第17章 年轻人上香现状+古筝再就业（2 / 2）

定睛一看，哪是烧烤架啊！明明就是古筝！

[古筝下岗再就业了？！]

Duang↗

[网友们辣评]

[伯牙和钟子期就是这样认识的？

(ー ー゛）]

[这是要演奏《高山流口水》？?_?？]

Duang↘

[可以调素琴，洒味精，无丝竹之乱耳，有烧烤之怡情＠(￣-￣)＠]

[抚琴焚香，一步到位了属实是！]

评论区。

挂画开花海：“古筝：在我的律师没来之前，我是不会说一句话的！”

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而此时，各朝各代的腐儒们率先开麦。

“简直是礼乐崩坏！竖子安敢！君子远庖厨，怎能让君子之礼和炊烟相提并论！！”

…………

君王们倒是看的明白。

李世民先是些许诧异，路边随意摆放的烤肉，来来往往购买的平民，后世之人竟是都能吃的上肉了吗？

古筝成了可以被改造成炊具的普通乐器，这是不是说明学习乐器在后世不再是贵族专属，而是人人想学便能触手可及的玩物。

这是多么好的时代啊？人人可成龙！

二凤罕见的犯了糊涂，这样好的人间，为什么上个视频的人们都那样激昂，比起他的大唐，天幕上的世界简直是人间仙境了！

……

《陋室铭》的作者刘禹锡此时却哭笑不得，这改动未免搞笑了些。

而且原文诉说贫穷，你这么一搞感觉有点讽刺我小刘忒穷，吃不起肉的样子哎！

真的很不好噢下次别这样了哈哈！

宋朝

苏轼两眼冒光地看着天幕上滋啦的烤串，口水不受控制地流。

这是神马？这是神马？有我的东坡肉好吃嘛？！

真的好想吃！可是我最近又要换地方了唉。不想努力了！弟弟捞捞～

…………

贫苦的百姓们努力仰头望着天幕。

起初他们很惶恐，跪着不停地磕头，口里尊敬地喊着，神啊，仙啊，赐风调雨顺吧！

朝廷管了几天，但天幕实在太广大了，除非能让所有人都闭门不出，而且窗户墙壁严丝合缝。

所以后来心照不宣的就都睁一只眼闭一只眼了。

百姓们白日里耕作时，中午偶有天幕，便会在辛苦种植的空档间抬头瞧瞧。

若是晚上，一家子人聚在一起看着这些奇异的画面，就格外有趣了。

可怜的是有些穷苦到日子过不下去的人家一直不停地向着天幕祈求，可惜啊，众生平等的另一个含义就是，对众生皆无情。

董莹并不知道这些，她也不是神。

从某种意义上来说，她和这些吃不上饭的百姓是一样的。

只不过，在以前可能一场粮荒就能摧毁一个家庭。

在现在，得要一场大病才行。

百姓们看着天幕上的烤肉馋的不行，瘦瘦弱弱的小孩子拉着大人的手，怯懦的喃喃念叨着：“好想吃肉啊，要是可以把家里的鸡吃掉就好了。”

大人揪起小孩的耳朵：“家里的三只老母鸡是要留着下蛋的，你嫂子最近最近生了个男娃，才能吃个鸡蛋，你还想宰了，想的美！”

看吧，每个人过得都不好。