第73章 后土（1 / 2）

小白站在轮回出迟迟不进去。

排队投胎的鬼们都有些好奇飘在半空中团团转的小家伙在干嘛！

陆子芩把车开到一处废弃的工厂面前，神识一开，就看见几米之外的俩人。

坐在车上用手指头敲着方向盘，那俩货咋不过来？

要不我过去？身上肯定藏了法宝，一旦他们知道我晓得了他们的踪迹，鬼知道会不会有别的阴谋，头疼啊。

：“你说着陆子芩把车停在这干嘛？她也不下车。”

：“在等等看看，说不定她要见什么人。”

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小白转够后，深呼一口气，心里默念几遍这都是为了和平，和平..........

后土娘娘，简称后土，是源出母系社会男性对女性的崇拜，之后演变成对“后土”的崇拜，其在道教中掌管阴阳、育万物，所以又称为大地之母。后土娘娘的全称是“承天效法厚德光大后土皇地祇”，是四御中的第四位天帝。

人们祭祀后土的原因：“昔烈山氏之有天下也……共工氏之伯九有也，其子四后土，能平九土，故祀以为社……”后土因为“平九土”的功绩而被供奉为神祗——社神。

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小白来到轮回口处，有四个高大勇猛的鬼将在时刻看着，以防哪个蠢东西进去破坏了。

神荼和郁垒、秦琼和尉迟恭。

鬼神拦住了小白：“这里是你不能进去的地方。”

“东海度朔山有大桃树，蟠屈三千里，其卑枝向东北，曰鬼门，万鬼出入也。有二神一曰神荼，一曰鬰垒。主阅领众鬼之出入者，执以饲虎。于是黄帝法而象之，因立桃板于门户上，画神荼郁垒，以御凶鬼。”

：“岁旦绘二神贴于门之左右，俗说谓之左神荼，右郁垒，皆谓之门神。”

“神荼与郁垒二神居其门，主阅领诸鬼。其恶害之鬼执以苇索食虎，故十二月岁竟常以先腊之夜逐除之也，乃画荼垒，并悬苇索于门户，以御凶也。”

神荼，白脸，长髯，慈眉善目，面容和蔼；郁垒，红脸（或黑脸），虬髯，怒目圆睁，面容凶恶。

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秦叔宝和尉迟恭都是唐朝凌烟阁二十四功臣之一，大唐帝国的开国元勋。

秦琼是白脸，面目和善，尉迟恭黑脸、面容凶狠。秦琼负白日守门之责，故常在像前标一日字。尉迟恭负黑夜守门之责，故常在像前标一月字。

秦琼与尉迟恭手执兵器有所不同，一般为秦琼手执双锏，尉迟恭手执双鞭。

正所谓“双锏打成唐世界；单鞭挣定李乾坤。”

秦琼与尉迟恭手执兵器除双锏、双鞭外，有的还另行为他们增加了长兵器。大约是单凭短兵器难以制服各路妖魔鬼怪吧！毕竟，在冷兵器时代，长兵器比短兵器的优势要大。如河北一地门神除了二将定制的武器外，又给他们配上了长柄大刀。其实秦琼尉迟恭从未使用过长柄大刀。

：“每敌有骁将锐士震耀出入以夸众者，秦王辄命叔宝往取之，跃马挺枪刺于万众中，莫不如志，以是颇自负。及平隐、巢，功拜左武卫大将军，实封七百户。”则秦琼并不使双锏，而是使枪。

：“窦建德营板渚，王命李勣等为伏，亲挟弓，令敬德执槊，略其垒，大呼致师。……敬德晚节，……帝尝问：‘夺槊与避槊孰难？’对曰：‘夺槊难。’试使与齐王戏，少选，王三失槊，遂大愧服。”槊为骑兵所用的重武器，兼有红缨枪、斧头武器的优点。此可知尉迟恭并不使鞭。

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小白看着这四个人，哦不，是鬼神。