第33章 强大的灵魂（2 / 2）

目前来看仅有两种方式。

第一种，是被引出知人自愿的前提下，指引灵魂出窍。

在摧毁他原来的肉身，以达到可以依附于其他物体之上的效果。

第二种则是强制性被迫的。

要求便是在同一大阶级下，牵引之人的精神力要是被剥除灵魂之人的一倍。

但重点其实不是在这一倍上，而是在同一大阶级下。

凡人为一阶级；掌握法则之力的修士为一阶级；以掌握法则之力的修士为一阶级。

在冥灵大陆中共分这三个阶级，但在其他位面乃至于主位面是如何就不为人知了。

当然，肯定是以大多数或者说是本应该的境界来算的。

像昼这种逆天的人自然不会按照同样的方式计算阶级。

所以按境界划分也就是，铸魂镜之下；铸魂境到形意境；形意境之上。

而冤魂者是死后的七情六欲所形成的气态身。

没有死前的记忆，仅有一些来自于原身肌肉或灵魂深处的本能，指引他们的动作。

在七情六欲所形成的执念消散后，怨魂也会随之消散。

而大多数执念，都是可以在漫长的时间中被逐步磨散的。

也只有到这时，死者才能再次踏入轮回之中。

而这棵树中的灵魂之强大，昼敢直接断言，这个人肯定是心域境以上的强者。

因为此人光是散发出来的精神力之强，就早已超过了昼所知范围内任何强者的极限了。

而昼所真正感知、见识过的最高层次，便是心域境。

从真正掌握法则之力后，每一个阶级都可以演化出完全不同的形态。

融天境，便是顺应天地之道，掌握法则之力。

逆天境，是武逆天地之道，掌握法则之力。

余源境，是能够真正的熟练运用法则之力。

心域境，随心成域，可以控制法则之力转化为对应的领域。

在往上，便是冥灵大陆中所不存在，昼只知道肯定有，但却从未见过的境界了。

这棵树也不简单，先不说能成为一个如此强大灵魂的载体，其本身的强度达到了何等境界。

但是能在这种土地下存活，那也不是一般的树能做到的。

经过一番观察和推断后，昼几乎大致判断出这个是应该就是传说中“凤栖梧桐”中的梧桐树。

凤凰择木而栖，只取梧桐。

凤凰是神圣之鸟，梧桐也有着和平、长寿的意思。

但这一点也非常奇怪，对冥灵大陆上的所有人而言都是如此。

冥灵大陆中生存的人，对千年以来任何事情都有详细记载。

却唯独有两件事仿若是凭空出现的一般。

第一件事:是从有记载开始，他们便直接有着同一个修炼体系。

没有源头，没有发展，却人人皆知。

好像刻入了他们的血脉、肉体、灵魂深外一般。

即便是后面一切，也都只是依附于这一个体系的分支。

第二件事:就是所有记载中都提到过一个无名典籍。

但无一例外，全都是疑问。