第20章 那些误入邪教的同改啊（1 / 2）

在前面我们已经介绍过，肖恒所在的监舍背靠着明法楼，而这明法楼，实际上关押的都是一些犯了邪教罪的犯人。由于明法楼与明善楼离得很近，因此肖恒只要一站到卫生间内，隔着窗户就能把明法楼那边的情况看得一清二楚。

估计是考虑到邪教的特殊性，因此监狱把这些犯人和其他犯人区别开来，都单独关押在了一起，并且他们只用学习而不参加劳动。由此一来，明法楼实际就是一个自成一体的“独立王国”。

固然，为了信仰，本无可厚非。比如说信仰党，信仰真理；再比如在法律的允许下，信仰佛教、道教、伊斯兰教、天主教或者基督教，等等。但不管怎么信，怎么仰，前提是务必遵守国家的法律和法规。比如这些法律所允许的宗教，它们就有固定的宗教场所以及合法的程序。是说，它们几千年以来在人们的心中就一直有着根深蒂固的基础，并且其教义对世人也有一定的忠告和劝勉。因此而言，它们不是精神枷锁，而是一种精神寄托，所以它们被合法化也是理所当然。

尽管明法楼离自己的监舍仅只一路相隔，可肖恒总觉得它那里是一爿禁忌之地，而且阴森森的，似乎充满了某种神秘的色彩。

但从他平日里观察的情况来看，这些人，不，也或者不如说这些因犯了邪教而被迫在这里改造的同改们，平时除了在文化室、生活小组内学习外，也会在操场上锻炼，或者打下篮球，或者打些什么白鹤亮翅的太极拳。再要不是根据监狱的意思，合唱些红歌做些心理保健操等。但更多的时候，他们又会三三两两聚在一起，围着个小院子，然后像水里的漩涡那样不停地围着院子旋转。这种情形，既像是在为自己的愚昧而忏悔，又像是在为自己的解脱而释然。但怎么看，从外表上都像是一个正常的人。

由于监狱明文规定，一般普通犯人不能接近他们，因此一般犯人对他们的情况也是知之甚少。虽然肖恒也把这些邪教同改的活动情况看得一清二楚，可是，他们的内心世界又是那么模糊，就仿佛他们永远都戴着一个隐形的面具，永远都活在现世与来世的临界点上。

介绍完了明法楼，让我们再来看看与明善楼毗邻的大伙房。

如果从外形上看，伙房是很容易被区分出来的。因为相比五层式的监舍，它仅仅只有一层。而且它的门前也没有围墙和院落，只是直接抹了一层水泥场地。而之所以这样，主要是上面要经常停放一些加长的餐车，何况那些餐车就像一节节加长的火车一样，因此这样设计也就不足为奇了。

伙房只有两扇门，除了中间进出的正大门是长期开着的外，另一扇小门则经常关着，估计是用来存放一些油盐米面之类的食物。不过，伙房正门两边张贴的一副对联倒是蛮吸引眼球的，左联是：一粥一饭当思来之不易；右联是：半丝半缕恒念物力维艰。写得这么好，也不知能不能给这些平日奢侈惯了的犯人带来何种感想。

至于伙房内部，听分管狱政的李副监狱长讲，单是那全套的不锈钢厨具都花了上千万，而且那些蒸馒头包子饺子的设备也是应有尽有。对于李副监狱长的话，犯人们也不得不信，因为自从搬进新监舍后，监狱的伙食也真的改善了很多，除了配餐制外，每逢周日、时年月节，犯人都可以吃得上馒头包子。并且菜谱也是严格按照营养搭配、素荤得当，饭菜也是热乎乎的。可以说，这些若放在以前，那简直是想都不敢想的事。