第75章 汤若望（1 / 2）

“陛下，汤若望已经来到京城了，因为要准备一些陛下要的东西耽搁了许久。”徐光启说道。

“徐爱卿，皇家理工学院缺数科老师，爱卿可有良策？”

“老臣以为让汤若望去任教，他非大明之人，不排斥杂学。”

“朕担心他把那些学子都给发展成了天主教徒。”

“陛下，天主教本身也是导人向善的。”

“哦？爱卿可与汤若望交流了他们在新大陆以及南洋和阿非利加做的那些事？”

“不敢欺瞒陛下，臣与汤若望交流了，汤若望没有隐瞒臣，甚至实际情况比陛下所说还要惨烈残忍数倍，他们不止对土人残忍血腥，对自己人也是如此。”

“那爱卿为何还是替天主教说话？”

“臣以为天主教能够在西洋发展千年必有其可取之处，臣以为西洋之人若无宗教的压制可能会更加的残忍血腥，是宗教困住了他们的手脚，如今宗教松开了对他们的一点束缚，才导致他们如此行径。”

“爱卿以为是新教的诞生才让他们的人性得不到压制？”

“是的，臣以为西洋没有我大明子民所谓的道德观，他们人性犹如水之恶，若无一个容器束缚，就会恣意，如今这个容器被改了，才导致人性恣意。”

“那他们的恶将来会不会改变？”

“臣以为不会，将来他们不会再变的如此直接的恶，而是更懂得隐藏在幕后为恶，如此发展下去必将祸乱世界。”

“爱卿以为我大名呢？将来会不会受到他们的祸乱？”

“臣斗胆，陛下已经有了答案，那些节目至今还在大明的各县演出，臣不如陛下之眼光远矣，臣之所以还为天主教说话，只是臣想利用余生好好研究一下这个宗教。”

崇祯佩服起徐光启的眼光了，果然大明的这些读书人都是妖孽，只要开一点口子就能管中窥豹。

崇祯作为现代人的思想，当然不明白这些读书人，高中已经是人生最苦的几年了，古代的文人一过就是十几乃至几十年，就是为了科举，苦行僧似的生活如何不能培养出许多心性坚毅之人，眼光毒辣之人，若无在读书上的极端自律也绝无登科入仕的机会。

“爱卿此想法甚好，这是践行以天下苍生为己任的理念，眼光超越了一城一地。那汤若望是如何看待那些事情呢？”

“他认为传播福音之路必定充满荆棘坎坷，若是那些人接受主的福音，是不会再遭到杀戮的，他们只能为自己的无知付出代价进入撒旦的世界。”

“哈哈哈，汤若望的回答爱卿不失望吗？”

“臣惭愧，臣虽不认同他的观点，只是他非大明之人，理念之争，分歧太大，若是争论下去也毫无意义，因此臣就没有再与他讨论此事，臣只能说他是一个虔诚的教徒，是一个纯粹的教徒。”

崇祯不认为汤若望就是一个虔诚的教徒一个纯粹的教徒，他们这些传教士只是披着宗教外衣打着上帝旗号的恶棍、土匪、盗墓贼罢了。

“爱卿既然有意于研究宗教，朕愿为爱卿成立一个宗教学研究院，放在大明理工学院内，当然了朕不要你教书，你只是做自己的研究，大名理工的学子可以任由爱卿招聘。爱卿先别着急拒绝朕，可以先试着主持此院可否？将来若是不喜欢可以随时离开皇家理工学院。”