第22章 传说中的世家？（2 / 2）

汉文帝心中惆怅，他非常欣赏贾谊，但是贾谊的建议根本行不通。他也曾奖励三老，孝悌力田以及廉吏，甚至亲自下田耕种（作秀）想要改变天下风气，但毫无作用。

不过，晁错的这个建议不错，可以提前拿来用用。

【在汉武帝时期，儒家终于抬起头来了。为何，因为刘邦时期的功臣派都已死去。而他们的后代以及新生的功臣派已不足以把持国家的权利，更何况他们恐怕也没有治理国家的才能。

那么，谁可以为国家提供人才呢，没错，就是儒家。】

【前面说了，儒家是一个搞民间教育的学术集团。他们不仅人才济济，而且为了弟子们的出路，他们很懂得变通。】

【汉武帝想要统一思想，那春秋中就有大一统论。】

【汉武帝想伐匈奴，《公羊传》有十世之仇犹可报也。】

【汉武帝想立威，《公羊传》有“君亲无将， 将而必诛焉。”

于是在淮南衡山王谋反案中，“使仲舒弟子吕步舒持斧钺治淮南狱，以《春秋》谊颛断于外，不请。既还奏事，上皆是之。”

意思是汉武帝派董仲舒的弟子吕步舒持斧钺去断淮南案，持斧钺就是赐予生杀大权，以《春秋》之义断案，不用请示天子。案子办完后，向刘彻报告，刘彻说，干得好。

要知道，在此案中，吕步舒和张汤拿着董仲舒的《春秋决狱》，可是杀得“党羽死者数万人。”】

此时，看见光幕的淮南王刘安，衡山王刘赐，吓得瑟瑟发抖。

刘彻心中不爽，看来让这两个家伙逃过一劫。

正在闭门自省的董仲舒，“什么叫懂得变通，那本来就是春秋大义啊。”

【元朔五年（前124年），公孙弘拜相。这是一个标志性事件。因为在之前，丞相都是先封侯再拜相。意思就是之前的丞相，要么是功臣派，要么是皇亲国戚，要么是功臣派二代。】

【而公孙弘，只是一个普通的儒生。汉武帝也觉得这样的丞相太寒酸，于是以平津乡650户封其为平津侯。此后拜相便封侯成为惯例。】

【那么，这些地方豪强想要再进一步该怎样办呢。一是以军功封侯，在汉武帝征匈奴时，就有许多良家子自备马匹武器参加。】

【二就是学儒，“罢黜百家，独尊儒术”之后，想要做官，最好的方法就是学儒。学儒之后，这些豪强家族内部的管理逻辑，也就儒家化了。毕竟以前周王朝那套以血缘关系维系统治的方法，拿来用不是刚刚好吗？】

【移风易俗就是如此简单，以利诱之就行，我都怀疑汉武帝刘彻本来就有这样的目的。】

【突然发现，这些以儒传家的家伙们，到了东汉，不就成了传说中的世家了吗？】