第35章 藏族人的葬礼（2 / 2）

西藏的墓葬，分为天葬或者水葬。

善良淳朴的藏人，会把捻好的羊毛，放在施行葬仪地点同样山顶的路边。

纯白色的羊毛，象征着前途光明，把羊毛一直放到山上，则象征着通往天堂。

据说，拉萨的天葬场，是世界上最神圣的灵魂驿站。

扎西德勒的葬礼，就是在拉萨的天葬场举行。

前来参加葬礼的，除了我和老鬼叔他们以外，还有扎西德勒的生前好友，以及他的亲戚和同村的村民。

夏仕贵特意邀请了本地的大喇嘛，为扎西德勒超度。

在天葬的出殡仪式开始以前，参加葬礼的人们，都带上藏香，酥油和哈达，一起来到附近的寺院敬供。

第二天的凌晨，扎西德勒的尸体正式出殡。

出殡的时候，大喇嘛在扎西德勒的家门口，用糌粑绘上宗教图案。

二而且，还用糌粑从尸体到家门画一条引路线。

夏仕贵和他的兄弟们亲自把尸体抬出屋子，扎西德勒的远房表弟把屋子清扫了一遍。

最后，又把清扫工具和清扫的拉力，一起倒在十字路口。

大喇叭告诉我们，在被尸体抬出家门到遇见第一个十字路口的时间内，所有参加葬礼的不能回头。

否则的话，扎西德勒的亡灵就会回家作祟。

另外，按照大喇叭的安排，前往天葬场的出殡人员，要一边边行走，一边替换着抬尸体。

在抬尸体的过程中，不能在中途休息，否则的话，休息的地方，就会变成坟地。

凌晨六点半左右，天葬开始。

办事的司仪，在祭台点燃了桑烟。

这个时候，空中中没有一只鹫鹰。

可是，让人奇怪的是，仅仅片刻以后，就有十几只鹫鹰，从四面八方飞了过来。

司仪让夏仕贵他们把扎西德勒的尸体卧放在台上，又把前方木桩上的羊毛绳，套在扎西德勒的头上。

之所以这样做，是为了不让刀子在划过筋骨时，会使扎西德勒出现弹跳。

随后，天葬师根据《持者自解》这本书中规定的习俗，用一把特别锋利的小刀，在扎西德勒的肉体上，划出好多条线路。

扎西德勒属于凶死，天葬师就划了十二个交叉刀痕。

接下来，让我们汉人无法目睹的事情发生了。

十几只鹫鹰争先恐后开始啄食扎西德勒的躯体。

我和老鬼叔他们都闭上了眼睛。

仅仅二十多分钟，鹫鹰就把扎西德勒的躯体啄食完了，

那个神秘的司仪，戴上塑料手套，又把剩下的骨头、头发全部剁碎，和那些血水一起，掺上青稞面，揉成团状，又扔给了那些鹫鹰。

那些鹫鹰又是一顿狼吞虎咽。

神秘的天葬仪式，终于结束了。

夏仕贵好像要和什么事情，就跟着我们回到了酒店。

在我的房间里坐下以后，夏仕贵就迫不及待的对我说道：“金哥，我的兄弟已经探听到了消息，绑架陈颖母女两个的，那帮人，是拉萨的一个退伍军人俱乐部。”