

④民志不入：民心涣散。

⑤狱囚自出：狱中囚犯逃出。此处指政局混乱、法令废弃。

⑥负：担负。桀：凶暴。

译文

乐閒住在燕国三十多年，燕王喜采用相国栗腹的计策，准备派兵攻打赵国，去询问昌国君乐閒。乐閒说：“赵国是同四方交战的国家，它的百姓熟悉军事，不可轻易攻打它。”燕王喜不听，就起兵攻打赵国。赵国派廉颇率军迎击，在鄗地大败栗腹率领的燕国军队，生擒了栗腹和乐乘。乐乘是乐閒的同宗。于是，乐閒投奔了赵国。赵军围攻燕国，燕国只得再三割地向赵国求和。赵军才解围而去。

燕王喜悔恨没听从乐閒的话。乐閒已在赵国，燕王喜便派人送给乐閒一封信，说：“商纣王时，箕子不受重用，而他却不断地犯颜直谏，希望商纣王能听从；商容也不得志，而且身受凌辱，但却希望商纣王能改变。等到民心涣散，狱中的囚犯纷纷逃出，国家已不可救药，然后两人辞官隐居。因此，商纣王落得个凶暴的恶名，两人却不失忠诚、高尚的美誉。这是为什么呢？他们竭尽了为君为国而忧虑的责任。现在，我虽然鲁钝，但还不像商纣王那么凶狠；燕国百姓虽不安定，但也不像商朝百姓那么严重。有道是，家庭内部有了纷争，不尽述自己的意见，却去告诉邻里。这两种做法，我认为是不足取的。”

乐閒和乐乘怨恨燕王不听他们的计策。他们最终留在赵国。赵孝成王封乐乘为武襄君。第二年，乐乘和廉颇率领赵军围攻燕国。燕国以厚礼求和，赵国才解兵。此后，又过了五年，赵孝成王过世，赵襄王派乐乘替代廉颇做将军。

廉颇率军攻击乐乘。乐乘逃走，廉颇也逃亡到魏国。之后又过了十六年，秦国灭掉了赵国。

赵国灭亡后二十多年，汉高祖刘邦经过赵地时，曾问：“乐毅还有后代吗？”左右人回答说：“有个后代叫乐叔。”于是，刘邦把乐卿县封给乐叔，号称华成君。华成君是乐毅的孙子。乐毅的族中原有乐瑕公、乐臣公，当赵国将被秦国灭亡时，他们逃到了齐国高密。乐臣公长于研究黄帝、老子的学说，在齐国很有名气，人们称他为贤师。

编后语

除秦国人才辈出外，其他六国也曾人才辈出，这是秦齐楚赵燕韩魏七国能从春秋混战中成长起来的重要原因之一。司马迁为秦国杰出的文臣武将作了传，也为东方六国杰出的文臣武将作了传，列传第二十《乐毅列传》就是其中的代表之一。燕国原是战国七雄的弱者，无端遭到强齐的侵凌。乐毅辅佐燕昭王联合楚国、赵国、韩国和魏国，利用秦国，共同伐齐，取得了以弱胜强、报仇雪耻的辉煌胜利。本书选取了《乐毅列传》中除“太史公曰”的全部。