第69章 解惑（1 / 2）

邱老闻言哈哈大笑起来，饶有深意地说道：“自老朽任祭酒这二十多年来，你是第二个问这问题的。”

“老朽先给你讲两个故事，八百年前，六国战乱时期，慧国是最讲道德的国家。”

“慧国有一地主，于战时用粮食以极低价收刮大量百姓家中良田，战乱平息后，又以低价雇百姓耕地。”

“此后这地主累积丰厚家资，开学堂，修大路，惠及当地，地主的善名大起，后人更因积善之家的名声入朝为官，位极人臣，地主之家从此晋升士族，声名显赫。”

“直到慧国败亡后，这显赫一时的士族被敌国抄家，世人方知其背后敛财手段之肮脏，治下百姓之艰难。”

“第二个故事，同样是慧国，有一贫困书生，路上拾到一钱袋，内有二十两银子，足够让他一家生活无忧。”

“然而这贫困书生将钱袋上交官府，得拾金不昧的好名声，人人夸赞，可遇荒年，因买不起粮食，全家活活饿死。”

“不知这两个故事，可解殿下之惑？”邱老含着笑意问道。

安明福点头，算是明白那句话的意思了。

慧国那位地主，发战争财，站在道德层面讲，他是不讲道德的，之后他又假意做好事用道德标榜自己，以此晋升士族权贵，愈发富贵。

贫困书生，明明家中贫寒，却被道德所束缚，将捡到的钱上交出去，以至于被活活饿死。

安明福忽然明悟，自己前世为什么只能苦逼打工，而早早辍学的同乡人，大多过得富裕，甚至开公司当老板了。

就和那个贫困书生一样，有些能捞到钱的事情，他认为那是不道德的，与十多年所受教育不合，便没去做。

换来的并不是老板的赏识，只能继续苦逼打工而已。

可辍学之人，没有受到太多道德的约束，能搞到钱就去搞钱，于是越来越富有。

“唉……”安明福长长叹了口气，思想的冲击，让他难以接受。

他迷茫地问道：“敢问老先生，我等读圣贤书，是为了什么？一味遵循圣人教化所传的道德，到底有什么用？”

“哈哈哈，老朽先前说了，《鉴世》一书中许多观点有失偏颇，殿下可不能陷入其中。”邱老大笑，然后解释道，“圣人先辈们所传下的道德，自然是有道理的。”

“道德，也即规矩之根。”

“人若无道德，也就无规矩，那国将不国，家不成家。”

“无道德约束，人将如野兽般只知互相争夺食物而不知共存发展，一遇天灾便是灭亡。”

“相反，遵循道德和规矩，百姓安居乐业，国家富强，哪怕遇到天灾，也有朝廷赈济灾民，共渡难关。”

安明福点点头，他觉得邱老说的很有道理，但依然紧锁眉头，他还在为自己是否应该遵循道德而困惑。

邱老看出安明福的挣扎，此情此景让他想起曾经最得意的弟子，忽然心中一痛。

“遵循道德，也是修心。”

“世人将人分为三六九等，也分上中下层，下层人为吃穿所愁，中层人为往上爬所忙，上层人则享有一切。”

“下层人和中层人无暇享乐，上层人只顾享乐。”

“他们吃饱喝足，无所事事，倘若不读圣贤书，不遵循道德，在寻常事物无法满足私欲后，必将走上以残害人命为乐，以玩弄人心为荣的路。”

“难道殿下是想做这种人？”

安明福清醒过来，随即摇头，“多谢老先生点拨，我自是想做一个好人。”

哪知邱老也摇着头，“好人就不必了，上层人的圈子，好人难得善终，殿下只需明白，待人接物，谋局治世，万物可用而不可纳，方近道矣。”

“嗯~”安明福若有所思的应了声。

“现在，殿下不妨先提第二个问题。”邱老双眼微眯，嘴角带笑。

“‘初见之有色，再见之无色，三见之新色，谓之境。’请老爷子解惑。”安明福向邱老恭敬地行礼。

若说之前的尊敬是基于尊老爱幼，此刻的尊敬，安明福是发自内心的。