第13章 踢神像横死的小孩孤魂（2 / 2）
看到什么不得了的楚娴，立马激动地端起碗，嗔怪地说道：“唷，庙主今天出手阔绰啊，连个炒饭都能吃出鲍鱼来。”
“得了你，爱吃不吃，不吃拉倒。”我很无语地想抢她的饭碗，结果她动作利索地给躲了过去。
“哎，别啊，我只是随口一说，您不会这么玻璃心吧？”楚娴躲过我的‘攻势’继续得意地用嗔怪的语气说道。
“少废话，快点吃吧你就，再不吃就凉了。”我端起自己的那份炒饭，拿着木勺子，舀一勺子一边说一边往嘴里送。
楚娴先是尝了一口，表情美妙地发出奇怪的声音，说道：“嗯~”
“不错嘛，庙主手艺见长啊，应该称赞一下。”
“不是一直都这么厉害么？”我笑着说。
“少膨胀。”脸色转变得飞快，不耐烦地回怼了我，又看着门口说道：“哎，不是说有小孩子的孤魂，要不要先给它们先弄点东西吃。”
“不行，规矩是不可以破的。”突然脸色变得严肃起来。“那些孤魂野鬼参加普渡节都需要遵照规矩，过来庙里参加庙会（法会），旁边都有阴差盯着这边，我们要是事先破坏了规矩。
那些阴间正神怪罪下来，庙可就得关门了。”
要知道，人间有人间的规矩，鬼自然也会有鬼的规矩，就连天上的神明们，也是一样需要遵守人间的规矩。好比向神明许什么愿望，都是需要还愿的。
而有些不懂祭祀文化的人，只许愿不懂得还愿，最终只能落得愿望被收回的下场，还有可能会出现灾病。
就像大家都喜欢去观音庙，祈求观音送子，又或者去关帝圣君的庙里求财运，这些事后都是需要进行还愿的。
然而还愿的意思就是指在庙里神像前发下誓言，希望达成心愿，心愿达成后带祭品回庙里感谢神，视为还愿。
所以，几千年的祭祀文化，对于发展到现在来说，已经是非常的科学且人性了，礼尚往来我想任何一个成年人都懂得这个道理，只取不还最终倒霉的也会是自己。
“吼”
这时候，站在神坛上的虎爷发话，“这些小孩子也可怜呐！”
“怎么了虎爷？”我突然很好奇，追问了起来。
“它们生前把观音娘娘那种小小的神像拿来当球踢，最后没有一个是完整活着的，都是横死的。”虎爷抓着胡须说道。
“不是吧，这也...”我很无奈地说道。
“没办法，这些东西都是因果，也就是你说的规则，破坏规则自然会有影响，只不过是看或多或少。而它们这些，就有点大了。”虎爷叹气说道。
“为什么？它们只是小孩子？”我不解。
“小孩子就更不能随便胡闹，这种事情，我也说不清楚，反正事情就这么发生了，就连我想保也保不了。”
看来，虎爷对这些孩子还是心存遗憾。
毕竟都是小孩子，最小的看起来也才几岁，最大的也才十几岁，做了这些事情，确实不妥。
“虎爷说什么？”楚娴问。
然后，我就把那些话一五一十地全都告诉了她。
“这本来就是啊，我阿嬷在世的时候都是跟我说不要乱玩那些东西，因为可能观音娘娘会放过你，但是如果住的不是观音娘娘，而是孤魂野鬼，那...”
“是哦。”我顿时明白了一切。
在闽南民俗祭祀文化当中，供奉的神像是不可以轻易摒弃的，甚至挪动位置。
因为神明寄宿在神像里的只是一段分神，如果你没有掷茭询问，就挪动的话，那就会导致神像里的分神离开神像，从而就庇护不了你的阳宅。
到时候，你的家里就会一下子住进很多孤魂野鬼。
闽南文化当中，厝是一种很正式的住宅，对于择日，入伙等等都是很重要的。其实目的就是告诉自己的祖宗，自己的家在哪里。
这就是为什么会有祭祖文化的原因，因为祖先的庇佑是存在的。
吃完午餐以后，陆陆续续地就能看到一些阴魂往庙里窜，有的缺胳膊断腿，有的无头的，还有的身体内脏都是残缺的。当然，也不完全都是这些残缺不全的孤魂，自然也有比较正常的。
突然，我看到一位身穿古代服装，胡须还特别长的人，我一眼就认出这人，动作迅速的跑到跟前。
彬彬有礼地说道：“城隍爷，您怎么来了。”
城隍爷，乃是一方护城正神，各地一般都是由历史上的忠良贤达来担任，而闽南地区的，则是刘邦的御史大夫周苛，周因忠贞不屈，痛斥项羽，而被处烹刑。
也就是说，祂是直接被封为正神的，而不是从无主孤魂的万应公转变而来的。
“光临虎爷庙宇，庙主今日要多劳碌了。”城隍爷行礼坦言说道。
“萧某第一次办庙会，有什么不对的地方，还请城隍爷一定要告诉我，我好及时纠正。”我也是毕恭毕敬地回复道。
“无妨，庙主遵照虎爷的意思做就行，我们只是来看着不发生祸事。”
随即，我转身端着手，往神坛的方向指引，说：“有请城隍先到虎爷神坛座下先入座。”
城隍爷没有多说什么，只是笑了笑，然后抖了一下袖子，走着四方步，一步一步地缓缓地走向虎爷的神坛。而后面跟着文武判官，各司大神、范谢将军、牛马将军。
以及大家所熟知的日夜游神等。
日夜巡游经过的时候，我大气都不敢喘一下，谁能想到我这小小的破庙，居然会有这等人物。城隍爷虽然是土地神，但是祂的位阶，普通的土地公是比不了的。
加上这日夜巡游，记得师父之前说过。
日夜游神，是日游神与夜游神的合称，又叫日夜游巡，原是四处游荡的凶神，后来则演变成东岳大帝、阎罗王、城隍爷等阴间神明的部下，分别于日间、夜间监督人间的善恶，故常被供奉于东岳庙、城隍庙等。
或说甘柳将军即为日夜游神。