第24章 圈套（1 / 2）

看来今天贫道是摊上麻烦了，根据目前的情况来看，班主任想把我培养成为为她服务的人，进而更好的束缚我。即便心里再多的不愿意，可毕竟胳膊拧不过大腿，一个苦学生拿什么跟老师斗呢？

刚刚答应下来，让全班感到诧异的是，班主任让我看在班会课的不是特别紧的课程，居然让我上讲台表演一个节目，这一个决定让全班同学都大跌眼镜，班主任别看她是个体育老师，性格上也万分强势，也就形成了她做事呆板的行事风格，但是我相信此时此刻绝对不是单单让我活跃一下气氛那么简单，再说她怎么会知道我会一些才艺？反之，要是我什么都不会的话，单单的把自己晾在台上，也正好正中她的下怀！

没有在往后的退路了，硬着头皮也要上，看来现在只好验一下山上学的一些东西了，顺手拿起讲台上的粉笔，在全班的师生面前开始在教室黑板上勾勾画画，从符头到符身，再到符尾，心中就催动起水法来，不过，在这群人面前施展道法，难免会引起一些不必要的麻烦。

看来，只能使用一点点，然后用一种十分滑稽的手法来收尾，相较于老师对学生的淫威，心中还是有一杆秤在衡量着，卖个洋相最多被老师责罚，而因为这个在普通人之中使用道法，会引来相关部门的介入，到时候要是闹得太大还有可能会连累到宇藏兄弟，乃至于老君山一脉，如果真是这样那就得不偿失了。

而且按照目前我的功力，并不能完美控制道法的威力大小，只好尽可能的把这个缩小、缩小、再缩小。四大水法的话去一点点头儿，就够用了。

所谓四大水法，是学符咒法术者梦寐以求的，是最为高级的水法。修炼这种水法成功后，其它任何一种法均可不需要传承就可以炼！而且杂法以及下级小水法可以不用修炼，拿来就用。中级水法也只需要修炼七日则可。但这种水法是很难学到的，很多人，别说学，听也没听说过。

道家认为，先天一炁即是大道本体，不生不灭，不增不减，但是后天元炁犹如河流，随年龄、环境等因素，存在着消长。

道家祖师发现，人生下来，父母就赋予后天元炁24铢，以后每隔32个月则长元炁64铢，至16岁则共长元炁384铢，古人以铢为重量计算单位，24铢等于一两，16两即384铢，刚好1斤。元炁满1斤寓意圆满的意思，用乾卦表示。人自16岁以后，每历96个月损耗后天元炁64铢，到六十四岁，则消耗殆尽，复还纯阴的坤卦。

五行法中的水法接引先天。通过合理的方法，将消散于天地之间的元炁巧妙地招摄回体内，补满人体后天元炁，进而返还为先天一炁，与道合真，达到长生久视的目的。

修此水法勿具年龄大，体质差，“只要一息尚存，皆可复命。“涵养本源为先，救护命宝为急。 特别是老年命体残破者，愿此法助尔勘破生死机关，

《道藏》有云：“回归祖炁法，此法能以气补神，再以神通气，先用意微守于山根之处，顺随呼吸之自然守之，若有若无，待其热生而跳动后，或其它妙处，则以意穿印堂至脑后，再送归入夹背窍内，心神安居于夹脊窍内，似守非守，勿忘勿助，不可执，不可，不管发生何种景象，我一概不理，我虚灵之元神唯只安居此虚无之窍内而不出，直至归于大静，此法贵在自然，绝不可勉强，此法适于青年人应用。背者，无欲之所地，守夹脊能清心，如在修功中感觉心烦意燥之时，也可退守此夹脊内，片刻火烈顿除，而生清凉，此窍连通我未生之时的祖窍，开通此窍，则天地之元炁不吸自进，培补我日丧之元炁，身形日壮，精神日振矣。”

水，作为人与灵界沟通的媒介，自古以来很受道教法术的青睐。风水家言：“气，乘风则散，遇水则止”。虽然是风水家的说法，但可以看出一个问题，即水可以存储“气”，不使之涣散，而且可以使之凝聚。