第16章 师傅的睡姿（2 / 2）

师傅做完了这一切，然后询问木木，上一次怎么来了就走掉了呀。木木很惊讶的说：你上一次侧躺在床上，就没有打扰，师傅回到：上一次我在睡梦中看到你打开了我的房门，等了几分钟你就关上门走掉了，我当时还纳闷，你为什么来到房间里面不说一句话呢。木木又说道：你不是闭着眼睛在睡觉吗，怎么知道我进来了呢？师傅回答到：我当时用这个睡姿进入了深度的入定，元神有些出窍了，在睡梦中可以看到附近几十米的事情的发生。

这时的木木，好像雷劈了一样，怎么回事，难道自己对这个世界这么不了解吗？自己已经五年级了，对这个世界真的不了解吗？

师傅又说道：我这个睡觉的姿势是跟我那圆寂的师父学习的，因为这个睡姿被自己的师父训斥了好多次，才学会，而我师父的这个睡姿是在农场干活的时候，跟一个道士用寺庙里一个传了几百年的木鱼换来的。其实，道士和和尚都是用木鱼的。

道士眼中的法器包括：令牌（五雷号令等）、剑（金属的、桃木的等）、令旗、令尺（天蓬尺等）、木鱼、法印（）、朝简、三清铃、念珠等；和尚眼中的法器包括：钟（寺庙都有撞钟的）、鼓（斋鼓、羯鼓、鱼鼓、云鼓、摇鼓、金鼓、石鼓、悬股等）、铃（振铃等）、板（云板、鱼板等）、木鱼、梆、引磐（小手磐等）、大磐、铛子、铪子、铙钹（西游记里面的东来佛祖的法器）、如意（玉如意、木质如意等）、拂尘、香板、念珠。

所以说：木鱼和念珠是佛道两个宗教都共通的法器。

师傅又说道：佛教有佛教的法事，道教有道教的法事，佛教修行方式以修心为主要修行方式，道家以身体的修行为主要修行方式。所以佛和道有许多共通的点，但是侧重点肯定是各有特色。

所以，道教创造了许多的修炼身体的功法，这睡觉的姿势就是一个很重要的姿势，当然佛教里面也有睡觉的修行方式，但是这种功法很难学习到，证据就是佛教有睡佛。

对于元神出窍的事情，师傅没有跟木木说太多，只说了一句常见的话：只要功夫深,铁杵磨成针。曾经有一位著名的神僧号虚云大师，在圆寂的时候留下来一个“戒”字。就是告诉我们，只要把“戒行”做的好，就会有定力和智慧，而这个戒是需要贯彻修行的一生的，就是说只要一直持“戒”就一定能成佛。戒可以突破恐惧、突破对未来的恐惧、突破对不能成佛的恐惧、突破对自己修行一事无成的恐惧、突破对寿命的恐惧、突破对命运的恐惧、突破对所有世间事的恐惧，戒就是修行的法门，也是坚持的动力，也是成佛的途径。戒就是“坚持持戒，一定成佛”的意思。

因为有太多的修行者因为接触了太多的哲理，太多是思想，就会对自己门内的修行方法怀疑、质疑，甚至放弃继续修行，这真的太可惜了。

听了师傅说的这些话，木木的世界观真的提高了一大截，但是木木还是把称骨算命书拿了出来，询问这本书上讲的是不是真的。

师傅看了后，说到，这本书是是唐朝的袁天罡实践一生写出的这本书，这本书经历了一千三百多年的考验经久不衰，但是这本书有很多的版本，需要去校对下，需要找到真本才可以。作假这个《袁天罡称骨歌》很难，也没有必要。

所以，这本书是真的，可以使用这本书去称骨，但是称骨只是一个很基础的方法，称骨超过5两的就会命很好，称骨低于2两的命就会很差，这个是很准的。但是中间的这大部分，需要配合八字和其他的东西一起去分析。

师傅告诉木木，等木木方便的时候，可以来跟他学习下天干和地支。