第3章 送猛犸一程（2 / 2）

洞口不大，弯腰可供两个人进出。

进入洞中，借着着洞中火光看去，很是震撼。

这是一个巨大的石灰岩山洞，石头还从没见过这么大的山洞。

山洞大体呈圆形，面积估计有半个足球场大小。

洞顶极高，估计有个七八米。

看四周岩壁，似乎还有些小的山洞，小山洞大小不一，形式各样，都与大山洞相连。

洞中间有一座巨大的火塘，直径约有两米，塘中火堆熊熊。

火塘边上坐着一位灰发阿婆，她在用骨针缝制皮裙。火光把阿婆的脸照的红扑扑。

几个小孩子围着火塘玩耍。

“阿婆，中午的肉你们吃了没？”

猴子问道。

“吃过了，吃过了。”

阿婆笑着回应。

“吃饱了吗？我们又带肉回来了。”

猴子边问，边拍了拍肩膀上象腿。

“吃饱了，吃饱了，都没吃完，这还剩两块儿呢。”

阿婆指着火塘边上的两串烤肉说。

“吃饱了就好。”

猴子笑着说道。

山洞的角落也有几个小火塘，有的燃着火，有的没有，小火塘边铺着些兽皮和干草。

在大火塘边，石头还看到一个陶盆，夹砂的，平底直筒，很是粗糙。

盆里有半盆水，估计原来是满盆，连喝带渗，就剩下半盆。

那是陶器啊。

陶器，应该是人类最早的发明，也应该是人类历史上的十大发明之一。

相对于石器、骨器等原始工具，陶器更加抽象，更间接，更具有想象力，也更接近发明两字的含义。

陶器在人类历史上的作用，无疑是巨大的。

陶器作为盛器，解决了喝水盛水的问题，无疑给人类生活带来了极大的便利。

陶器作为最早的炊具，改变了原始先民只能吃烧烤的局面，蒸、煮、烹、炒食物的饮食方法也随之出现。

陶器还间接促进了农业文明的出现。

用陶器将粮食煮熟之后食用，人类才有了大量进食粮食的可能性。

跟着猴子，石头来到山洞深处的一个小山洞，把象肉象腿堆放到其中。

看样子，这个小山洞就是专门的储物间。

这山洞本来就阴凉，这储物间里气温不到十度，是个非常好的储藏室。

这里边除了猛犸肉，这是今天搬回来的，还隐约能看到还一些水果。

山洞最深处似乎还有一个洞口，被大石头堵住了，有风从缝隙吹出来。

几个来回之后，族人们逐渐把象肉都运回了山洞。

几千斤的肉，几乎堆满了整个储物间。

石头又下了一趟山，把剥落的象皮，以及没什么肉的象耳朵收拾起来，拿到台地上，用石头压住四角，晾了起来。

当他再次回到山洞的时候，族人们已经围着火堆开起了爬梯。

一天就收获这么多肉，确实值得庆祝一下。

不用说，今天晚上还是烧烤，而且这顿烧烤的主角无疑是烤象拔。

象拔味道口感如何呢？先看看古人是怎么说的。

唐代广州司马刘恂《岭表录异》记载：“广之属郡潮、循州多野象，潮循人或捕得象，争食其鼻，云肥脆，尤堪作炙。”可见象拔油脂丰富还有脆口，非常适合做烧烤。

另一唐人段公路所著的《北户录》也记载：“循州、雷州皆产黑象……土人捕之，争食其鼻，云肥脆偏堪为炙，滋味小类猪之含消。”这里的“猪之含消”被认为是指烧乳猪，也就是烤象鼻的味道和烤乳猪很像。

两位唐人的描述基本一致，象拔肉嫩且脆，非常适合烧烤，是难得的美味。难怪味列八珍，还是满汉全席的主食材之一。

族长命两位族人抬出象拔。

没错，是抬出。

这根猛犸鼻长度接近两米，重量估计有将近三百斤，够族人们饱餐两顿了。

几位擅长厨艺的族人开始分解象拔，用石器把象拔切成小块，再用树枝串起来架在火堆上边烤。

滋啦啦声作响，油脂的香味充满了整个山洞，实在是诱人。

石头撸了一串烤象拔，果然又嫩又脆，非常的美味，比象肉要好吃不少！

族人们也都边吃边称赞着。

大树拿出杨树叶，吹起了欢快的调子。这兄弟还真是多才多艺啊，难怪有姑娘喜欢。

族人们合着音乐，围着巨大的火塘，跳起了欢快的舞蹈。

这舞蹈谈不上什么律动，也谈不上什么章法，更谈不上什么技巧，但是热情洋溢。

男人、女人、老人、小孩，旋转、跳跃、扭动腰肢，好一派欢乐景象。

此时有位姑娘带头唱起了歌谣：

绵延的大山啊，

容我们族人世代居住于此，

我们感谢你！

浩瀚的大湖啊，

容我们族人在此梳洗嬉戏，

我们感谢你！

伟大的象神啊，

佑我们族人度过冰河世纪，

我们感谢你！

只此一段，反复吟唱，歌声婉转悠扬，甚是动人。

石头借着火光望过去，那姑娘大概二十来岁模样，眉眼清秀，身材匀称，健康肤色，穿一条鹿皮裙，脖子上戴着五彩石项链，手上戴着骨制手串，神采奕奕。

原来是你啊，手串姑娘，还会唱跳，是个人才！