第八十章 兄弟阋墙（2 / 2）

但塔察儿提出一点：现在阿里不哥也在积极活动，而且已经派人来游说过自己了，东道诸王中也有人持骑墙姿态，静观时变。很多人的态度不明朗，忽必烈若真想继承汗位，必须抓紧时间了。

从塔察儿王府出来，廉希宪不敢怠慢，急忙赶到就忽必烈那里。

当廉希宪回来吧这个消息告诉忽必烈，后者是既高兴有忧虑。高兴地的是得到了塔察儿这个份两最重的亲王的支持，忧虑的是阿里不哥已经抢先活动起来，如果哈剌和林库里台大会赶在忽必烈的前面，形势就非常被动了，所以他们必须——也只能赶在前面动手。

忽必烈叫来廉希宪、郝经、安童、姚枢等人紧急筹划。正在这时，门外有人通报：阿里不哥的使者到了。

使者进来，告诉忽必烈一个惊人的消息：漠北三月底举行蒙哥汗的葬礼，同时召开库里台大会，务请忽必烈和全体亲王全到场！

这下可让忽必烈左右为难：按照蒙古人的习惯，先可汗的葬礼必须出席，当年就是因为窝阔台大汗病逝才终止了拔都的西征。可是阿里不哥设置的陷阱显而易见，忽必烈一旦应邀赴会，则凶多吉少，前途未卜。

去也不是，不去也不是，怎么办？

廉希宪，真不愧是廉希宪，“君子不立于危墙之下”，明知道是个陷阱，我们为什么还要去呢？今天我们就破这个例，拒绝去哈剌和林，而改在漠南为蒙哥举行葬礼并且召开库里台大会。这个时候切勿怀宋襄之仁，为了小义而误了大义。

事机发而不能应，非智也；情机发而不能行，非勇也。在这种非常规的时候，就不能再按照常规出牌，这并非阴谋诡计，而是相机而行。廉希宪，是能做大事的人，他以后还会给忽必烈立下汗马功劳。

旁边的商挺也说“先发制人，后发人制。大汗天命受位，切不敢辞，事机一失，万巧莫追”。

这是第二次提到商挺，上次忽必烈路过河南，他提醒忽必烈与贾似道之间的和平协议应该写个书面东西，让忽必烈恍然大悟，感觉才堪大用，于是随行到了燕京。

以后商挺还会发挥他的才智。

听完廉希宪和商挺的谏言，忽必烈依然有些犹豫，没有表态。恰好此时，一个重要人物也从哈剌和林带来了内幕消息：耶律铸。

耶律铸是开国功臣耶律楚材的儿子，蒙哥汗即位后一直受到重用。当听说蒙哥汗阵亡的消息，耶律铸不顾千里迢迢，居然从哈剌和林跑回了上都，连老婆孩子都没带，颇有一番抛家顾国的精神。

耶律铸告诉忽必烈，现在阿里不哥的死党已经酝酿好了立前者为可汗的决议，就只等忽必烈王爷前去就宣布了，王爷千万不可自投罗网。

汇总了各方的信息和意见，忽必烈终于下定了决心。

忽必烈送走了阿里不哥的使者，告诉他们：自己即日起程赶赴哈剌和林。

接下来，忽必烈迅速行动，奔赴另一个方向：上都开平府。他带领部分人马及随行臣僚，离开燕京，向上都开平进发。与此同时，派人火速到漠北把察必皇后等诸子也接到开平，向四方派出的使者也迅速而秘密的穿梭于个兀鲁思之间。到三月二十四日，塔察儿、阿只吉、末哥、合丹、移相哥、忽拉忽儿、爪都，以及纳陈驸马、木华黎国王的孙子霸突鲁、重孙安童，博儿术的孙子玉昔帖木儿，等人先后到达上都开平。而伊儿汗国的旭烈兀大汗派来的使者也同时到达，并当众宣读了拥戴忽必烈为汗的书面保证。

大会开始。

亲王末哥首先发言，表示草原上不能没有领袖，就像雁群不能没有头雁。蒙哥汗殡天以后，汗位虚悬，神器不可久旷，而忽必烈是太祖成吉思汗的嫡孙，是蒙哥汗的兄弟中年纪最长的，也是最贤明的亲王。而且他自辅政以来，南平大理，联盟吐蕃，征讨南宋，治理漠南汉地中原，无论是战功还是治理国家的才能都是有目共睹的，愿意推选忽必烈为大汗。

