有情有义（1 / 2）

刘病已对刘彻的感情应该最复杂了。这是他的曾祖父，没有刘彻就没有他，是他的根，可这个人又亲手杀了他的爷爷、父亲以及他的所有直系亲属，残害了他的岳父许广汉，跟他可谓有不共戴天之仇。他继位之初，就试图给爷爷刘据平反，可是在霍光的干预下，他没能成功。然而我们也发现，当他亲政以后，他对待刘据，也只是增加了一百户守陵人，在一定程度上把刘据的地位提升到了诸侯王的高度，但刘据的谥号仍然是那个“戾”。他没有给刘据平反。

他刚当皇帝时，非常希望给刘据平反，可是等他有能力的时候，为什么没这样做呢？

因为这件事情太复杂。如果非要借助行政手段强行给刘据平反，那他该怎么给那死了数万人的巫蛊事件定性呢？

如果定性为冤案，那些反对刘彻的人必然拍手称快。可问题是，这个定性很可能成为引起全面否定刘彻的运动的导火索。这不是没有可能，汉昭帝时期的盐铁会议，发展到最后就成了儒生对汉武帝政策的全面攻击，刘病已登基之初打算给刘彻定庙号时，学者夏侯胜也对刘彻持否定态度。

老实说，刘病已生于民间，深知百姓疾苦，他对刘彻的很多政策都不以为然，他不喜欢酷吏，不喜欢公羊学，不喜欢苛法，他甚至知道老百姓对刘彻的评价不高。可即便如此，他也不能全面否定刘彻。

汉朝立国才一百多年，否定刘彻，就是否定刘彻在位五十多年的历史，那将是对汉帝国执政之基的重大破坏；否定刘彻，不但会对刘弗陵继位、霍光辅政的合法性造成影响，也会在一定程度上否定他自己继位的合法性。

所以，即便到后来他已经取得了对朝政的绝对控制权，但始终没有给爷爷平反。一方面是这件事太复杂、牵扯太大，另一方面也是他不需要再通过给爷爷平反的方式来稳固自己的地位。

如何对待霍光他也矛盾得很。霍光对他恩重如山，可这家人又对他伤害甚深。在恩情和仇恨面前，他如何处置呢？局外人都会说刘病已应该报恩，他们指责刘病已对霍家过于残忍。可刘病已是个人，霍家人给他的伤害，让他如何释怀？刘病已在处置霍光及霍家的问题上，恩怨分明——他恨霍家，但感激霍光，所以即便灭了霍氏一族，即便对霍光有种种不满，仍然肯定霍光的功劳，肯定霍光对他的大恩大德，在评定麒麟阁功臣时将霍光排在第一。

刘病已是个在感情方面饱受磨难的人。从记事起，他就失去了最亲的爷爷奶奶和爸爸妈妈；在鲁国史家，有祖奶奶和舅爷爷照顾他，可几年后他就去了京城，一个人闯荡，这两个亲人也相继死了；在京城他好不容易娶了个妻子，终于有了一个家，可仅仅过了4年，妻子就被害死；之后他又找了个妻子，然而在他们爱得正深的时候，她的家人有了谋反的迹象，他只好从爱情中抽出身来，镇压屠杀她的家人，他们也无法一起走下去。

霍成君之后，刘病已还喜欢过一些女子，比如华婕妤、张婕妤和卫婕妤。他也想从这几个女人中挑选一个皇后，可一想到霍成君曾经想杀死皇太子刘奭，就觉得如果让这几个女子当了皇后，她们很可能为了自己的儿子继承皇位，继续谋杀刘奭。为了后宫的和谐，为了许平君和刘奭，刘病已选择将没有子嗣的王婕妤立为皇后，虽然他并不爱她。

王婕妤，是刘病已在民间斗鸡时结识的好友王奉光的女儿。

这个女人似乎命里克夫，每当要出嫁时，丈夫就会死掉，久而久之，也就没有人敢要她。后来刘病已当了皇帝，顾念和王奉光的友情，将她召进宫里，给她封了个婕妤。

刘病已之所以选择一个不爱的女子当皇后，很大程度上是为了刘奭，更确切地说是为了刘奭的皇太子之位。

刘病已的目的达到了，那之后确实没有人再想毒害刘奭，也没有人再在皇太子的位置上动过歪脑筋。可渐渐地，刘病已自己的心态发生了变化，他越来越觉得，这个刘奭不行。

刘病已在位期间，一些人因为胡乱说话获罪，比如盖宽饶、杨恽等，这些都是名人，他们的死惹得朝野议论纷纷。作为皇太子的刘奭，觉得刘病已的处置欠妥，曾在服侍刘病已时，说父亲用法有些严酷，建议重用儒生，以儒家学说为治国理政的指导思想。

刘病已听罢，勃然变色。其一，他在位期间，一直在不遗余力地减轻刑罚，可刘奭竟因为他杀死了盖宽饶和杨恽等人（盖宽饶还是自杀），就否定他多年来的努力，这让他很不舒服；其二，刘奭以后是要做皇帝的，可听他如此迷信儒家，看来根本就不懂权术，一个国家的事务纷繁复杂，不是哪一家思想就能包办一切的。对待百姓要仁慈柔和，可是遇到不听话的刁民，就必须动粗。刘病已整天嚷嚷儒学、仁义，但他非常清楚自己为何要这么做。所谓的重用儒生，不过是说给老百姓听，他要通过这样的宣传，让被统治者发自内心地认可汉朝的统治。说白了，儒家思想不过是裹在暴力外边的一张皮。执政者要做的，是利用儒家学说中对维护自己统治有益的观点，而不是被儒家学说所利用。可这个老实幼稚的儿子，没有意识到治理国家的复杂和人心的难测，竟然像普通百姓一样，成为儒家学说的信徒。

刘病已大声训斥道：“我汉家自有制度，向来都是以霸道和王道杂糅而用，怎能像周朝一样，只依靠道德教化呢？再说了，那儒生往往迂阔，总是以古非今，整天弄些炫目而不切实际的东西，怎敢重用呢？”