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首页 > 其他小说 > 战锤,但是穿成帝皇在外打野 > 第14章 不浪费

第14章 不浪费(2 / 2)

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但帝皇不敢保证在人类连赢几把之后神那边还会如此高傲。

“嗯,我倒是有一个可靠的人选,但奈何英灵殿上面没有他的名字……”

帝皇说的是谁呢,首先排除马卡多

当然是东方神秘大国夏朝的开国之君:禹。

禹可是治理大洪水,划分九州,筑九鼎,开创夏朝的传奇人物。

当治水的遇上发水的,会有什么奇妙的碰撞,帝皇十分的好奇。

可惜,太可惜了。

那只能请出你了——帝辛

“这一次,那就选东方神秘大国最后一位人皇——商王帝辛”

(解释一下)帝辛之所以被称为“人皇”,是因为他不仅具有神性,还有着人性,并且他在神话中的地位被赋予了一种特殊的意义,即他可以代表人类,具有与一切神圣平起平坐的可能性,以及某种程度上的主导地位。

首先,帝辛在许多神话和历史故事中被描述为拥有超越常人的能力和智慧。他被尊为“人皇”,反映了他作为人类代表的特殊地位。在某些文化传统中,他被视为人类与神灵之间的桥梁,可以沟通神界与人界。这种特殊地位也体现在他的神性和人性双重特征上。

其次,帝辛在历史上的文治武功都非常突出。他的最大贡献是开疆拓土,使商朝的疆域在纣王时期达到最大化。他在军事上的才能显著,他指挥商军征战其他部落,几乎是无往不胜。(除了被周武王偷袭那一次)这种卓越的领导能力和军事才能,使他得到了人们的尊敬和崇拜。

此外,帝辛在神话故事中的形象也反映了他作为“人皇”的特征。他被描绘为具有英俊的容貌和高尚的品德,这使得他在人们心中有着很高的地位。他的形象不仅代表了他个人的形象,也象征了人类的尊严和力量。

总的来说,帝辛被称为“人皇”,是因为他在神话和历史中的特殊地位、卓越的领导能力和军事才能,以及英俊的容貌等综合因素赋予了他代表人类的重要意义。

“帝辛,那个仇恨神明的人类?”

在这个世界的神话中,帝辛在人皇位子上的时候刚得一批,企图颠覆当时列仙的统治,但最终功亏一篑,在牧野之战中被由列仙裹挟的周部落夺了江山。

按理来说,这位不应该出现在这个英灵卷轴上,毕竟诸夏人皇的格位还是很高的,在神话中地位等同于天帝和圣人,当然,实力可能有亿点点差距。

无论什么原因,既然进来了,就该出来活动一下了。

帝皇打开英灵卷轴,默念帝辛名字,进行了召唤。

(今天大学开学了,今天先这样)

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