第7章 巫族（2 / 2）

继承大祭司的这个人，可以由上任大祭司传承秘法，还有只有大祭司可以学习的一些占卜知识。可以说，大祭司是为王族服务的，除了大祭司之外的巫族人，是为百姓服务的。当然这里也有一部分略有天赋，但是还达不到大祭司水准的人，会受到各大贵族的追捧，成为他们的座上客。

十方国的现任大祭司是巫觉的父亲巫启。而巫觉的姑姑巫清，就是属于略有天赋被巴姬一脉人奉为座上宾的那位巫族人。常出入巴姬的朝澜台，为其把脉调理身体。

巫族人一直人丁稀少，而且天选之人不限男女，但是巫姓女子一旦嫁人，子女中12岁时一旦通过测试，必须随巫姓。否则会被大祭司封穴，视为放弃巫族人的权益。也有巫族女子专心修炼不嫁人的，比如巫觉的姑姑巫清，据说这类人可以在后天修炼的过程中得到更多的能量，来弥补先天天赋的不足。

巫族人无论男子还是女子，在与外姓通婚时，必须通过占卜问天意，允许的才能喜结连理。外姓女子嫁入巫族人家，通常被视为仅次于嫁入王族的上等婚配。巫觉的母亲是涂姓女子，在当年与巫启成婚前的占卜，曾经轰动一时。当时的大祭司是巫启的叔叔，占卜合婚当日，天放七彩之光，合婚纹路是天作之合。这也成为巫启的继承大祭司身份的加分项，让他在同辈的三男二女中凸显出来。最终成为大祭司继承人。

巫启与涂氏只育有一女巫觉。在巫觉5岁左右的时候，就已经显现天赋了，在一次大型祈雨现场，焚烧香料的时候，巫觉看着火焰，奶声奶气的跟母亲涂氏说，他们说了三天后下雨。那一会，身为大祭司的父亲还在远远的高台上，没有做完仪式，没有说出最后的结果。母亲涂氏赶快捂了孩子的嘴，怕身旁人听到。

仪式结束，涂氏把这个事情告诉父亲巫启，巫启很是惊讶，因为他最后得到的结论也是这个。为此，他会时不时的用占卜纹去问小丫头，每次巫觉都说的有模有样的。有些词汇，根本不可能是一个五六岁孩子能说出来的。

巫觉玩耍的时候，经常随手用手边的物品，摆出北斗七星的样子。然后嘴里嘟嘟囔囔奶声奶气的念念有词，大人们也听不懂念什么，问起她，她都能振振有词的解释一遍。所以，巫觉未满12岁时，已经引起族人的重视了。