第6章 入京找寻女娲伏羲的化身（1 / 2）

“既然如此，那今晚我便同你二人前去。”

毕竟根据凡间家族传承，叶芮丽是能够分辨一二，大德还是大能，亦或是大奸大恶之人，通过天眼是可看到每个人身上所携带的光圈。

叶芮丽从出生那刻便可看见常人所不能看见的东西。那像是另外一个世界光怪陆离。某省民间真术士，当然不是所谓的茅山道士。但有一二本领的真道士却实实在在都是她奶奶那一脉的徒子徒孙，奶奶那一辈，男丁不留一。后来只留下奶奶和两位姨奶奶。（奶奶的亲姐妹）

而叶家传承便是风水地理，祖祖辈辈不可称为风水大师，却也都是每个年代一方小有名气的先生。

叶芮丽外公也是玄学圈中翘楚唯二两姓之一，虽不上不得台面不可称其名门，却也是大家之后，来自某省虔城中，有个小地方，该地，自古以来国师，钦天监几乎全来自该地，外公所处便是这支嫡系，为躲避天灾人祸迁于临县一小山村，大有最危险的地方最安全之意，它的传承，自古都是属于嫡系，降生便有，绝非后天看书或学习，天眼传承，每代都有一人会传承到，而叶芮丽之所以有些常人所不及的超现实的能力，她是这三族的后人，一人传承三族的玄学能力，这也是上下五千年绝无仅有的特例。

玄学到底存不存在，每个人都有每个人的见解。但如果问叶芮丽，那她只会呵呵一笑，“你说风水不存在，但干净的房屋，合心意的装修，装饰，家具整齐的陈列，亮堂空间，让人心旷神怡肯定是有的，反之杂乱无章的居室也是影响人的心情不是吗？”

花开两朵各表一枝……

但玄学本就是玄之又玄的东西，懂得又如何，不能运用到其身，是不可逆的弊端。

因此风水命学对叶芮丽是不存在的，讲究与否都对她毫无影响。

因为纵观六道轮回，合大道被各个无亲无戚没有后代，大公无私的宇宙管理员（神仙）管理着，因此它始终是公平且公正的。

没有人能将逆天的东西加持自身，或是亲人身上。

但为什么每个年代，都会有一位传承者，这是因为，地仙（土地公，土地婆）是由大德大能之人死后，因其功德而位列仙班。但地仙是有后代的，所以每个地方的地仙的管辖地都离出生地八万里，他们除了上天汇报工作，除非上级管理者批准允许，永远不能离开他们的管辖地。

有大恶者，便会降下瘟疫。

动植物是绝了修仙之路的，权衡下，成精后的它们附有监督地仙的职能，它们修炼成精的目标便是成为仙人宠物。但是动植物修炼，是必须要经历六道天雷劫，而且从出生开始，从来没有作恶，法力与地仙齐平。

渡劫成功的，会接收旨意监督也是制衡各地仙，动植物修仙，它们本身和人不一样，它们没有七情六欲，自然也就不会像神仙这般被天规戒律所管制。但1万年只能有一只可以渡劫成功。

而每届的土地公土地婆城隍老爷们，在任满后，皆可自主选择想要且圆满的来生，三世过后功德为零，继续轮回。

但想要成为地仙，必定是要积满十世功德，无限业力。

就拿命数来说

叶芮丽从识字开始，脑海便出现几张薄薄的本本，里面的字都透着金色光芒。

天书扉页：

封神后，天选一凡者，仅此修仙途！

（封神之后，有史以来，唯一的天选之人，仅有且唯一的可修仙的途径。）

天道有常，畏法畏规，尊行敬远

（来自传承者的注解：天道是有规律的。并非是无常的，所接受传承的人，要畏惧天道法规。遵照行事，心中无比敬畏才能走的更远。）

天道有常，只恐道浅……即无言

（注解：天道有常，是因为因果不虚，因果对等。

得其法知其法，因此看到这个的传承者是有洞悉天道的。

修行后，是有能力去改变他人因果和宿命，但越修行，越是知晓，也越是惶恐这苍天之道，不敢去介入他人因果。

并且与道行深浅无关，因此路见不平也只能无言。或许那本就是他人的宿命，本就是别人的因与果，更不是常言道的佛只能渡有缘人；

只是单纯的对方自己的因果，让修行者也能为了，只因好言也劝不住该死恶鬼。

道行浅，更是无能介入因果，强行介入反而让修行者会纠缠其中。损害自身修行）

修到尽头，成道日，六界无故亦无亲。

（修行者，修到尽头，修得正果，成道之日，要做到真正的大爱无疆，众生平等，必要断舍离，六根净除，六界之中做但见到亲人朋友也像是看到陌生人一样。再也不能干涉其中。脱离凡间一切业力，因果。没有亲人与故友！）

位列仙班；南无佛陀西

（修行圆满，可选择位列仙班，也可以选择成佛，成为西天的佛陀。）

选择后便即刻归位。

天书第一页。