接下来的程序就老套了；廉希宪、商挺、合丹等积极劝进，而忽必烈表示自己德薄才疏，实难服众，而且蒙古人有幼子守灶的传统，自己身为嫡次子，不合传统，再三推辞。

合丹急了，说道蒙古人虽有幼子守灶的传统，但早已名存实亡。自己的父亲，太宗窝阔台和蒙哥汗都非幼子，不也是大汗吗。请忽必烈王爷看在江山社稷的份上，切勿推辞。

最后塔察儿干脆写了个联名信，率先签名，并交给忽必烈的宿卫阿里海牙，传阅诸王，诸王也都签字，表示坚决拥戴忽必烈为新的大汗。

看大家如此真诚推荐自己，忽必烈接受百官朝贺，成为新的蒙古帝国的大汗，当时全体与会诸王那颜向忽必烈行跪拜之礼，忽必烈安坐受礼，当时他４５岁。

此次称汗，忽必烈仅仅刚刚搭建起了初步的领导班子，很多制度没有建立起来，面临着立朝仪，定官制等一系列问题，甚至玉玺都在阿里不哥那里，不得以又重新做了一个。不光如此，这个政权甚至连基本的年号都没有。直到登上汗位一个多月后的农历五月初一，忽必烈才让刘秉忠建立起了中统年号，１２６０年为中统元年。请注意，这次称汗并非是建立元朝，而是一个政权集体的初步形成，而元朝建立则是１０年后才建立。

开会还得有个章程，称汗，没有个文书不行。

稍后一些，忽必烈让王鹗起草了即位诏书，极尽华美之词，其中提到“……咸谓国家之大统不可久旷，神人之重寄不可暂虚。求之今日，太祖嫡孙之中，先皇母弟之列，以贤以长，止于一人（忽必烈）……”。即太祖成吉思汗众多子孙中，现在看起来只有忽必烈是最合适的人选，以此阐明忽必烈继承大统的合理性。

上都开平府一片欢腾。

忽必烈还向各方派出了告即位的使者，其中包括南宋。去南宋告即位的这位使者以前说过，他就是郝经。然而令很多人没有想到的是：郝经这一去就是15年，堪称第二个苏武。

十天后，消息传到了哈剌和林。

阿里不哥气急败坏：明明我已经做好了登基的准备，没想到这位二哥抢先一步，看来在这次时间赛跑过程中自己落在了后面。不行，我一定要扳回来，他把丞相孛鲁欢、国舅也速察和脱里赤叫来大骂了一通。“这么长时间了，库里台大会还没有召开，限定五日内召集各宗室亲王，召开库里台大会，并宣布忽必烈的决定是无效的”。

1260年（中统元年）4月初，在哈剌和林西边的按坦河谷，阿里不哥也召集了库里台大会。参与诸王有：阿速台（蒙哥长子）、玉龙答失、昔里吉（均为蒙哥子）、阿鲁忽（察合台的孙子，拜答儿的儿子）、乃蛮台（塔察儿的儿子，父子分成了不同派别）、哈啦察儿（斡儿答的儿子，术赤的孙子）、海都（窝阔台的孙子、合失的儿子）、别儿哥的代表等人。

这次库里台大会，阿里不哥被选为蒙古汗国的大汗。

这样一来，出现了一个奇怪的现象：蒙古帝国同时并立着两位大汗，而且都是拖雷和唆鲁禾帖尼生的儿子。

这两位大汗都向各地派出宣谕史和断事官，都声称自己是代表蒙古帝国的唯一合法政府，指责对方是非法的。这样一来，弄的各地的官员也无所适从。

坦率的说，无论忽必烈还是阿里不哥召开的库里台大会都有一定的瑕疵：两个大会都不是全体黄金家族宗室成员参加的，都只代表了部分人的意愿。

我国神话中有个“后羿射乌”的故事，说的是天上有10个太阳，结果弄的老百姓民不聊生，苦不堪言。后来后羿射下来了九个太阳，只剩下一个太阳，结果风调雨顺，百姓安居乐业。天无十日，国无二主，其中任何一个都不会自动放弃权力向对方俯首称臣，尤其在实力相当的情况下。看来只有展开竞争，淘汰掉一个了。

于是内战不可避免的爆发了。

但说着容易，这一仗打起来可就是四年，而且引发了黄金家族内部长达近半个世纪的一连串的内战。