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第3章 太平清领书(2 / 2)

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太平经整体由三部分组成,前面是道家治国方略,中间部分是修行功法,后面也记载了一些道教法术。

每一部分下面又分成几卷,例如法术部分,就有天、地、人三卷法术,分别对应天象、阵法、医术。

彭举没有急着去看功法部分,而是先去看了太平青领书中的治国之法。

突破神境不是一朝一夕之功。

太平清领书治国的部分,以阴阳五行学说为理论基础,总体上是黄老学说“无为”的扩衍。

其中还强调了平等,反对过度剥削,提出建立一种人人劳动、周济贫困的平等社会。

对此,彭举只能说,汉朝皇帝能采纳就是怪了。

就算其中为了迎合汉皇,也融合了一些主流的天人合一、儒家伦理,甚至尊崇皇权,但想要皇帝去想着平等,实在太难了一些。

彭举追上流民队伍的时候,天色已经见暗,休息四个时辰,已经是第二天早上,天光亮起,晨光熹微。

彭举一夜未睡,将太平经通读一遍。

以他的术士修为,熬一晚并不算什么,仍然精神饱满。

《太平清领书》确实奥妙无穷,穷尽道家对道之一字的理解。

他的境界也略微松动一二,兴许月内就有望更近一步,踏入神境术士之列。

陆严早早地便已醒来,正在队伍中四处巡逻,见到饿的不行的便分一些干粮,遇到有患病的则带到一旁施展术法救治。

他的救治方法是符水和术法结合。

用预先准备好的符烧成灰,融入水中给人饮下。

术士并不是神,不能一符解千病。

而且好的符造价不菲,不可能这么大量的用。

以彭举对符法的理解,此符的作用仅仅是提振精神和力气。

至于术法,倒确实是太平经上记载的除瘟解症之术。

不过,即便是术士第二境的陆严施展出来,也只能去除一些轻症而已。

彭举走上前去伸手帮忙,他刚刚也初步学了一下太平经上的治疗之法。

他扶住一个晕倒的患病流民,轻声念咒,术力在其体内流转,扑杀着病毒,填补其身体的缺漏。

陆严站在一边看着,摇了摇头说道:“只需增强一下他们的体质,压住急症便好,疫病根源还是要看他们自己。你这样医治,事倍功半,对你的消耗太大,即便你修为更高,也治不了几个人,何况之后还要赶路。”

彭举正要回答,心中却是警铃大震。

作为一个修为不低的道家术士,自有趋吉避凶的天赋。若有凶危将至,心中会有所提示。

他回头看向远方,一股庚金之气快速从天边逼近。

彭举面色难看,语速极快地说道:“陆军侯,有精锐士卒正在向我们靠近,还请尽快整队迎敌。”

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