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第6章 结拜(1 / 2)

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“我跨过山和大海,也穿过人山人海......"

定下了目标,刘兴的心情非常好!

他哼着歌,在街上闲逛。

后面还跟着小丫头春香,专门给他拎包。

他购买了新出的左伯纸、毛笔,还有砚台和墨。

这文房四宝在后世可是随处可见,但现在却是稀罕物件。

汉代的底层文职被称为‘刀笔吏’。

顾名思义,就是用刀笔在竹简上刻字的官吏。

毕竟现在竹简才是主流,纸张因为制造工艺不成熟贵的离谱。

刘兴从孟达处借了五十金,光是买了这些东西就用了三十金。

但刘兴没办法,他的毛笔字倒是专门练过。

但是不会刻章,也就刻不了竹简。

这个问题很严重!

就和学生不会写字一样。

他既然以才子自居,就不能犯这种低级错误。

古人非常看重名声,你名声大那你就是名士。

没有名声却有本事那属于隐士。

汉末三国时期有几个高手,专门为他人杨名。

‘卧龙凤雏得一可安天下’,就是水镜先生司马徽吹出来的。

还有什么荀家八龙、马氏五常、月旦评许劭等等,都是属于名声斐然之辈。

有了名声才能算是名士!

明知野有遗贤,而朝廷和地方官员无动于衷,就会被士人们的唾沫星淹死!

所以在这个时代,名声等于名士,名士等于高官厚禄。

最终证得,名声等于官位!

所以刘兴想要进入仕途,最快的捷径就是成为名士。

大汉罢黜百家独尊儒术,而儒家讲究立言、立德、立功。

战国李冰父子的都江堰,在后世的两三千年间发挥着基本的水利调节作用。

他们亲手缔造了成都盆地这样的'天府之国。

可谓名垂青史,这就叫立功。

大禹治水,三过家门而不入,最后平定了水患,又立功又立德。

孔子有教无类,创立的儒家可以说影响了后世几千年。

立言、立德、立功,三者兼备!

刘兴既然打算走刘备得人和的路子,又有什么比儒家的三立之说逼格更高的呢?

立言他已经在做,以横渠四句为核心著书立说,扬名天下,这就能完成立言。

立德他也想到了办法,就是围绕陋室铭这一篇名文,去树立他的道德观。

加上以后修桥补路,乐善好施。

同时也可以学学宋江,什么呼保义、及时雨。

立功对他来说最难,因为他太珍惜自己的小命了,绝对不会干危险性太高的事。

所以他打算出一本诗集,用来扬名!

这个得感谢九年义务教育,老师们强制刘兴背了不少!

回到房子后,春香磨墨,刘兴提笔书写。

用的楷书,现在楷书有少量的使用,大部分都是隶书。

既然为打响名声,肯定用新字体更好一些。

他用的是欧阳询的欧体。

欧体中正,更容易让大众接受!

诗集以王维、孟浩然的诗为主。

这两位都是田园派,风格相近,符合他现在的野贤人设。

汉代流行的诗赋和乐府诗,诗又以四言、五言为主。

所以抄起这两位最合适,而且对乐府诗还有一定创新。

像他现在抄的这首咏鹅,虽是七言,但是人们一看就是孩童之作。

他厚颜无耻的注明是自己四岁所做,还想立一个神童的人设。

什么司马光砸缸,什么曹冲称象,都被他无耻剽窃了。

不两日,刘兴拿着线装本的新诗集,约来了法正和孟达。

法正这才算是真正领教了他的才华,顿时赞叹不已,也是乐见其成名。

线装本的纸质新诗集,也让他爱不释手!

刘兴却是苦笑不已,这些书都是他一字一句亲手写的,颇费了一番功夫!

孟达看后脸色有些不自在,他小时候没少被父母拿着别家孩子教育。

看了这刘兴小时候的聪明,顿时有些自惭形秽。

于是忙打断话题道:

“这几日已经往长安卖了十车白糖,非常受士族的欢迎,简直就是供不应供。

短短数日都已经获利三百金,我就是担心这白糖太赚钱,会引起一些人的觊觎。

二位兄弟有什么良策?”

法正摆手道:

“子敬不必心忧,白糖比不了盐铁,旁人尚未摸清我等虚实之前,暂且无忧!

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