第64章 虚假的民主（1 / 2）

阿尔瓦罗和伊索尔为了这场申贤的生日宴会，着实是下了一番功夫的。不管在过去两年多的时间了，申贤和阿尔瓦罗之间多么的水火不容，但两人之间没有个人恩怨，过去的所有矛盾，都是源自权利的斗争。因此，阿尔瓦罗和伊索尔都期待，在这场生日宴会之后，过往的种种可以彻底烟消云散了。两人可以真正做到，相视一笑泯恩仇。

甜蜜死亡后的世界，没有了贫富差距，能体现人类个人价值和地位的唯一途径就是政治地位。准确的说，就是在人类联合政府决策会议中的投票权。留守地正副两位处长，放弃了城市中居民那种惬意富足的生活环境，作为补偿，他们拥有真正的政治权利，每人手中都有投票的权利。至于其他的留守队员和生活在城市中的人们，他们手中的投票权只是名义上的。

欲望是有生命的，是在不断进化中的。最基础的欲望就是个体的生存，是能吃的饱，穿的暖，有房子住。当这个基础欲望得到满足后，欲望便进化为种群的繁衍，这点可以通俗的理解为性欲。个体的生存和种群的繁衍，这两种欲望是天性，地球上所有的生物皆是如此。

欲望的下一个进化阶段就是人类作为地球上最高级动物所独有的了，那就是精神方面的欲望。于是乎，文学、歌舞，影视，游戏就此产生，甚至包括美酒、美食、豪宅也可以人类世界上规划入精神欲望的行列。这其中还有原本属于种群繁衍属性的性欲，在人类世界中也可以划入精神欲望，尤其是在甜蜜死亡后的新世界。

然后是终极欲望，权利。每个个体都可以参与到整个社会制度的建立当中，人类的权利欲望得到了满足，这套制度在甜蜜死亡之前的旧世界，称为民主，在那个旧世界中，是95%以上的国家维持国家运转的基本制度。

新世界中，民主制度被人类联合政府继承了下来，至少在这种民主制度是以书面形式，存在于新世界的人类联合宪法中的。