第75章 历劫(2 / 2)
一群摆渡人都开始忙活了起来。
白玉霜所在的区域里也有阵法在,也立刻回去,在回去的时候对陆子芩说到:“你的区域不用操心,齐羡林在巡逻着,他要是解决不了我会帮他,你安心做别的事情。”
陆子芩:“麻烦了。”
白玉霜:“嗨,见外了哈。”
白玉霜说完后就走了。
陆子芩赶紧去轮回处,到地方就看见小白蹲在鬼神的肩膀上,不知道说什么使得鬼神的脸不停的抽搐。
陆子芩喊了一声小白,小白停止的说话飘了下来。
小白委屈巴巴的就开始告状:“你来了,后土娘娘只准你一个人进去,我都是被她无情的给扔出来的。”
陆子芩:“知道了。”
说完,陆子芩就进去了。
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来到后土娘娘的客厅里,就看见她坐在沙发上正等着自己。
后土娘娘放下手里的茶杯:“来了,坐吧。”
:“我看阳间有很多人喝奶茶,就研究了一下,还挺好喝的,你尝尝。”
递给陆子芩一杯奶茶。
陆子芩伸手接过尝了一口:“还不错,你的日子过得挺不错的。”
后土娘娘:“整天守着轮回出不去,不就得整点东西出来,不然我可会疯掉的。”
陆子芩放下奶茶:“说正事吧。”
后土娘娘:“急啥,让我喝完在给你说正事,正好给你看下一个人的轮回。”
陆子芩:“我看那干啥?”
后土娘娘:“你可别小瞧了他,他是去历结的。”
陆子芩:“历结?”
后土娘娘:“对,城隍。”
城隍神原是城市的守护神,其任务多为求雨、祈晴、禳灾之事,是在天灾、兵乱时保护城池和居民的。自古以来,皆将“祀城隍”列入祀典,事见《陔余丛考?三五》;又《北齐书?慕容俨传》:“城中先有神祠一所,俗号城隍神,公私每有祈祷。”但不知怎地,后来又演变为掌管幽冥之事的神了。
城隍的祠庙由六朝起已经有了,但与民间普通之神不同,是属于官家崇拜祭祀的范畴。明太祖洪武二年,制定京师及天下各州县城隍的封爵和官阶,不论王公侯伯的称号和祭典的格式都已有等级之分。不过当时当地老百姓,却只称之为“城隍爷”,认为他是城池守护神,同时又是负责城市居民的保护监察之神。
虽然如此,但实际民政已有现世的知府、知县来管理,城隍神除了战乱一类非常时期以外,根本没啥事需要处置,因此便被人看作是专门处理居民“身后事”的“冥界知府、知县”。
一般都相信人咽气之后,如果是居住在城市的,那么,他的魂魄最先去的地方是城隍庙;在乡村是土地庙或五道教庙内。所以丧家立即要去庙里烧庙头纸,必需品是:灯笼和纸钱。北方普通叫这种上城隍庙叫“报庙”。类似的报庙风俗,在清朝赵执信的“礼俗权衡”里已有载过。据说,魂魄被扣留在庙期间,得先经过相当严厉的盘问、拷打之后,才解到“泰山”或“酆都”这些真正的冥府去。
唐洪州司马王简易,急病昏倒,半小时左右便醒,说有一鬼使手拿一纸公文,告诉他奉城隍神之命来逮捕他。就把他抓到城隍庙。庙门口前站着一堆人,一看到王简易来到,就议论纷纷,说王某生前大修功德,照理未到寿,怎地会到此呢?不一会儿鬼使就带他谒见城隍神,王简易恳请明察,并乞求赦免。神命左右查生死簿,说尚有五年寿命,所以把他放回来了!