管晏列传（2 / 2）

④论卑：此处指政令符合下边的民情。

⑤三归：此处指建筑华丽的台。反坫：指堂屋两柱间放置供祭祀、宴会所用礼器和酒的土台。按照当时的礼法，只有诸侯才能设有三归和反坫。管仲是大夫，本不该享有。

⑥侈：此处指放纵、放肆、过分的意思。

译文

管仲叫夷吾，是颍上人。管仲年少时与鲍叔牙往来密切。鲍叔牙知道他很有才能。管仲因为家贫常常骗取鲍叔牙的财物。鲍叔牙却一直好好待他，不提那些事。后来，鲍叔牙跟随齐国公子小白，管仲跟随了公子纠。等到小白立为齐桓公时，杀了公子纠，管仲也被囚禁起来。鲍叔牙却向齐桓公推荐管仲为相。

齐桓公重用管仲，让他执掌齐国国政。齐桓公称霸，九次会合天下诸侯，匡扶天下正道，都是采纳了管仲计谋的结果。

管仲说：“当初，我贫穷时，曾与鲍叔牙一起做买卖，分财利时，我常常多占，鲍叔牙却不以此认为我贪婪，因为他知道我家贫。我曾经为鲍叔牙谋事，结果却使他更窘迫，鲍叔牙却不因此认为我这个人很愚蠢，因为他知道时机有时有利，有时不利。我曾经几次做官，却屡次被国君罢免，鲍叔牙不以此认为我无能，因为他知道我没碰到好时机。我曾几次带兵打仗，却屡战屡败，鲍叔牙不因此以为我这个人胆小，因为他知道我家有老母需要供养。公子纠与小白争位失败后，召忽自杀，我被囚禁起来，忍受侮辱，鲍叔牙不因此认为我这个人不知羞耻，因为他知道我不以小事为耻，而是以功名不显扬于天下为耻。所以说，生我的是我的父母，而真正了解我的是我的朋友鲍叔牙。”

鲍叔牙推荐管仲后，他的职位在管仲之下。他的子孙世代都在齐国享受俸禄，其中有封邑的有十多代。在子孙中，有许多人都成为有名的大夫。相比之下，天下人很少称道管仲之才能，而常常称道鲍叔牙有知人之明。

管仲担任齐国相国、执掌齐国的政权后，因看到齐国土地狭小，又靠近海边，便重视通商，积累财富，使国家富裕，军队强大，并顺从老百姓的好恶意愿。他说：“只有仓库里的粮食堆满了，老百姓才会重视礼节；只有老百姓丰衣足食了，他们才会知荣辱。在上位的人遵守礼度，亲属内部才会团结。不讲礼义廉耻，国家必然灭亡。上面发下的政令好比是流水的源头一样，一定要使它顺乎民心。”所以，他的言论通俗而易于推行。老百姓所需要的，就给他们；老百姓不需要的，就废掉它。

执政时，管仲善于把坏事变为好事，把失败转化为成功；注意处理事情的轻重缓急，谨慎地权衡事情的利弊得失。齐桓公本来因为蔡姬之事发怒，想南下袭击蔡国。管仲却劝齐桓公讨伐楚国，谴责楚国不向周室朝贡包茅。齐桓公想往北征讨山戎，而管仲却借此劝燕国修改召公时的国政。在柯地会盟时，齐桓公想背弃跟曹沫签订的盟约，管仲却劝齐桓公守信，使天下诸侯归心于齐。所以说：“知道了给予就是取得，是为政的法宝。”

管仲富比国君，拥有三归台和反坫(诸侯们举行宴会时用来放置酒杯的土台)，但齐国人不认为他奢侈过分。管仲死后，齐国仍遵循管仲立下的政令，使齐国强于诸侯。一百多年后，齐国又出了个晏子。

编后语

《史记》全书一百三十篇，篇幅最多的就是列传。司马迁撰写列传，将各种人物写得活灵活现。因而，我们在选取《史记》的精华部分时，列传是我们关注的重点之一。《伯夷列传》是七十列传第一篇，因其故事久远，因其人物对历史影响有限，我们放弃了，直接选取了《管晏列传》。《管晏列传》是写齐国著名相国管仲和晏婴的传记。管仲是辅佐齐桓公首先称霸的关键性人物。本篇选取了《管晏列传》中的管仲传，省略了晏子传。