第54章 《天隐子》现世（2 / 2）

“道之所存，无分高下贵贱，无分大小亲疏，玄乃是道，那自然是一样的。”

潘师正很满意地笑道：“说的是，儒门圣人说，道在瓦砾之间，可见一斑。”

杨雄本就是儒道双修，司马承祯更是被潘师正教得天马行空，而顾一凡也是拿来主义。

潘师正这般说法，大家都觉得很正常。

杨雄这时候，开口问道：

“国师之意,容我揣测，是否说有限之身也是无限？”

潘师正和司马承祯自然也想到了这一层，都盯着顾一凡。

顾一凡微低着头寻思着。

四人一时都没有说话。

天地之初，已经无从知晓。

当下天地元气为万物之根源，而天道为池，人身为引，人必须依靠天道，已经是玄门正理。

但是，今天已经探讨过一花一世界，那么天地之大，人之渺小，就是天地是本源的理由吗？

这似乎已经不成立。

如果是这样的，阴阳至无极，那岂不是人本身就是可以成为大道本源了嘛？

司马承祯突然说：

“我师父带我见奇石精怪，我常想，这些非天道所容，然而自成一气，固然须臾而灭，唯其不得法。”

杨雄口中呲了一声：“若是得其法呢？”

司马承祯犹豫着说：“或为一道，石道，精怪之道。”

杨雄摇摇头，难以断定这话的对错，说道：

“小子不可妄言，须知寻道一途，动辄意乱情迷，渐失自我，不可不防。”

他这话显然是自己的经验教训，司马承祯有些不服气。

潘师正按住徒弟的膝盖，说道：

“逆徒无畏，老神仙无需挂怀。”

顾一凡却开口说：“无求不能知，无道不能成，总要尝试，一人不成，千人可成，一代不成，千代可成。苟言涉奇诡，适足使人执迷无所归本。”

杨雄和潘师正听了，都点点头，称善。

司马承祯有了顾一凡撑腰，顿时又兴奋了，思路更加活跃，说道：

“以人为石，就觉得不耻，岂会不如奇石呢？我觉得必定是有方法的，只要确定人心无穷。”

这话说得狂妄，但是再没人驳斥。

顾一凡点头再次赞同，说道：

“人之不同，有七情六欲，若是能去了，可不就是顽石么？”

四人说到这时候，都心有所感，只觉得大道在侧，推门可见，却又动不得手。

对坐良久，顾一凡突然从沉思中率先醒觉，开口说道：

“人生时禀得灵气，精明通悟，学无滞塞，则谓之神。宅神于内，遗照于外，自然异于俗人，则谓之神仙。”

他一边思考着，一边说着：

“故，神仙亦人也，在于修灵气，勿为世俗所沦污……”

顾一凡这一次开口，就是口若悬河，滔滔不绝。

司马承祯开始还在听，听了几句立即醒觉。

在杨雄讲述《太玄经》之后，顾一凡也在传道了。

当下，也找不到笔纸，只能强制自己在心中记录。

顾一凡信口说着，时而停顿良久，潘师正和杨雄这会适时补充，中间三人又是讨论了一会。

直到天色渐白，方才说完。

中间杨雄见司马承祯在用心强记，便自虚空中化出笔墨纸砚，让他记录。

当三人说完，司马承祯记录完毕，给三人念了一遍。

再要细看时，眼见纸张上的内容逐步消失。

杨雄仓皇站起身，大声道：

“此为大道！此为大道啊！”

潘师正也明显极为亢奋，面色如潮。

司马承祯极其不解，怎么会消失呢？

潘师正对他说：

“大道贴合天地本源，是以相融了。“

司马承祯心中庆幸，幸亏自己强行记在心里。

当真是天隐。