第32章 将醒未醒间的梦三：古人的宇宙观（三）（1 / 2）

汇集中品性精妙物质而成有七金山，分别是双持山（顶有双峰）、皮那矺（音折）迦山（山上有神障人修善法）、马耳山、善见山（见此山心会生善念）、朅达洛迦山（峰如扁担）、持轴山（峰似车轴）、尼民达罗山（山旁边有鱼）。

此七座山围绕苏迷卢山而存在，相隔以无边大海。如是大海名内海。双持山高度是苏迷庐山之一半，皮那矺迦山是双持山高度之一半，如是各等其半。

七金山的海水有八种善处，甘甜、凉冷、软、轻、清净、不臭、饮时不损喉、饮时不伤肠。

双持山四面东南西北，有四王都，是四大天王谓持因、增长、丑木、多闻居住的地方。其余金山，是四大天王的村邑部落。

另有大雪山，无热池，诸龙宫等住所，各有各的奇异。梦路犹端，简述在兹。

下品性精妙物质成四大洲，和八中州。一洲随二中洲，对应苏迷卢四方，在七金山之外。四周有山名为轮围山，取围绕之意。此周围之大海，名为外海。四大洲分别是，南赡部洲，东毗提诃洲，西瞿陀尼洲，北拘卢洲。

赡部洲胜有黄金，洲形如车箱，周量六千五百由旬。毗提诃洲其人身形殊胜，洲形像半月，周量七千由旬。瞿陀尼洲贩卖牛羊商业往来，洲形圆满，周量七千五百由旬。拘卢洲洲地胜处，洲形四方，周量八千由旬。

苏迷庐山四面对应四大洲，琉璃面，对赡部洲；白银面，对毗提诃洲；黄金面，对瞿陀尼洲；颇胝面，对拘卢洲。

还成饿鬼处所。之所以称为饿鬼，是因为饿鬼有情大多数都要忍受极度的饥饿与口渴。但如此环境，亦会有圣贤诞生，身内外之灾难若不能摧毁饿鬼有情，辅以坚强极坚强之意志与正确道德路之方法，必能使饿鬼有情从欲火中涅槃成圣。

众恶感业。还成最下处的种种地狱：八大那落迦，寒那落迦，独一那落迦，近边那落迦。八大那落迦名称如下。一等活那落迦。其中有情受极至罚苦，闷绝倒地。虚空声起：此有情可还等活？此有情可还等活！等相续义，这句话意思是此中有情还可以继续活。众等活地狱受苦有情欻（音虚，忽然）燃而灭，倏而复生。由是，此间名等活那落迦。业苦受尽，方能出离，众生随意还生彼界。

二黑绳那落迦。其中狱卒将受业有情用黑绳拼成四块、八块或其他图像。有情身体，于是，被分成几部分。然后狱卒再在各块中用凿、削、击、剜等方法，将块中骨肉尽数凿、削、击、剜出。有情众生受苦还果，报业尽，方能出离。

更有三众合那落迦，四号叫那落迦，五大号叫那落迦，六烧热那落迦，七极烧热那落迦，八无间那落迦。简述在兹，梦路犹端。

八寒那落迦分别为：一疱那落迦，二疱裂那落迦，三喝哳（音扎）詀（音沾）那落迦，四郝郝凡那落迦，五虎虎凡那落迦，六青莲那落迦，七红莲那落迦，八大红莲那落迦。此中八类地狱，众生有情受严寒酷寒极寒冷之环境，身体与声音感苦而产生种种变化，因变化故名。

独一那落迦、近边那落迦，靠近前二说之地狱，但有不同，故别列而名。如是十八地狱皆备。

更值得一说的是，人世界也有类似地狱的情形。当人烦恼炽热极炽热，烦恼遍身燃烧、深苦灼痛、绵长极痛时，其人所受之苦与地狱无异。人与地狱远否？人与地狱不远矣。